ارسطوی بغداد: از عقل یونانی به وحی قرآنی؛ کوششی در آسیب‌شناسی فلسفه‌ی ایرانی – اسلامی

محمدرضا فشاهی

…چه قدر از عصر سیاوش و یحیی دور هستیم و شهیدان تا چه اندازه به ما نزدیکند! به عبارت دیگر در حالی که در قلمرو پهناور جهان اسلام الهیات و عرفان جای شایسته ی خویش را دارا هستند، هنوز فلسفه مکان شایسته ی خویش را باز نیافته است، و این شاید بدین جهت باشد که ایران و سایر کشورهای اسلامی به یک ماکیاول، یک هابس، یا یک لاک بیشتر احتیاج داشتند تا به یک فارابی، یک سهروردی، یا یک ملاصدرا!