نیل مهتا - آدیتیا آگاشه - پارت دتروجا

مترجم: دکتر قاسم کیانی مقدم

حباب یا انقلاب: حال و آینده‌ی بلاچین و رمزارزها

برخی از کارشناسان می‌گویند که رمزارزها و بلاک‌چین صرفاً نوعی کلاه‌برداری‌اند؛ برخی دیگر می‌گویند که آن‌ها «بزرگ‌ترین اختراع از زمان اینترنت» هستند. به‌سختی می‌توان گفت حق با کدام طرف است. کتاب «حباب یا انقلاب» که مؤلفان آن مدیران محصول در گوگل، مایکروسافت، و فیس‌بوک هستند، شایعات را کنار می‌زند و تحلیلی متوازن، جامع، و مفهوم از بلاک‌چین و رمزارزها ارائه می‌کند.

این کتاب مبانی فناوری بلاک‌چین و رمزارزها را به‌صورت مختصر و مفید شرح می‌دهد، نقاط قوت و ضعف آن‌ها را در نمونه‌های کاربردی از دنیای واقعی برمی‌شمارد، تحلیل عمیقی از پیچیدگی‌های فنی، اقتصادی، سیاسی، و حقوقی آن‌ها ارائه می‌کند، و دیدگاه‌هایی را درباره‌ی آینده‌ی آن‌ها بر اساس مصاحبه‌های اختصاصی با ده‌ها تن از مدیران صنعت و فناوری بیان می‌نماید.

آیا رمزارزها و بلاک‌چین‌ها حباب هستند یا انقلاب؟ این کتاب به شما کمک می‌کند که خودتان درباره‌ی پاسخ این سؤال تصمیم بگیرید.

استیون کلرت

ترجمه: عبدالحسین وهاب زاده

کلرت با موفقیت اتحاد معنوی خود را با گیاهان و حیوانات و عناصری به‌تصویر می‌کشد که او را دربر می‌گیرند و به او شادابی می‌بخشند.

-پابلیشرز ویکلی

در مورد روابط غامض انسان با طبیعت ــ‌ـ آن‌گونه که در معماری ما، در رابطهٔ ما با حیوانات، و در شکل‌گیری زیبایی‌شناسی تبلور می‌یابد ــ‌ـ هیچ‌کس داناتر از استیون کلرت نیست.»

-ادوارد ویلسون، استاد ممتاز زیست‌شناسی دانشگاه هاروارد

با وجود قرن‌ها تلاش دانشمندان درباره ی این سوآل که حیات چیست؟ هنوز تعریف جامعی برای آن وجود ندارد. اولین بار اروین شرودینگر این سوال را در کتاب حیات چیست؟ مطرح کرد و معتقد بود که درک وراثت - اینکه ژن‌ها چیستند و چگونه وفادارانه از نسلی به نسل دیگر منتقل می‌شوند - کلید حل این معما است. اما پل نرس معتقد است «فقط» رمزگشایی از وراثت نمی‌تواند جواب مسئله باشد. به جای آن، پنج مفهوم در زیست شناسی را مطرح می‌کند که همچون نردبانی است که باید از آن پله پله بالا رفت تا به درک بهتری از نحوه فعالیت حیات برسیم. این پنج مفهوم عبارتند از: «سلول»، «ژن»، «تکامل از طریق انتخاب طبیعی»، «حیات به مثابه شیمی» و «حیات به مثابه اطلاعات».

