مارکس (درآمدی بسیار کوتاه)
مارکس در واپسین سال ها (۱۸۸۳-۱۸۸۱) : زندگی نامه ی فکری
مارکس و آزادی
تری ایگلتون با تأمل در اینکه مارکس بیشتر دغدغهٔ تفاوتها را دارد تا برابری، شرح میدهد که آزادی برای مارکس مستلزم رهایی از کار دستمزدی است، یعنی نوعی وفور در تولید و فراوانی آنچه به لحاظ مادی ضروری است.
ما زمانی آزادیم که، همچون هنرمندان، رها از مهمیزِ احتیاجات جسمانی، تولید کنیم و همین سرشت است که مارکس آن را جوهر تمامِ انسانها میداند.
ایگلتون رابطهٔ تولید و کار و مالکیت را ترسیم میکند که هستهٔ تفکر مارکس را تشکیل میدهد. وی سپس شرح هوشمندانهای از آرمانشهر مارکس ارائه میکند: جایی که در آن کارْ خودکار شده است و ساختن سد یا تولید جارختی همانقدر ابعادی از خودشکوفایی است که مزه کردن هلو یا لذت بردن از یک کوارتتِ زهی.
ماکس وبر
این مطالعه جامعه شناسی وبر که توسط یک مرجع برجسته نوشته شده است، بحثی روشن و روشنگر از مهم ترین عناصر تفکر وبر است. این کتاب بر چهار عنصر اصلی کار وبر متمرکز است: رویکرد او به روش جامعهشناختی، بیطرفی اخلاقی و تبیین تاریخی. اثر تأثیرگذار او در مورد دین و سرمایه داری؛ نظریه اقتدار و قدرت سیاسی او؛ و سهم او در تحلیل طبقه، موقعیت و حزب.
مالک و زارع در ایران
نویسنده:ذآن لمبتن
کتاب مالک و زارع در ایران تالیف ا.ک.س. لمبتون به بررسی روابط و وضعیت دو طبقه مالک و زارع در ایران می پردازد. با توجه به اینکه در ادوار طولانی پیش از اسلام و پس از آن تا چند دهه اخیر، بیش از 80درصد جمعیت ایران را روستائیان تشکیل می داده اند نگاهی به ساختار طبقاتی این قشر وسیع از جامعه ایرانی حائز اهمیت است. همچنین باید توجه داشت که جز از اواسط دوران قاجاریه که منابع مالی جدیدی به واسطه تماس با کشورهای غربی برای دولت ایجاد شد، در تمامی ادوار پیش از آن، مهمترین منبع درآمد دولت مازادی بوده که توسط زارعین و دهقانان به دست می آمده است. از همین رو ست که نحوه تعامل با روستاها که منبع مالی اصلی دولت به شمار می رفته اند، تاثیرات قابل توجهی بر دیگر بخش های جامعه، قدرت دولت در مقابل تهاجم های خارجی و ثبات حکومت ها داشته است. در این کتاب در دو بخش تاریخ ملکداری و اداره عایدات اراضی از صدر اسلام تا زمان حاضر، بررسی و تشریح شده است. در بخش اول، تاریخچه زمین داری و اداره درآمدهای اراضی و املاک در ایران از صدر اسلام تا اعطای مشروطیت بیان می شود. در بخش دوم مولف زمین داری و اداره درآمدهای اراضی و املاک در ایران را از اعطای مشروطیت تا عصر حاضر توضیح می دهد. در کتابنامه فهرست کتابهای خطی فارسی، فهرست کتابهای چاپ و سنگی فارسی و عربی، فهرست کتابهای اروپایی، ماخذ خطی فارسی و ماخذ اروپایی به چاپ رسیده است.
مالیخولیای چپ
سودای چپ به معنای کنار گذاشتن ایده سوسیالیسم یا امید به آینده ای بهتر نیست. این به معنای بازاندیشی سوسیالیسم در زمانی است که حافظه آن گم، پنهان و فراموش شده است و نیاز به رستگاری دارد. این مالیخولیا به معنای سوگواری برای یک مدینه فاضله از دست رفته نیست، بلکه به معنای بازاندیشی یک پروژه انقلابی در عصر غیرانقلابی است.
