آن خردمند دیگر
سه خردمند روحانی ایرانی از طریق ستاره شناسی و مطالعهٔ متون کهن و پیش گویی های انبیای پیشین درمی یابند که در زمانی معین و مقدر، شهریاری عظیم که همان مسیح (ع) است از میان بنی اسرائیل ظهور خواهد کرد که ملکوتش جهان را خواهد گرفت. این سه خردمند به دیدار آن نوزاد که از آغاز تولد پادشاه بود شتافتند و برای او هدیه هایی از طلا، مورد و کندر بردند. این داستان در فرهنگ مسیحیت بسیار معروف است. اما داستان آن خردمند دیگر، یک داستان خیالی است اثر هنری ون دایک (1933-1852) شاعر و نویسندهٔ خوش طبع و عارف پیشهٔ آمریکایی که در عین حال کشیشی زنده دل از عاشقان حضرت مسیح بود. در این داستان شاهزاده ای به نام اردوان، همهٔ دارایی خود را به سه گوهر تبدیل می کند تا به دنبال آن سه مغ به دیدار آن پادشاه رود و هدیه های خود را به آن نوزاد تقدیم کند. آن سه گوهر از قضا سه رنگ پرچم ایران را تشکیل می دهند زیراکه یکی زمرد است و یکی مروارید است و یکی یاقوت. برای اردوان ماجراهایی در طی راه رخ می دهد که همهٔ هدیه های خود را خرج می کند اما...
آنک نام گل
نام نویسنده : اومبرتو اکو
نام مترجم : رضا علیزاده
اومبرتو اکو (به ایتالیایی: Umberto Eco) (زاده ۵ ژانویه ۱۹۳۲-درگذشته ۱۹ فوریه ۲۰۱۶)نشانهشناس، فیلسوف، متخصص قرون وسطی، منتقد ادبی و رماننویس ایتالیایی بود. اکو پس از گرفتن مدرک دکترا در دانشگاه تورینو، در دانشگاههای میلان، فلورانس، بولونیا و کولژ دو فرانس تدریس کرد.
اومبرتو اکو بیشتر به رماننویس معروف است. درحالی که او در وهلهٔ اول یک نشانهشناس و فلسفهدان است و در برابر بیش از ۴۰ کتاب علمی و صدها مقاله، تنها ۵ رمان نوشتهاست. وی یکی از مهمترین و پرکارترین اندیشمندان و روشنفکران دنیای معاصر به شمار میرفت و از جمله مهمترین زبانشناسان و نشانهشناسان ساختارگرا بود. اکو از طرفداران گفتگوی میان شرق و غرب بشمار میرفت و از هواداران افزایش ارتباطات و فهم متقابل در محیط بینالمللی بود و علاقهٔ زیادی به زبان بینالمللی اسپرانتو داشت.
اکو مدتی رئیس دانشکدهٔ انسانشناسی دانشگاه بولونیا بود. او همچنین متنهای آکادمیک فراوانی درزمینهٔ فلسفه، نشانهشناسی و نقد ادبی و کتابهایی برای کودکان نوشت. سیارک ۱۳۰۶۹ به نام اوست.
سال 1327 میلادی است . برخی از اعضای فرقه ی قدیس فرانسیس در یکی از صومعه های ثروتمند ایتالیا متهم به بدعت و ارتداد شده اند و برادر ویلیام اهل باسکرویل، کشیشی انگلیسی برای اعلام مواضع امپراطور لوئی باواریایی در منازعه بین پاپ و فرقه به آنجا اعزام شده است. ماموریت برادر ویلیام ناگهان تحت الشعاع رشته ای از جنایات عجیب و غریب قرار می گیرد و او با سوابق و تجاربی که در دستگاه تفتیش کلیسا اندوخته ، مثل یک کارآگاه دست به کار می شود . ابزار های او در این تحقیقات عبارتند از : منطق ارسطو ، الهیات توماس آکویناس و شناخت تجربی راجر بیکن که طنزی شیطنت آمیز و نوعی کنجکاوی بی امان آن را صیقل داده و برنده کرده است. ویلیام به گردآوری شواهد و رمزگشایی نمادهای سری و نسخ خطی پر رمز و راز مشغول می شود و در دل هزار توی خوف انگیز صومعه کند و کاو می کند، صومعه ای که جالب ترین حوادث شب ها در آن اتفاق می افتد.