نام نویسنده: جولیان جینز

نام مترجم : خسرو پارسا و دیگران

گرچه مسئله‌ي آگاهي، پيدايش و كاركرد و ماهيت آن در انسان از زواياي بسيار متعدد علمي، فلسفي و اجتماعي... مورد بحث بوده است، با اين همه مي‌توان گفت كه از نظر علمي ما هنوز در ابتداي راه هستيم: هيچ نظريه‌اي تاكنون سخن آخر را نگفته است و تا رسيدن به نظريه‌اي كه همه‌ي جوانب اين پديده‌ي شگرف بشري ــ پديده‌اي كه جوهرِ انسان شدنِ بشر را توضيح مي‌دهد ــ راهي طولاني در پيش داريم. همچنين ما بايد دريابيم كه هوموساپي‌ينس چگونه به آگاهي دست يافت و علم و هنر و اخلاق را آفريد. و اين تحولِ عظيم، اين دستاوردِ شگفت‌انگيز، بدون نياز به يك جهش جديد پديد آمد. كشفِ مكانيسمِ موجِد اين تحول بزرگ‌ترين دستاورد بشري خواهد بود: كشف چگونگي تحولِ آن موجودِ وحشيِ جنگلي به انسان امروزي. سي سال كار مداوم جوليان جينز در اين زمينه، كوشش‌هاي او در تبيين پاره‌اي از مسائل روان‌شناختي انسانِ امروزي و توضيح بسياري از رفتارهاي انسان كهن از خلال ادبيات باستاني، چنان شگفت‌انگيز و گاه تكان‌دهنده است كه بدون ترديد نمي‌توان از آن‌ها به آساني گذشت. قرائتِ زبانيِ آگاهي، در كنار قرائت كاركردي و ابزاري آن، و قرائت‌هاي ديگر، طيف وسيعي در مقابل ما براي تعمق مي‌گشايند كه دانشجو و پژوهش‌گرِ آگاهي اگر هم براي مسائل مطروحه در آن‌ها پاسخي نداشته باشد، لااقل بايد پرسش‌هاي مطرح‌شده را بداند. انسان‌ها تقريبا از زمان پيدايش آگاهي به مسئله‌ي آگاهي وقوف داشته‌اند. و هر عصري آگاهي را مطابق با مضامين و علايق خود توصيف كرده است. در عصر طلايي يونان، كه مردم آزادانه سير و سياحت مي‌كردند در حالي كه برده‌ها كار مي‌كردند، آگاهي هم به همان اندازه آزاد بود. هراكليت، به ويژه، آگاهي را فضايي عظيم مي‌دانست كه حتي با پيمودن همه راه‌هايش نمي‌توان به مرزهاي آن دست يافت. هزار سال بعد آگوستين در ميان كوه‌هاي پُر از غار كارتاژ از "كوه‌ها و تپه‌هاي تخيلات عاليه‌ي من"، "دشت‌ها و مُغارهاي حافظه‌ي من" كه با مخفي‌گاه‌هاي "تالارهاي متعدد و وسيع كه به نحو شگفت‌انگيزي با انبارهاي بي‌شمار مجهز شده است" حيرت زده شده بود. توجه كنيد كه چگونه استعاره‌هاي ذهن دنيايي است كه ذهن دريافت مي‌كند. نيمه اول قرن نوزدهم عصر اكتشافات بزرگ زمين‌شناسي بود كه در آن‌ها آثار گذشته در لايه‌هاي پوسته‌ي زمين نوشته شده بود. اين امر موجب مردم‌پسند شدن ايده‌ي آگاهي به صورت لايه‌هايي شد كه گذشته‌ي فرد را ثبت مي‌كرد و اين لايه‌ها عميق و عميق‌تر مي‌شد تا آن‌جايي كه نوشته ديگر قابل خواندن نبود. اين تاكيد بر ناخودآگاه تا سال 1875 رشد كرد. در اين سال بيشتر روان‌شناسان اظهار داشتند كه آگاهي تنها يك قسمت كوچك زندگي ذهني است و اين كه احساسات ناآگاه، ايده‌هاي ناآگاه و قضاوت‌هاي ناآگاه بخش اعظم روندهاي ذهني را تشكيل مي‌دهند. درميانه‌ي قرن نوزدهم، شيمي به‌عنوان علم مُد روز جايگزين زمين‌شناسي شد و آگاهي در نظر جيمز ميل و وونت و شاگردانش به صورت ساختار مركبي بود كه مي‌شد آن را در آزمايشگاه به عناصر دقيق حس‌ها و احساس‌ها تجزيه كرد. و همان‌گونه كه لوكوموتيوهاي بخار راه خود را در زندگي روزمره به طرف پايان قرن مي‌پيمودند، آنان نيز به همان صورت راه خود را به آگاهي از آگاهي پيمودند، نيمه‌هوشيار تبديل به ديگ بخار انرژي فشاري شد كه مفرهايي آشكار مي‌طلبيد و هنگامي كه سركوب مي‌شد موجب رفتار روان‌نژندانه شده و از روياهاي ناسرانجام موفقيت‌هاي پنهاني مي‌ساخت. ... (از مقدمه‌ي كتاب)

این کتاب، شرح مفصلی از معماری ایرانی اسلامی است و معنای عمیق نهفته در آثار معماری این دوره را به شیوه‌ای هنرمندانه و در عین حال پژوهش‌ محور بیان کرده است. خوانندگان این کتاب می‌توانند به خوبی با معماری دوره فرهنگ اسلامی در ایران که محدوده آن از ظهور اسلام تا اواخر قاجاریه است، آشنا شده و درک بهتری نسبت به فضای معماری و حقایق نهفته در بناهای ساخته شده در این عصر دست پیدا کنند.

خوابگردها آرتور کوستلر، نام آشنای ماجراها و حوادث علمی در روزگار ما، در این کتاب با قلمی شیوا و جذاب به ترسیم جادة پرفراز و فرود تاریخ نجوم پرداخته است. خوانندگان در این کتاب با نظریه ها، کشفیات و آراء گوناگون دانشمندان علم هیئت و سیر تحول و تکامل این آراء آشنا می گردند. کتاب همچنین مروری کلی بر هیئت بطلمیوس به مثابه جریانی مسلط و دیرپا در عرصة نجوم دارد، که سرانجام با طرح نظریات نیوتن، به این سلطة دیرپا خاتمه داده شد. در یک جمله باید گفت این کتاب گونه ای تاریخ علم است که با نثری شیرین و داستان گونه خواننده را با زندگی و نظریات علمی دانشمندان صاحب نام این عرصه آشنا می سازد.

این اثر بزرگ، سیر تطور بینش علمی انسان از قدیمی‌ترین ایام تا عصر حاضر است. شگفت این‌جاست که در این مسائل، با آن که اصولی و ابتدایی به نظر می‌رسند، حتی بزرگ‌ترین دانشمندان عصر اتفاق‌نظر دارند. خوابگردها، نخستین منزل از سفر علمی آرتور کستلر است. در این کتاب، نویسنده انسان را در مرحله‌ای که کورکورانه در جست‌و‌جوی دانش به هر دری می‌زند دنبال می‌کند، و پس از یک بررسی کوتاه و درخشان از تاریخ جهان‌شناسی، تصویر دقیقی از چهره کسانی که علم جدید را پی‌ریزی کردند، تصویر می‌کند: کوپر نیک، کپلر، تیکو دو براهه، گالیله، این مردان شگفتی که دید بشر را نسبت به کاینات دیگرگون ساختند، آیا نوابغ روشن‌بینی بودند که قافله تمدن را در پرتو بینش درخشان خود هدایت می‌کردند، یا رهروان خواب‌آلوده‌ای که خود هم نمی‌دانستند از کجا می‌آیند و به کجا می‌روند؟ و اگر چنین بودند چگونه چنین چیزی امکان دارد؟