الملل و النحل
الملل و النحل کتابی است برپایهٔ مذاهب و ادیان وعقاید ملتهای مختلف جهان در دورانی که نویسنده میزیستهاست. این کتاب توسط محمد بن عبدالکریم شهرستانی به زبان عربی نوشته شدهاست. در آن مراتبی دربارهٔ آداب و رسوم دین زرتشتی وجود دارد. در این کتاب شهرستانی جهان را به هفت اقلیم تقسیم وشرح مینماید وچنین میگوید:
در هفت اقلیم دنیا طبق روال آن زمان کسانی در این اقالیم هفتگانه وجود دارند که از لحاظ زبان، طبایع، انفس، شکل ورنگ اختلاف گوناگونی دارند. تقسیم هفت اقلیم به جهات اربع که عبارتاند از: شرق، غرب، جنوب، شمال. انسانهایی در این جهات اربع زندگی میکنند که لغات وطبایع مختلف با همدیگر دارند. شهرستانی مللهایی که در این جهات اربع زیست میکنند به چهار ملل بزرگ تقسیم کردهاست که عبارتاند از:عرب، عجم، روم و هند این کتاب دانشنامه کوتاهی از ادیان، مذاهب وآراء فلاسفه در دوران نویسنده است که در زمان خودش مورد استقبال مردم چه در شرق و چه در غرب قرار گرفتهبود. این کتاب به چندین زبان زنده دنیا از جمله آلمانی توسط تئودور هابروکر، ترجمه شدهاست. هابرکر در مقدمهٔ ترجمهٔ خود میگوید: “مردم جهان توسط شهرستانی توانستند به تاریخ فلسفهٔ قدیم وجدید پی ببرند.”
الملل و النحل
الهه ها (اسرار الوهیت زنانه)
جوزف کمبل
مترجم: عباس مخبر
نخستین اثر کمبل در مورد الههها، با مقدمه و ویرایش دکتر سافرون رُسی، مدیر یک بایگانی بزرگ و مرکز تحقیقات که مجموعهی آثار جوزف کمبل، ماریبا گیمبوتاس، جیمز هیلمن، و سایر پژوهندگان اسطورهشناسی، یونگیها و روانشناسی کهنالگویی، و علوم انسانی را در بر میگیرد.
در ستایش جوزف کمبل
در قرن ما هیچکس، نه فروید، نه توماس مان یا لوی استروس، به اندازهی کمبل مفهوم اسطورهای جهان و چهرههای جاویدان آن را وارد آگاهی روزمره نکرده است.
جیمز هیلمن
کمبل به یکی از نادر روشنفکران زندگی آمریکایی تبدیل شده است؛ متفکری جدی که فرهنگ عامه از او استقبال کرده است.
ــ نیوزویک
الهیات مسیحی در قرن بیستم (خدا و جهان در عصر گذار)
امامت و سیاست (تاریخ خلفا)
ابو محمدعبدالله بن مسلم ابن قتیبه دینوری یکی از مؤلفان بزرگ سنی مذهب در قرن سوم هجری است. کتاب امامت و سیاست به طور مبسوط تاریخ خلفای صدر اسلام را پس از رحلت حضرت رسول اکرم (ص) بررسی میکند. این اتفاقات در واقع در یکی از حساسترین و سرنوشتسازترین دوره تاریخ اسلام شکل گرفته که برای آگاهی خوانندگان از جزئیترین رویدادهای رخ داده شده از تاریخ اسلام در آن برهه نگاشته شده است. ابن قتیبه بیشتر در نگارش آثار ادبی شهرت دارد. آثار اخلاقی و فرهنگی او در واقع آینه تمامنمای همه جریانهای فکری جامعه عباسی در آغاز قرن سوم هجری است.
انجیل های گنوسی
الین پیگلز
ترجمه: ماشاءالله کوچکی میبدی
این کتاب توسط کتابخانه مدرن به عنوان یکی از 100 کتاب غیرداستانی برتر تمام دوران انتخاب شده است.