مالیه بین الملل(اقتصاد بین الملل)
نام نویسنده : دومینیک سالواتوره
نام مترجم : حمیدرضا ارباب
کتاب مالیهٔ بینالملل حاصل بیش از ۳ دهه تدریس دومینیک سالواتوره در دورههای کارشناسی و کارشناسی ارشد است. این کتاب در بیش از ۶۰۰ دانشکده و دانشگاه در سراسر امریکا، کانادا و سایر دانشگاههای انگلیسیزبان بهعنوان کتاب درسی معرفی شده است. کتاب حاضر ترجمهٔ ۹ فصل از ویراست نهم کتاب اقتصاد بینالملل است که در سال ۲۰۰۷ میلادی منتشر شده است.
ترجمهٔ ویراست سوم کتاب اولین بار در سال ۱۳۷۶ منتشر و تا سال ۱۳۸۹، ۷ بار تجدید چاپ شد.
در ویراست جدید علاوه بر تغییر ساختار کلی کتاب، مطالعات موردی بیشتر و ارائهٔ مطالب جدید در حوزهٔ مالیهٔ بینالملل، در مقایسه با ویراستهای قبلی، یک فصل نیز به کتاب افزوده شده است.
کتاب دارای متنی منسجم، روان و یکدست است. ارائهٔ فصلبندی دقیق، ارتباط منطقی موضوعات هر فصل، پیوستهای ارزشمند، پرسشها و مسائل فصلها و استفاده از نمودارهای متعدد کتاب را جذاب و برتر از کتابهای مشابه ساخته است.
مانیفست کمونیست
کارل مارکس و فریدریش انگلس
مسعود صابری
مانیفست حزب کمونیست اثری سیاسی است که در قرن نوزدهم توسط کارل مارکس و فردریک انگلس نوشته شدهاست. این کتاب که اولین بار در ۲۱ فوریه ۱۸۴۸ منتشر شد را میتوان تاثیرگذارترین متن سیاسی تمام تاریخ دانست. اکثریت قریب به اتفاق کمونیستهای دنیا این کتاب را پرچم و برنامهی خود میدانند. حتی پس از گذشت بیش از صد و پنجاه سال از انتشار آن. این کتاب به چندین زبان زندهی دنیا، ازجمله فارسی، ترجمه شده است. "مانیفست" در واقع برنامه "اتحادیه کمونیست" بود که توسط مارکس و انگلس منتشر شد. تز اصلی این برنامه چگونگی سرنگونی سرمایه داری با عمل انقلابی پرولتاریا و حرکت به سوی جامعهای بیطبقه است. بسیاری از این جملههای کتاب به معروفترین جملات تاریخ بدل شدهاند و شعار بسیاری از کمونیستها هستند. برای مثال جملهی آغازین آن: «شبحی در اروپا در گشت و گذار است... شبح کمونیسم» و جملهی پایانی آن: «کارگران تمام کشورها متحد شوید!» که نه تنها شعار احزاب کمونیستی مختلف و فیلمهای و سرودهای مختلف بوده است که بر مقبرهٔ کارل مارکس در هایگیت نیز درج شده است.
مبارزه علیه وضع موجود
ورود شماری از دانشجویان ناراضی آلمان به ساختار دولت آن کشور در دههٔ ۱۹۸۰ از مهمترین تحولات اروپا در سالهای پس از جنگ جهانی دوم بود. جوانان آن کشور، سرخورده از وقایع و بیاعتماد به نسل پیش، ابتدا دو راه در پیش گرفتند: درسخواندهها اگزیستانسیالیستهایی شدند با لباسهایی همواره سیاه به علامت سوگواری برای جامعهای که در آن منظور از حرف زدن کتمان حقیقت است و قصد از سکوت انکار آن؛ و جوانان طبقهٔ کارگر عربدهجویانی شدند لباسهای چرمی به تن و سوار بر موتورسیکلتهایی پر سر و صدا. دستهٔ اول طبقهٔ متوسط را نگران میکرد و دستهٔ دوم او را میترساند. اواخر دههٔ ۱۹۶۰ اوضاع نگرانکنندهتر شد: کسانی سلاح برداشتند تا نظامی را که به نظرشان فاسد و دروغگو میرسید سرنگون کنند.
