دوازده ستون موفقیت
تو ميتواني متفاوت باشي. ميتواني طرح زندگيات را بريزي. بله اگر زودتر شروع كرده بودي بهتر بود، ولي در چهل سالگي هنوز يك چهل ساله پربار برايت باقي مانده. اگر به جاي گذران زندگي طرح زندگيات را بريزي، كارهاي خارقالعادهاي ميتواني در اين سالهاي باقيمانده انجام دهي. آنچه اين سالها را موثر ميكند اين است كه طرح زندگي خود را بر مبناي دوازده ستون بريزي.
دوازده ستون موفقیت
تمام مدرسانى كه مى شناسم اعم از آنتونى رابينز ، برايان تريسى ، جان سى مكسول ، دارن هاردى و ... در تمام آثارشان يادى از جيم ران كرده اند و او را الهام بخش اصلى آثار و سخنرانى هاى خود دانسته اند. اين روند تا بدان جا پيش رفته است كه از جيم ران به عنوان فيلسوف موفقيت ياد مى كنند. به نظر مى رسد هنر او در اين بوده كه آموزه هاى سخت و طولانى را در قالب چند جمله ى كوتاه بيان مى كرده ، به نحوى كه مخاطب ، جان كلام را بهدست مى آورده آن را در زندگى اش به شكل اثر بخشى به كار مى برده است.
دوره آثار افلاطون (۴جلدی)
افلاطون
ترجمه: محمدحسن لطفی
شامل: آپولوژی، کریتون، پروتاگوراس، لینریس، لامس، فارمیدس؛ اوتیفرن، گرلیاس، منون، مهمانی، فایدون؛ هیپیاس بزرگ، ایون، آلکیبیادس، هیپیاس کوچک، منکسوس، کراتیلوس، اوتیدم؛ جمهوری؛ فایدروس، ته مه تئوس، سوفیست، مرد سیاسی؛ پارمیندس، فیلس، نیماژوس، کریتیاس، سامه ها
آریستوکلس مشهور به افلاطون، یا پلاتون، یکی از از فیلسوفان بزرگ سه گانه ی یونانی (سقراط، افلاطون و ارسطو) است. افلاطون نخستین فیلسوفی است، که آثار مکتوب، از او، بر جای مانده است. بسیاری ایشان را بزرگترین فیلسوف تاریخ میدانند. در آتن در سال 427 پیش از میلاد، در یک خانواده ی قدرتمند سیاسی، و اشرافی، به این دنیا آمد. فیثاغورث تأثیر زیادی بر ایشان گذاشت. ایشان در بیست سالگی، دانشجو و شاگرد سقراط شد. این مصاحبت و شاگردی، به مدت هشت سال ادامه یافت. افلاطون در سال 399 پیش از میلاد، شاهد اعدام خودخواسته ی آموزگار، و استاد خویش سقراط، به حكم دادگاه آتن بود؛ و در اینباره نوشته است که سقراط، پیشنهاد فرار از آتن را رد کرد. مهمترين دلايل اين انتخاب برای اثبات حقانیت سقراط، برای انكار خدايان المپ، و نفی نظام دموكرات یونان بود. پس از سقراط، افلاطون آتن را ترک کرد. ایشان برای چندین سال در شهرهای یونان، و کشورهای بیگانه به گردش پرداخت. پس از سفری به سیسیل در سال 387 پیش از میلاد، در چهل سالگی خویش دوباره به آتن بازگشت؛ و مکتبی فلسفی ایجاد کرد، که به نام آکادمی مشهور است. تعلیمات ایشان در آنجا بر اثر دو بار سفری که در سال 366 پیش از میلاد، و سال 361 پیش از میلاد، به سیسیل داشت به تعویق افتاد. افلاطون در سال 347 پیش از میلاد درگذشت، و رهبری آکادمی را به خواهرزاده ی خود، که شاگردش نیز بود، واگذاشت. مهمترین کتابی که از افلاطون بر جای مانده، رساله ی جمهور است. برخی از افلاطون شناسان باور دارند، افلاطون جملاتی را به این رساله افزوده، و در حقیقت ایشان صحبتها و اندیشه های خودش را از زبان سقراط بیان کرده است. در همه ی آثار افلاطون، میتوان گفتگوهای سقراط را، با اشخاص گوناگون، به طور دقیق و با ذکر نام دید. رساله ی جمهور، هنر و زیبایی را از دیدگاه افلاطون، و سقراط، به بهترین وجه نشان میدهد. این رساله، گفتگوی سقراط با: گلاوکن (برادر افلاطون)، سیمیاس، هیپوکراتس و چند فرد دیگر است. اثر دیگر افلاطون: ضیافت یا سمپوزیوم است، که رساله ای درباره ی عشق است. این رساله یک حالت روایی و داستانی دارد، که در یکی از مهمانیهای آتن، که سقراط نیز حضور دارد، روی میدهد. افلاطون در دو اثر مهم خود جمهور و ضیافت به دو اصل مهم منطق و احساس میپردازد. در سوم اکتبر سال 1469 میلادی «مارچیلیو فی چینو» در شهر فلورانس ایتالیا، ترجمه ی نوشتارهای افلاطون را به پایان رسانید، که با انتشار آنها، اروپا وارد عصر روشنگری شد. این آثار و آثار سایر متفکران عهد باستان یونان، که نخست به زبان لاتین و سپس فرانسه، انگلیسی و آلمانی ترجمه شد، افق تازه ای را به روی اروپاییان باز کرد. این آثار که در قسطنطنیه (استانبول) نگهداری میشد، پس از تصرف شهر به دست عثمانیها در سال 1453 میلادی، توسط دانشمندان فراری به ایتالیا برده شد.