آونگ فوکو
"آونگ فوکو" دومین رمان اومبرتو اکو که نخستین بار در سال 1988 منتشر شد، ماجراهای سه ویراستار است که زمان زیادی را با هم صرف بازبینی و ویرایش کتابهای یک موسسه انتشاراتی میکنند. این کتابها کار نویسندگان متفننی است که خودشان هزینه چاپ کتابشان را میدهند. ویراستاران تصمیم میگیرند برای رفع کسالت کمی هم تفریح کنند و در این کار از حکایت خارقالعادهای که سالها پیش از یک کلنل خوش سر و وضع ومشکوک شنیدهاند الهام میگیرند؛ کلنل ادعا می کرده کتابی نوشته که در آن راز نیروی اسرارآمیزی را که عظیمتر از هر نیروی طبیعی دیگر است، برملا کرده. سه قهرمان کتاب به شوخی پارههایی از آن دانش سری را که در کتابهای علوم خفیه یافت میشود، به صورت تصادفی وارد کامپیوتری استثنایی میکنند، کامپیوتری به نام "ابوالعفیه" که قادر است ارتباط میان همه دادهها ایجاد کند. سرانجام چیزی که این سه دوست را آن را نوعی بازی طولانی برای رفع کسالت میپنداشتند کمکم جدی میشود. "آونگ فوکو" سفری است باورنکردنی در اندیشه و تاریخ، حافظه و فانتزی، شاهکاری است مسحورکننده همانند دیگر آثار اومبرتو اکو، نوعی داستان پر ماجرای روشنفکرانه و شورانگیز و پر از اسرار که یادآور فیلمهای "ایندیانا جونز" و رمان "کنت مونت کریستو" است.
ارباب حلقهها (۱)(یاران حلقه)
ارباب حلقهها (به انگلیسی: The Lord of the Rings) رمانی به سبک خیالپردازی حماسی به قلم جی. آر. آر. تالکین نویسنده و زبانشناس انگلیسی است. این مجموعه داستان ادامهٔ اثر پیشین تالکین با نام هابیت است که در همین ژانر نوشته شده بود. این کتاب طی ۱۲ سال از سال ۱۹۳۷ تا ۱۹۴۹ که بیشتر آن در زمان جنگ جهانی دوم بوده نگارش شده است. اگرچه این کتاب دربین خوانندگان به شکل یک سهگانه جا افتاده است، اما در ابتدا بنا بود این اثر جلد اول کتاب سیلماریلیون باشد که نویسنده به دلایل اقتصادی تصمیم به حذف جلد دوم گرفت و کتاب ارباب حلقهها را در سال ۱۹۵۴ تا ۱۹۵۵ در سه جلد منتشر کرد. از آن زمان تا کنون کتاب ارباب حلقهها بارها تجدید چاپ شده و به زبانهای زیادی ترجمه شده است. کتاب اربابحلقهها یکی از مشهورترین و تاثیرگذارترین کتابهای ادبیات در قرن ۲۱ به شمار میرود. این داستان در سال ۱۹۵۴ و ۱۹۵۵ میلادی در سه جلد - با عناوین یاران حلقه، دو برج و بازگشت پادشاه - به چاپ رسید. گروه لد زپلین نخستین گروه در عرصه موسیقی بود که برای خلق راک حماسی از بن مایه داستان ارباب حلقهها در اشعارش استفاده میکرد.
تا امروز دو تولید سینمایی بر مبنای این داستان انجام شدهاست که از میان آن دو، فیلمهای سهگانهای به کارگردانی پیتر جکسون شاخصتر هستند. این فیلمها در سالهای ۲۰۰۱، ۲۰۰۲ و ۲۰۰۳ به نمایش درآمدند.
ارباب حلقهها (۲)(دو برج)
نام نویسنده : جی.آر.آر.تالکین
نام مترجم : رضا علیزاده
«دو برج» بخش دوم «ارباب حلقهها»ست. زيباييهايي كه در اين كتاب است مثال شمشير ميشكافد و همچون فولاد سرد ميسوزاند. «دو برج» داستان تكتك ياران حلقه را پس از پراكنده شدن باز ميگويد، و با فرا رسيدن تاريكي بزرگ و در گرفتن جنگ حلقه خاتمه مييابد. داستان جنگ و ماجراهاي فرودو و دوستان او موضوع سومين بخش اين مجموعه، يعني «بازگشت شاه» است.