همزمان با فروریختن دیوار برلن، شماری از جوانان پرخاشگر دههٔ ۱۹۶۰ در حکومت آلمان واحد صاحب شغل و مقام بودند. آیا وضع موجودی که مسئولیت آن با این گروه هم هست همان چشمانداز زیبایی است که وقتی دانشجو بودند وعدهاش را میدادند، و آیا این دانشجویان سابق به ناراضیان آتی مجال خواهند داد که به همین ترتیب وارد صحنه شوند و سهمی از گوی و از میدان به دست آورند؟
مبانی اقتصاد
نام نویسنده : مسعود نیلی
جهان اطراف ما مجموعهای بسیار پیچیده از روابط متقابل عواملی است که آنها را «متغیرهای اقتصادی» مینامیم. حاصل این روابط پیچیده «پدیدههایی» هستند که در قالب مشاهدات بیرونی متجلی میشوند. رسالت دانشمند، کشف روابط موجود بین متغیرهای اقتصادی، به منظور توضیح تغییرات مشاهدهشده در پدیدههای اقتصادی است. چرا تورم بهوجود میآید؟ چه عواملی موجب بروز پدیدهٔ بیکاری میشوند؟ چرا مصرف نوساناتی کمتر از سرمایهگذاری دارد؟ به چه دلیل در کشورهایی که نظام نرخ برابری شناور دارند، نرخ ارز نوساناتی غیرقابل پیشبینی دارد؟
چنین مواردی نمونههایی از مشاهدات اقتصادیاند که دانشمندان علم اقتصاد درصدد یافتن پاسخ برای آنها برمیآیند.
مبانی انسان شناسی
نام نویسنده : ناصر فکوهی
در این کتاب تلاش شده است موضوعی بسیار پیچیده، یعنی فرهنگ انسانی و علمی که بهطور تخصصی به مطالعهٔ آن اختصاص دارد به زبانی ساده تشریح شود. مطالب این کتاب، چنانکه از عنوان آن نیز مشخص است، تنها «درآمد» و «مقدمه»ای است برای آشنایی با موضوع. اما نباید تصور کرد که این «مقدمه» دیدگاهی جامع یا نسبتاً جامع از این علم گسترده به خواننده عرضه میکند، یا اصولاً نویسنده چنین ادعایی دارد. در حقیقت انسانشناسی بهدلیل گستردگی زمانی و مکانی و وجود شاخههای تخصصی بسیار زیاد در آن امروزه به یکی از پیچیده ترین علوم انسانی تبدیل شده که همزمان واجد دو بُعد مثبت و منفی است. انسانشناسی علمی بهدلیل ماهیت بینرشتهایاش دایرةالمعارفی است که برای درک جهان پیچیدهٔ کنونی بهترین ابزار است. البته انسانشناسی نیازمند تعامل با دیگر رشتهها و حوزههای تخصصی است.
اما بُعد منفی در آن است که همان دلایل میتوانند پژوهشگر ناآگاه را بهسوی امور سطحی سوق دهند و مفاهیم پیچیده را به مفاهیم پیشپاافتادهای تقلیل دهند که هیچ سودی نه برای خودش و نه برای دیگران نخواهند داشت.
در این کتاب همچنین تلاش شده است بر بُعد مثبت تأکید و خوانندگان را به پرهیز از بُعد منفی توصیه شود. و امید است گروهی از آنها به ادامهٔ مطالعه و تحقیق در این حوزه تشویق شوند.
نویسنده: دکتر ناصر فکوهی، دانشیار گروه انسانشناسی دانشکدهٔ علوم اجتماعی دانشگاه تهران
مبانی جامعه شناسی جوانان
نام نویسنده : برنهارد شفرز
نام مترجم : کرامت الله راسخ
کتاب مبانی جامعهشناسی جوانان نوشتهٔ برنهارد شفرز، استاد برجستهٔ جامعهشناسی در آلمان، توسط نشر دانشگاهی او. تی. ب.، یکی از معتبرترین ناشران کتابهای علمی و دانشگاهی در آلمان، منتشر شده است. این کتاب در مدت کوتاهی به چاپ ششم رسید.
