لویاتان
لویاتان بزرگترین و نخستین اثر فلسفه‌ی سیاسی و اولین شرح جامع درباره‌ی دولت مدرن و ویژگی‌ها و کارکردهای آن است. هابز در لویاتان با بهره‌برداری از تمثیل‌های ابزاروار و اندام‌وار دولت را همچون انسان مصنوعی قلمداد می‌کند، که ممکن است دچار انواع بیماری‌ها شود و یکی از علایق اصلی هابز تشریح کالبد دولت و بیماری‌های آن است. هابز همچنین در تحلیل ماهیت قدرت آن را همچون پدیده‌های سیال و فراگیر می‌داند که اساس کل زندگی اجتماعی را تشکیل می‌دهد و حوزه‌های مختلف زندگی همچون مالکیت اقتصادی، علم و دانش، اخلاق، قانون و حقوق و غیره، همگی در پرتو آن شکل می‌گیرند و در حقیقت با آن هم‌ذات هستند.
لیبرالیسم محافظه کار
مرتضی مردیها
این کتاب را غیر از ترجمه و گزیده ای از نویسندگان مهم آنگلوساکسون، می‌توان نوعی کارِ کارگاهی روان شناختی هم تلقی کرد. اینکه جمعی از زبده‌ترین و نام آورترین متفکران و عالمان امروز جهان(اغلب از معتبرترین دانشگاه‌ها) با چه ابزار و چه روش و چه شیوه‌ای به تقویت مدعا و تایید فرضیه خود می‌پردازند از خلال متن نوشته‌های آنان قابل ارصاد و یادگیری است. از طرف دیگر این کتاب را می‌توان کمکی به شناخت فکر و فرهنگ آمریکا دانست. از آنجا که اکثر متفکران و محققانی که ترجمه آثاری از آن ها در این کتاب آمده شهروند ایالات متحد هستند، دور از ذهن نیست که از این رهگذر نوعی آشنایی با وضعیت فکری و سیاسی این کشور نصیب شود. باید اشاره کرد مطالعه این کتاب هم به شناخت ما از فکر و فرهنگ دنیای صنعتی معاصر و هم تا حدودی به شناخت خودمان، هم اینک یا در چشم اندازی در امتداد آینده کمک تواند کرد.
لیبرالیسم و مسئله عدالت
دغدغۀ عدالت آن‌قدر همه جا و همیشه مطرح بوده است که برخی از انسان‌شناسان آن را یکی از معدود مسائلی می‌دانند که بُعدی ذاتی از انسانیت به حساب می‌آید. اما سرنوشت مسئلۀ عدالت در تاریخ طولانی و پرفراز و نشیب لیبرالیسم موضوعی است بسیار مناقشه‌برانگیز که، در قرن گذشته، هیچ‌گاه از معرکۀ آرا بیرون نرفته است. کسی مثل فردریش هایک معتقد است عدالت سرابی گمراه‌کننده است، و اندیشمندی مثل جان رالز مهم‌ترین قدم برای بازسازی لیبرالیسم را توجه جدی به عدالت می‌داند؛ با این حال، هر دوِ آنها به‌عنوان نمایندگان سرشناس لیبرالیسم در دوران ما شناخته می‌شوند. گذشته از این، موشکافی دربارۀ فهم لیبرالیسم از مسئلۀ عدالت به دایرۀ نوشته‌های متفکرانی که در مجموع خود را لیبرال می‌دانند محدود نمی‌شود. جامعه‌گرایان، چپ‌گرایان و دیگر گروه‌ها نیز به‌نوبۀ خود دربارۀ این مسئله تحقیق کرده‌اند. این مجموعه مقالات کوشیده است تا پاره‌ای از مهم‌ترین مقالات را انتخاب کند که مستقیم یا غیرمستقیم به مسئلۀ عدالت در لیبرالیسم پرداخته‌اند و، با ترجمۀ آنها، به روشن‌شدن زوایایی از آرای متفکران معاصر دراین‌باره کمک کند.
ما ایرانیان
نام نویسنده : مقصود فراستخواه
آیا خلقیات ما ایرانیان ضعف هایی دارد؟ در پاسخ به این سوال 96 درصد از جامعه ی آماری متشکل از اعضای هیئت علمی و گروهی از نخبه های کشور پاسخ مثبت داده اند. آنها مشکل را در ضعف فرهنگ کار جمعی، انتقادناپذیری، رودربایستی، عدم شفافیت، خودمحوری، غلبه ی احساسات بر خردورزی، رواج دروغ و رفتارهای غیرقابل پیش بینی برشمرده اند.
آنها عوامل معرفتی، کاهش سرمایه های اجتماعی، ساختار دولت، مناسبات دین و دولت، نوع آموزه های دینی، پرحادثه بودن تاریخ، مناسبات تولید و ساختار اقتصادی و کشمکش نخبگان را بر خلقیات ایرانی موثر دانسته اند و برای حل این مشکل آموزش مداوم، برنامه های توسعه ی فرهنگی و اجتماعی، وضع قوانین خوب، تقویت اجتماعات محلی و نهادهای عمومی، ایجاد رفاه و فقرزدایی، توسعه ی سیاسی و اصلاح نهاد دولت را پیشنهاد داده اند.