دوره آثار فلوطین (۲جلدی)
پس از حملهٔ اسکندر به اقصی نقاط جهان قدیم، مرکز دانش و فلسفه از آتن به اسکندریه منتقل شد. اسکندریه در آن دوران قریب به یک میلیون نفر جمعیت داشت و مرکز برخورد پرشور تفکرات گوناگون بود؛ اما شناخت ما از این تفکرات و اندیشههای بسیار مختلف، بسیار اندک است. چرا که کتابخانهٔ مشهور این شهر چندین بار به آتش کشیده شد.
علاوه بر این، اندیشمندان مکتب اسکندریه، بر خلاف یونانیان، اصرار چندانی بر مکتوب نمودن عقاید خود نداشتند. چرا که اکثراً هدف از علم را، نه آموزش، که یک رهایی فردی میدانستند و در نتیجه دیگر نیازی به نوشتارینمودن ماحصل اندیشهٔ خود نمیدیدند. اما در میان همهٔ آنان، فلوطین یک استثنا است. او به اصرار شاگردان خود دست به نوشتن زد و نوشتههای او را، شاگردش، فرفوریوس در ۵۴ رساله گرد آورد. فرفوریوس نوشتهها را در شش دستهٔ ۹تایی مرتب ساخت و هر دسته را یک «انئاد» نامید. (در زبان یونانی به معنای ۹ گانهاست و در عربی تاسوعات نامیده میشود)
فلوطین به یمن این نوشتهها یکی از مؤثرترین و الهامبخشترین فیلسوفان جهان گردید. بدون اغراق میتوان گفت که از لحاظ میزان تاثیر، فلسفهٔ فلوطین —که مهمترین فیلسوف نو افلاطونی و به نوعی نمایندهٔ تمام و کمال آن است— تنه به فلسفه افلاطون و یا ارسطو میزند.
دوره شش جلدی فلاسفه قرون وسطی، رنسانس، هفدهم، هجدهم، نوزدهم و بیستم
دومین حلقه قدرت
دیالکتیک روشنگری
مترجم : مراد فرهادپور و امید مهرگان
دیالکتیک روشنگری (به آلمانی: Dialektik der Aufklärung)، کتابیاست نوشتهٔ ماکس هورکهایمر و تئودور آدورنو که در سال ۱۹۴۷ منتشر شد. این کتاب مهمترین اثر نظریهٔ انتقادی است که به بررسی وضع رواناجتماعیای میپردازد که مکتب فرانکفورت آن را شکستِ روشنگری میداند.
موضوع اصلی کتاب توضیح این مطلب است که هدف اصلی روشنگری آزاد کردن انسان از اختناق سیاسی و بدبختی اقتصادی و مادی بودهاست؛ ولی روشنگری خود تبدیل به اسطورهای شدهاست که همراه با بدبختی و فلاکت است. از منظر آدورنو و هورکهایمر پروژهٔ عقلانی روشنگری به تسلط تکنولوژی بر جهان و اسیر و بنده شدن فرد در نظامهای توتالیتر منجر شدهاست.
فهرست کتاب
- مفهوم روشنگری
- ضمیمهٔ ۱: ادیسئوس یا اسطورهٔ روشنگری
- ضمیمهٔ ۲: ژولیت یا روشنگری و اخلاق
- صنعت فرهنگسازی: روشنگری به مثابه فریب تودهای
- عناصر یهودیستیزی: مرزهای روشنگری
- یادداشتها و طرحها
- ضمیمهی پایانی: الگوی کلی فرهنگ توده
دیگردوستی مؤثر: رساندن بیشترین خیر چگونه فهم ما را از زندگی اخلاقی تغییر میدهد
دیگردوستی مؤثر هم یک ایده است، هم سبکی از زندگی که در حال رایج شدن در سراسر دنیاست. گاهی اوقات میپنداریم هیچ قدرتی نداریم، اما اینطور نیست. حقیقتاً میتوانیم دنیا را تغییر دهیم، گرچه دنیا دفعتاً در حد مطلوب ما تغییر نخواهد کرد. بر خیری که شخصاً میتوانید برسانید تمرکز کنید، نه بر مسائلی که باقی میمانند یا حلشان دست شما نیست. کاهش دادن رنج، چه در انسان و چه در حیوانات، مطلوب است، حتی اگر ازبینبردن برخی رنجها فعلاً ممکن نباشد. سعی کنید با بهرهگیری از روشهایی که در این کتاب معرفی شده است بیشترین خیر ممکن را برسانید، تغییری در دنیا حاصل کنید، و به بقیهی فعالانِ عرصهی دیگردوستی مؤثر بپیوندید. رفتار و ارزشهای مطلوبِ فعالان جنبش دیگردوستی مؤثر در هماهنگی با یکدیگرند. این هماهنگی سبب شده است زندگی پربارتر و کامیابتری داشته باشند.