اناجیل گنوسی یک مطالعه برجسته در مورد ریشه های دیرینه مسیحیت است، اثری با دانش درخشان و جذابیت گسترده مردمی. اناجیل گنوستیک که اولین بار در سال 1979 منتشر شد و با تحسین منتقدان، برنده جایزه ملی کتاب و جایزه حلقه منتقدان کتاب ملی شد، در دو دهه گذشته به رشد شهرت و نفوذ خود ادامه داده است. اکنون این کتاب بهعنوان یکی از درخشانترین و در دسترسترین تاریخهای معنویت اولیه مسیحی که در زمان ما منتشر شده است، شناخته میشود.
در سال 1945 یک دهقان مصری اناجیل گنوسی را کشف کرد، سیزده جلد پاپیروس که دیدگاهی کاملاً متفاوت از زندگی و تعالیم عیسی مسیح را با دیدگاه عهد جدید بیان می کرد. در این کتاب طلسمکننده، محقق مذهبی مشهور الین پاگلز اسرار و معانی این متون مقدس را هم در دنیای اولین مسیحیان و هم در زمینه مسیحیت امروزی روشن میکند.
با بینش و اشتیاق، پیگلز طیف قابل توجهی از انجیل های اخیراً کشف شده، از جمله انجیل توماس و انجیل مریم مجدلیه را بررسی می کند تا نشان دهد که چگونه انواع «مسیحیت ها» در زمان تحولات معنوی خارق العاده ظهور کردند. برخی از مسیحیان نیاز به روحانیت و دکترین کلیسا را زیر سوال بردند و تعلیم دادند که امر الهی را می توان از طریق جستجوی معنوی کشف کرد. بسیاری دیگر، مانند بودایی ها و هندوها، به دنبال روشنگری - و دسترسی به خدا - در درون خود بودند. چنین کاوشهایی پرسشهایی را ایجاد میکند: آیا معاد را باید به صورت نمادین درک کرد و نه به معنای واقعی کلمه؟ آیا خدا فقط به صورت مردانه قابل تصور بود یا زنانه؟ آیا شهادت یک ابراز ایمان ضروری - یا شایسته - بود؟ این مسیحیان اولیه جرأت داشتند سؤالاتی بپرسند که مسیحیان ارتدوکس بعداً آنها را سرکوب کردند - و کاوش های آنها به دیدگاه های عمیقاً متفاوتی از عیسی و پیام او منجر شد.
اندیشه عیسی
همفری کارپنتر
حسن کامشاد
در زندگینامه و آموزههای عیسی، در خودداریاش از حد وسط را گرفتن به هنگام مواجهه با اخلاقهای ناروا، در تأکید او بر جهانشمولی و امر کلی، و نامحدودیتهای خواستهای اخلاقی او از بشر، نیرویی نهفته است که از تمامی سدهای مذهبی میگذرد و چه عقاید دینی او را باور داشته باشیم و چه نداشته باشیم ما را مجبور به اندیشیدن درباره این «نظام اخلاقی» میکند. تأثیر او بر امور انسانی، پس از خود او در هنر و فرهنگ امروز بسیار مهم است. از ابتدای مسیحیت و در قرون وسطا تا همین اواخر، تعداد کثیری از متفکران و هنرمندان اخلاقی اروپا به نحوی از انحا از عقاید مسیحی مایه گرفتهاند. آثاری به تنوع و گوناگونی کمدی الهی دانته و تمامی مکتبهای نقاشی مذهبی اروپا گواه جاذبه اخلاقی عیسی و کلیسای پرستنده اوست. با این حال بههیچوجه نمیتوان گفت که اینها بازتابی از دستاورد فکری عیسای تاریخی است و این عیسای نجاتدهنده به عنوان چهره محوری