در این کتاب خلقیات ایرانیان، ضعف ها و راه حل های رفع آن با نگاهی علمی مورد واکاوی و مطالعه قرار گرفته است.
ما چگونه، ما شدیم؟(ما چگونه ما شدیم ریشه‌یابی علل عقب‌ماندگی در ایران)
نام نویسنده : صادق زیبا کلام
ما چگونه ما شدیم (ریشه‌یابی علل عقب‌ماندگی در ایران) کتابی‌ست از صادق زیباکلام که در آن مسئله عقب‌ماندگی ایران به طور خاص و عقب‌ماندگی شرق در برابر غرب (اروپا) به طور عام مورد بررسی قرار می‌گیرد.
هر گاه سخن از مقوله ای به عقب‌ماندگی – ولو در محال روشنفکری و آکادمیک به میان می‌رود بلافاصله اذهان به سوی نقش استعمارگران امپریالیست‌ها و مهره‌ها و عوامل سر سپرده روس و انگلیس و جلوگیری از به ثمر نشستن استعدادهای لایزال خفته در این سرزمین متوجه می‌شود و توطئه های دشمنان این آب و خاک عامل اصلی عدم پیشرفت و عقب‌ماندگی ایران محسوب می‌شود. ما چگونه ما شدیم از معدود تلاش‌هایی است که به جای پرداختن به نظریه مشهور (و البته پر طرفدار) توطئه، بدون رفع اتهام و غسل تعمید استعمارگران و عوامل خارجی سبب اصلی را داخل این سرزمین و در میان عوامل تاریخی و جغرافیایی خاص ایران جستجو می‌کند و توطئه‌ها و دسیسه های عوامل خارجی را نه علت که معلول عقب‌ماندگی ایران می‌داند.
ما همه باید فمینیست باشیم
نویسنده : چيماماندا انگوزى آديشى
مترجم : مریم طباطباییها
فرهنگ مردم را نمي سازد،اين مردم هستند كه فرهنگ را مي سازند. اگر اين حقيقت داشته باشد كه انسانيت زنان در فرهنگ ما وجود ندارد،بايد آن را در فرهنگ خودمان جاي بدهيم و نهادينه كنيم. فمينيست بودن تنها به معناي حفظ حقوق زنان در زمينه هاي اجتماعي فرهنگي اقتصادي و روانشناختي است
ما و ماکیاولی
ماتریالیسم دیالکتیک و ماتریالیسم تاریخی (۲جلدی)
ماراتن صدساله / راهبرد پنهانی چین برای کنار زدن امریکا و تبدیل شدن به ابرقدرت جهان
مایکل پیلزبری
ترجمه سیامک دل‌آرا - اعظم ورشوچی‌فرد
یکی از کارشناسان برجسته دولت ایالات متحده در مورد چین، استراتژی پنهانی را فاش می کند که به رشد آن کشور دامن می زند – و اینکه چگونه آمریکایی ها فریفته شده اند تا به چین کمک کنند تا از ما به عنوان ابرقدرت پیشرو در جهان پیشی بگیرد.
برای بیش از چهل سال، ایالات متحده نقشی ضروری در کمک به دولت چین برای ایجاد یک اقتصاد پررونق، توسعه توانایی های علمی و نظامی خود و گرفتن جایگاه خود در صحنه جهانی ایفا کرده است، با این باور که ظهور چین همکاری ما را به همراه خواهد داشت. دیپلماسی و تجارت آزاد اما اگر قرار باشد "رویای چین" جایگزین ما شود، همانطور که آمریکا بدون شلیک گلوله جایگزین امپراتوری بریتانیا شد، چه؟
ماراتن صد ساله بر اساس مصاحبه با جداشدگان چینی و اسناد امنیتی ملی که به تازگی از طبقه بندی خارج شده و قبلاً فاش نشده است، استراتژی مخفی چین برای جانشینی ایالات متحده به عنوان قدرت مسلط جهان و انجام این کار تا سال 2049، صدمین سالگرد این کشور را فاش می کند. تأسیس جمهوری خلق مایکل پیلزبری، سخنران مسلط ماندارین که از زمان ریچارد نیکسون و هنری کیسینجر در مناصب ارشد امنیت ملی در دولت ایالات متحده خدمت کرده است، از دهه ها تماس خود با "شاهین ها" در سازمان های نظامی و اطلاعاتی چین استفاده می کند و اسناد آنها را ترجمه می کند. ، سخنرانی ها و کتاب هایی برای نشان دادن اینکه چگونه آموزه های دولت داری سنتی چین زیربنای اقدامات آنها است. او نگاهی درونی به چینی‌ها ارائه می‌کند که واقعاً چگونه آمریکا و رهبران آن را – به‌عنوان بربرهایی که معماران مرگ خود خواهند بود – می‌بینند.
پیلزبری همچنین توضیح می دهد که چگونه دولت ایالات متحده - گاه ناخواسته و گاهی عمدا - به تحقق این "رویای چین" کمک کرده است، و او از ایالات متحده می خواهد که استراتژی جدید و رقابتی تر را در قبال چین آنطور که واقعاً هست اجرا کند، و نه همانطور که ممکن است ما آرزو کنیم که باشد. ماراتن صد ساله زنگ بیداری است زیرا ما با بزرگترین چالش امنیت ملی قرن بیست و یکم روبرو هستیم.