نویسندهٔ کتاب میکوشد، از منظر جامعهشناسی به دشواریهای جوانی و نوجوانی نگاه کند. اگرچه، همانطور که از نام کتاب پیداست، این اثر بر مبنای نظریههای جامعهشناختی نوشته شده است، اما نویسنده در تدوین کتاب از آخرین دستاوردهای علوم تربیتی و روانشناسی نیز بهره گرفته است. در این کتاب ما با موضوعهای گوناگونی در پیوند با جوانان آشنا میشویم: تعریف جوان و جوانی، جوانان و دین، جوانان و موسیقی، جوانان و سیاست، جوانان و ورزش، جوانان و فرقهها، جوانان و انحرافات، جوانان و افراطگری و مطالب ارزندهٔ بسیاری دیگر در عرصهٔ جوانپژوهی.
مبانی جامعه شناسی معرفت
نام نویسنده : هوبرت گئوبلاخ
نام مترجم : کرامت الله راسخ
مبانی جامعهشناسی معرفت به بررسی ارتباط جامعه با معرفت به معنای گستردهٔ آن میپردازد. این کتاب، کتابی معمولی دربارهٔ مبانی یکی از حوزههای جامعهشناسی نیست، بلکه در آن فرایند تکامل و تحول اندیشهٔ جامعهشناختی و شکلگیری معرفت علمی در این رشته بررسی میشود. بهعلاوه، خواننده در این اثر با مقولههایی از قبیل آگاهی جمعی، رهیافتهای نظری در جامعهشناسی معرفتِ معاصر، جامعهشناسی معرفت با جهتگیری پدیدارشناسی، تحول ارتباطی، ساخت ارتباطی واقعیت، هرمنوتیک در علوم اجتماعی، نظریهٔ کنش ارتباطی، نظریهٔ نظام و معناشناسی، تحلیل چارچوبها، ساختارگرایی، گفتمان، عادتواره، مطالعات فرهنگی، جامعهشناسی علم، ساخت اجتماعی جامعهٔ اطلاعاتی و معرفتی، توزیع اجتماعی معرفت، محیط اجتماعی، حافظهٔ جمعی و روحیه، مدیریت معرفت و ... آشنا میشود.
مبانی علم اقتصاد
نام نویسنده : گریگوری منکیو
نام مترجم : حمیدرضا ارباب
کتاب مبانی علم اقتصاد کتاب درسی کامل و بسیار موفقی از منظر خوانندگان بوده است. در مقایسه با کتابهای مشابه در عین حال که دارای مطالب جدید و کاربرد بیشتری است، از اختصار نیز برخوردار است. کتاب مبانی علم اقتصاد «منکیو» گزیدهای از فصلهای کتاب اصول علم اقتصاد است که در 9 بخش و 23 فصل تنظیم شده و شامل مهمترین مباحث اقتصاد خرد و اقتصاد کلان است. این کتاب نهتنها با سرفصلهای دروس کلیات علم اقتصاد، اصول علم اقتصاد و مبانی علم اقتصاد در رشته اقتصاد و سایر رشتههای علوم انسانی (در ایران) منطبق است، بلکه شامل مباحث بیشتر، قضایای واقعی، کاربردها و سایر ابزارهای آموزشی است که با توجه به موضوع دروس قابل تدریس است. این کتاب اولین جلد از مجموعه چهار جلدی کتاب اصول علم اقتصاد پرفسور منکیو است. سایر کتابهای این مجموعه چهار جلدی عبارتاند از اقتصاد خرد، اقتصاد کلان، و اصول علم اقتصاد.
مثلث سرنوشت ساز (فلسطین، آمریکا و اسرائیل)
مضمون اصلی کتاب متمرکز بر جنگ ۱۹۸۲ لبنان و طرفداری از صهیونیست توسط بسیاری از رسانهها و نخبگان آمریکا است.
ادوارد سعید دربارهٔ این کتاب در مقدمهٔ ویرایش جدید (۱۹۹۹) آن مینویسد: «ادعای اصلی چامسکی این است که اسرائیل و آمریکا - به خصوص دومی - ردکنندگان صلحاند، درحالی که عربها از جمله سازمان آزادیبخش فلسطین، سالها تلاش کردند که خود را با واقعیت اسرائیل وفق دهند.