مذهبی و رستگاریبخش است که ذهن بشر را به خود مشغول کرده است. اما در قرن بیستم تصویر تغییر کرد و لااقل در محافل رادیکال، گرایشی روزافزون دیده شد که منکر تمامی چارچوب مابعدالطبیعی مذهب بود و آن را اسطوره میخواند و میگفت نباید کلمه به کلمه آن را صحیح دانست. همزمان با آن سعی شد گونهای نظام فلسفی دیگر ساخته شود که در آن تعلیمات اسطورهزداییشده عیسی بتواند مفید باشد. بهویژه بسیاری از حکمای الهی، اگزیستانسیالیسم را به جای تصویر یهودی مسیحی از خدا و بهشت و دوزخ عرضه کردهاند و این تفسیر اگزیستانسیالیستی از عیسی و مسیحیت امروزه در محافل متکلمان مورد موافقت واقع است. کتاب همفری کارپنتر با نام «اندیشه عیسی» به بررسی تاریخنگارانه داستان مسیحیت از خلال بررسی جزئیات زندگی عیسی و اختلاف روایت این چهار انجیل میپردازد و تلاش میکند به این سؤالها پاسخ گوید: روایت انجیلهای مسیحی درباره کردار و گفتار عیسی تا چه اندازه قابل اعتماد است؟ اندیشه عیسی با اندیشه معاصرانش چه فرقی داشت؟ عیسی در مورد خود چه فکر میکرد؟ نویسنده در پیشگفتار میگوید: «کتاب حاضر یکی از مجموعه کتابهایی است که در توصیف ماهیت و اصالت و اهمیت اندیشه چهرههای روشنفکر برجسته گذشته به تحریر درمیآید. چرایی انتخاب کسی که زندگانی و مرگش موجب پیدایش مسیحیت شد برای این سلسلهکتاب قابلفهم است. اما اینکه عیسی را یکی از چهرههای روشنفکر برجسته گذشته بدانیم در نظر بسیاری افراد، دستکم، عجیب مینماید. به باور کلیسای مسیحی وی قطعا خیلی بیش از اینها بود، و چه بسا بیایمانها استدلال کنند که حضرت اصلا «روشنفکر» نبود. فزون بر این میتوان گفت که مجزاساختن «اندیشه» عیسی از سایر چیزهایی که کتاب مقدس درباره او میگوید تصوری نادرست است.» (صفحه ١٣) عیسی هیچگاه کتابی ننوشت و چهار کتاب انجیل متی، مرقس، لوقا و یوحنا که به عنوان چهار انجیل قانونی پذیرفته شدهاند، کتابهایی بودهاند که رسولان و شاگردان مسیح احتمالا در دهههای آخر سده یکم میلادی به یونانی نوشتهاند. این انجیلها شرح و تفصیل مسیحیان است از زندگی و اندیشه بنیانگذار خود. واژه انجیل هم بر کل کتاب «عهد جدید» و هم بر چهار بخش ابتدایی کتاب یعنی زندگینامههای مسیح اطلاق میشود. چهار انجیل درواقع چهار روایت از زندگی عیسی مسیح است که توسط چهار تن از حواریون مسیح نگاشته شده و دارای قسمتهای مشترک بسیاری است اما تفاوتهایی نیز با هم دارند. مسیحیان این چهار کتاب را مانند چهار تصویر از مسیح ولی از زوایای مختلف توصیف میکنند. مجزاساختن اندیشه عیسی از آنچه در کتاب مقدس گفته شده به نظر کارپنتر یکی از نکاتی است که او در نگارش کتاب به آن توجه کرده است و سعی کرده با بررسی نظر متکلمان مسیحی معاصر، اندیشه عیسی را با بررسی اسناد تاریخی توضیح دهد و مهمترین ویژگی کتاب این است که مسیحیت را در بستری تاریخی و نه با پیشفرضهای دینی مسیحی توضیح میدهد. انجیلهای مرقس، متی و لوقا را معمولا تلخیصات میخوانند چون با وجود اختلافات بزرگ با همدیگر، کلام هر سه آنقدر همسانی دارد که میتوان آنها را در ستونهای متوازی تلخیصی جا داد و به کار برد. کهنترین نسخه خطی انجیل، به قرن چهارم میلادی باز میگردد. در بین انجیلها، مرقس پیش از همه نوشته شده و از همه نیز موجزتر است و به همین خاطر بیشتر ارجاعات در کتاب به این انجیل هستند. روایت انجیل متی مفصلتر از انجیل مرقس است و مرقس و متی دعوی سبک ادبی ندارند. انجیلهای آنها در بیان طبیعت معجزهگر و توان و اقتدار عظیم عیسی است، و به نقش خود به عنوان نویسنده کمتر توجه میشود. اما انجیل یوحنا کمتر رویهای تاریخی دارد و با این کلمات آغاز میشود: «در ازل کلمه بود، کلمه با خدا بود و کلمه خود خدا بود.» انجیل یوحنا بیشتر حاصل تاملات روحانی است تا تاریخ موثق. یوحنا از یکسو منبع فکری سرشاری درباره ماهیت عیسی به منزله «مسیح»- که در تورات به ظهور او بشارت داده شده بود- و «پسر خدا» فراهم میسازد به طوری که اندیشه مذهب مسیحی در مورد ماهیت عیسی بدون تردید بیشتر مدیون یوحناست تا سه انجیل دیگر. از سویی دیگر تصویر یوحنا از عیسی در زمینه ادراک مورخان از عیسای انسان، فایدهای نسبتا ناچیز داشته است. کتاب «اندیشه عیسی» قبلا در چهار نوبت در انتشارات طرح نو چاپ شده بود ولی اینک ویراست دوم آن توسط انتشارات فرهنگ جاوید منتشر شده است. حسن کامشاد مترجم نامآشنا در یادداشت مترجم گفته: «متاسفانه ترجمههای رایج فارسی عهد جدید و عهد عتیق هیچیک در مقابله با متن کتاب مقدس حق مطلب را ادا نمیکرد؛ از این رو مترجم خود به ترجمه مستقل آیهها پرداخت.» کتاب به شکلی نوشته شده که برای خوانندهای که پیش از انجیلها با متون مربوط به الهیات مسیحی آشنایی قبلی نداشته باشد نیز سودمند باشد. نویسنده برای پاسخ به پرسشها به بررسی و ارزیابی شواهدی که پایه آگاهی ما از عیسی است میپردازد و با زبانی روان، وجوه مختلف پیدایش مسیحیت را از خلال عهد جدید بررسی میکند؛ از زمان تولد او در چهار سال قبل از میلاد که او یک معلم مذهبی یهودی بود تا حدود ٢٨-٣٠ بعد از میلاد که به صلیب کشیده شد و جان سپرد.
انسان روح است نه جسد (۲جلدی)
نام نویسنده : رئوف عبید
نام مترجم : کاظم خلخالی
رئوف عبید استاد حقوق کیفری دانشکده حقوق دانشگاه عین الشمس بود. دکتر عبید دارای تالیفات گوناگونیست که بیشتر برای کتاب دو جلدی «انسان روح است نه جسم» شناخته شده است، عبید در سال ۱۹۸۹ م. درگذشت.
از ديرزماني جاودانگي روح در ميان قدما، موضوع بحث فلسفي و اعتقادي بوده بعد به تدريج در نزد علماي علوم جديد توسعه و تحول پيدا كرده، به مرحلهاي رسيده كه روش شناخت عملي روح مورد توجه آنان واقع شده است...
انسان شدن از تکامل اتفاقی تا تحول انتخابی
نويسنده: گرگ بريدن
مترجم: محمد فواد حائری
کتاب انسان شدن شما را به سفری فراتر از نظریه تکامل داروین دعوت می کند، که با این واقعیت آغاز می شود که ما همانگونه که هستیم، حتی قدرتمندتر، و بیشتر از آنچه دانشمندان تصور می کردند با خود و جهان ارتباط داریم، وجود داریم. در یکی از طعنه های بزرگ دنیای مدرن، علمی که انتظار می رفت رازهای زندگی را حل کند دقیقا برعکس عمل کرده است. اکتشافات جدید منجر به پرسشهای بیپاسخ بیشتری شده، اسرار عمیقتری ایجاد کردهاند، و وقتی نوبت به توضیح منشأ و هستیمان میشود، ما را به مرز قلمرو ممنوعه رساندهاند. این اکتشافات حقایق زیر را آشکار می کند: • واقعیت 1. منشأ ما - انسان های مدرن تقریباً 200000 سال پیش به طور ناگهانی بر روی زمین ظاهر شدند، با مغز پیشرفته، سیستم عصبی و توانایی هایی که آنها را از سایر اشکال شناخته شده زندگی که قبلاً توسعه یافته اند متمایز می کند. از رشد آهسته و تدریجی در دوره های زمانی طولانی. • واقعیت 2. شواهد فیزیکی از دست رفته-روابط نشان داده شده در درخت متعارف تکامل انسان فقط ارتباطات حدسی هستند. در حالی که اعتقاد بر این است که آنها وجود دارند، اما یک جستجوی 150 ساله نتوانسته است شواهد فیزیکی را که روابط نشان داده شده در شجره تکاملی را تأیید می کند، ارائه دهد. • واقعیت 3. شواهد DNA جدید - مقایسه DNA بین نئاندرتال های باستان، که قبلا تصور می شد اجداد ما و انسانهای اولیه به ما میگویند که ما از نسل نئاندرتالها نبودهایم. • واقعیت 4. یک آمیختگی نادر DNA - تجزیه و تحلیل ژنوم پیشرفته نشان میدهد که DNA که ما را از سایر نخستیها متمایز میکند، از جمله در مغز و سیستم عصبی پیشرفتهمان، نتیجه ادغام باستانی و دقیق ژنها است که به روشی اتفاق میافتد که نشان میدهد چیزی فراتر از تکامل، انسانیت ما را ممکن ساخته است. برای فعال کردن یک پاسخ ایمنی تقویتشده، و تجربه شهود عمیق، همدردی، همدلی، و در نهایت شفقت - و انجام هر یک از اینها بر حسب تقاضا. در این کتاب، نویسنده پرفروش نیویورک تایمز و نامزد جایزه تمپلتون 2017 گرگ برادن از مرزهای سنتی علم و معنویت عبور می کند تا به پرسش بی انتها در هسته وجود ما پاسخ دهد - ما کیستیم؟ - و تکنیک های مبتنی بر علم را آشکار کند که تجربیات منحصر به فرد انسانی ما را از شهود عمیق، پیش شناخت و حالات پیشرفته خوددرمانی بیدار می کند. ، و خیلی بیشتر! فراتر از هر گونه شک منطقی، کتاب انسان شدن نشان می دهد که ما آن چیزی نیستیم که به ما گفته شده است، و بسیار بیشتر از آنچه تصور می کردیم.
انسان و ادیان
نام نویسنده : میشل مالرب
نام مترجم : مهران توکلی
در میان عناصری که یک تمدن را میسازند، دین را نباید نادیده انگاشت. در حقیقت، هر تمدنی یک زیرساخت دینی دارد که به یقین، روشنگر فرهنگ در معنای هرچه گستردهتر این کلمه است. دربارهٔ هریک از ادیان کوهی از کتاب نوشته شده است، که ادعای گردآوری چکیدهٔ همهٔ آنها در یک کتاب گزافه خواهد بود. هدف این کتاب این است که خواننده دریابد که بنیان جریانهای بزرگ معنوی بر چه ارزشهایی است و در عمل، چگونه به کار بسته شده یا میشود.
این کتاب میکوشد هر دینی را آنچنان بنمایاند که یکی از پیروان همان دین در مییابد، و در عین حال، خواننده را برانگیزد که دربارهٔ انسان و گونهگون بودن انسانها اندیشه کند تا بتواند همنوعان خود را بهتر بشناسد و آگاهانهتر به گزینش بنشیند.
انسان و سمبولهایش
نام نویسنده : کارل گوستاو یونگ
نام مترجم : محمود سلطانیه
کارل گوستاو یونگ (به آلمانی: Carl Gustav Jung) (۱۸۷۵ - ۱۹۶۱) روانپزشک و متفکر سوئیسی که بهخاطر فعالیتهایش در روانشناسی و ارائهٔ نظریاتش تحت عنوان روانشناسی تحلیلی معروف است. یونگ را در کنار زیگموند فروید از پایهگذاران دانشِ نوین روانکاوی قلمداد میکنند به تعبیر «فریدا فوردهام» پژوهشگر آثار یونگ: «هرچه فروید ناگفته گذاشته، یونگ تکمیل کردهاست.» اما فروید در مقاله توضیحات، کاربردها و راهکارها، ۱۹۳۳، میگوید: «این تقریباً ویژگی جهانشمول این «جنبشهای جدایی طلبانه» است که هر یک جزیی از گنجینه موضوعات روانکاوی را بر میدارد و خود را بر اساس این قاپیدن مستقل میکند».
«انسان و سمبولهایش» یک از معروفترین کتابهای یونگ است . یونگ در این کتاب بر مطالعه و بررسی شخصیت انسانها در غالب فرهنگ آنها پرداختهاست. او با موشکافی ذهن انسان و ناخودآگاه جمعی و فردی بشر و همچنین کهنالگوها و خاطرات و تجربیات گذشته بشر، نتایج مفیدی برای بشر و علم روانشناسی بدست آوردهاست.
او همچنین در آثار خود به آنیما و آنیموس اشاره میکند که در بخش ناهشیار ذهن افراد نقشی کلیدی ایفا میکنند. بر اساس گفتههای یونگ آنیما در ضمیر ناهشیار مرد به صورت یکی شخصیت درونی زنانه جلوهگر میشود و آنیموس در ضمیر ناهشیار زن به صورت یکی شخصیت درونی مردانه پدیدار میشود.
انسان براي انتقال آنچه در ذهن دارد به همگونهي خود، از گفتار يا نوشتار بهره ميگيرد. اگر چه زبان انسان سرشار از نمادهاست اما در بسياري موارد از نشانهها و نمايههايي كه خيلي هم گويا نيستند نيز استفاده ميكند. آنچه ما نمادش ميناميم يك اصطلاح است، يك نام يا نمايهاي كه افزون بر معاني قراردادي و آشكار روزمره خود داراي معاني متناقصي نيز باشد. نماد شامل چيزي گنگ، ناشناخته يا پنهان از ماست. براي مثال بر روي بسياري از بناهاي مهم كرت(از جزاير يوناني واقع در مديترانه) نقش يك تيشهي دوسر وجود دارد. در واقع معناي واقعي آن نماد از نظر ما ناشناخته ميباشد.
انگارهی بتپرستی و پیدایش اسلام از جدل تا تاریخ
هاوتینگ، این دیدگاه سنتی، که اسلام در تقابل با بت پرستی در عربستان پیش از اسلام ایجاد شد را به چالش می کشد و استدلال می کند که اسلام در تقابل با سایر اشکال توحید پدید آمده است. نویسنده در کشف پیچیدگی های مطالب خود ماهر است و خوانندگان این استدلال را جذاب و قانع کننده خواهند یافت.
انگیزسیون یا دادگاه تفتیش عقائد
این کتاب نه افسانه است و نه داستان . بلکه تاریخی است از دادگاه اشک و خون یا محکمه تفتیش عقاید . در این کتاب راز این بیدادگاه موحش و ضد بشری روشن میگردد. و خوانندگان اسرار تکان دهنده این تشکیلات عظیمی را که قرن ها به نام مذهب و خدا دست به جنایت های بیشرمانه ای میزدند و مردم بیگناه و دگر اندیش را زنده در آتش کباب میکردند خواهند شناخت . این دادگاه در راه بیدادگری به اندازه ای پیش رفته بود که حتی به اعمال و رفتاردرونی و قلبی و وجدان مردم هم تهمت میزد.