ارباب حلقهها (۳)(بازگشت شاه)
اقتصاد خوردنی
ها-جون چانگ
ترجمه: محسن محمدی ایوانکی
ها-جون چانگ، استاد اقتصاد در دانشگاه SOAS لندن و یکی از اقتصاددانان برجسته جهان است. کتابهای او عبارتند از: اقتصاد: راهنمای کاربر، سامریهای بد، و پرفروشترین شماره یک بینالمللی، ۲۳ چیزی که درباره سرمایهداری به شما نمیگویند.
ها-جون چانگ: هر چقدر هم که توضیحات کاربرپسند باشد، بسیاری از مردم انگیزه ای برای یادگیری در مورد اقتصاد ندارند زیرا موضوع را نسبتاً کسل کننده می دانند.
من سعی میکنم با پیچاندن استدلالهای اقتصادی خشک در داستانهای غذایی آبدار به خوانندگان بالقوهام رشوه بدهم تا به اقتصاد فکر کنند. غذا برای بقا، هویت و شادی ما آنقدر اساسی است که بیشتر مردم به آن علاقه مند هستند. صحبت کردن در مورد غذا یک راه طبیعی برای جذب مردم است - به خصوص اگر بخواهید در نهایت در مورد چیزهایی صحبت کنید که مردم فکر می کنند کسل کننده هستند.
هر فصل از کتاب من به نام یک ماده غذایی (نارگیل، بامیه، شکلات، سیر، فلفل قرمز، شما نام ببرید) نامگذاری شده است و با چند داستان در مورد آن ماده غذایی شروع می شود. اما قبل از اینکه متوجه شوید، داستان های غذایی از طریق آنچه من رویکرد سیمپسون ها در نوشتن می نامم، به داستان های اقتصادی تبدیل می شوند.
تمام قسمتهای سیمپسونها با یک داستان آغازین کوتاه و حواسپرت شروع میشوند که معمولاً بارت سیمپسون را درگیر میکند. این داستان ممکن است برای داستان اصلی اپیزود بسیار مهم باشد، اما ممکن است کاملاً بی ربط باشد. این از آن نوع داستان سرایی است.
اندیشه فلسفی در عصر باستان (انتشارات دانشگاه آکسفورد)
نویسنده : ترنس اروین
مترجم : محمدسعید حنائی کاشانی
اندیشه فلسفی در عصر باستان در پهنهای به گستره هزار سال از همر تا سنت اگوستین با سبکی موجز و همهنگام روشن و واضح، حتی برای کسانی که هیچ زمینه فلسفی ندارند یا با اندیشه باستان آشنا نیستند، نوشته شده است و در آن مطالب گوناگون گرد آمده است. فیلسوفان و مکاتب فلسفی بزرگی در این کتاب بررسی میشوند و به سنجس درمیآیند: متفکران پیش از سقراط، افلاطون، ارسطو، فسلفه رواقی، فلسفه اپیکوری، فلسفه نوافلاطونی. اما از متفکران مهم دیگر، از قبیل تراژدی نویسان و مورخان و نویسندگان کتابهای پزشکی یونانی و نویسندگان صدر مسیحیت نیز بحث میشود. تاکید نویسنده این کتاب البته بر پرسشهای جالب توجه فلسفی است (اگر چه از زمینه ادبی و تاریخی فلسفه باستان غفلت نمیشود)، و باز ادامه بحث وسیع است، یعنی: علم اخلاق، نظریه شناخت، فلسفه ذهن و خداشناسی فلسفی. همه این مطالب با متنی کاملا جمع و جور و بسیار خواندنی که شامل مهمترین حیطههای اندیشه فلسفی باستان است به خواننده عرضه و بر گوناگونی و پیوستگی اندیشه فلسفی بعد از ارسطو تاکید میشود.
اندیشه فلسفی در عصر قرون وسطی (انتشارات دانشگاه آکسفورد)
نویسنده : دیوید لاسکم
مترجم : محمدسعید حنائی کاشانی
قرون وسطی بیش از یک هزار سال طول کشید، یعنی از گرویدن امپراطور روم کنستانتین به مسیحیت در سال ۳۱۲ تا اوایل قرن شانزدهم.
در این دوره اندیشه سیاسی فلسفی استمرار چشمگیری داشت، اما تغییرات بسیاری نیز در فلسفههای مختلف صورت گرف که شامل گسستها و احیاها و کشفهای دوباره بود.
تاریخ اندیشه سیاسی در عصر قرون وسطی از میان این دوره طولانی راهی هموار را در پیش میگیرد و با سه تاثیر بزرگ در فلسفه قرون وسطی آغاز میکند: آگوستین، بوئتیوس و دنیس یا دیونوسیوس دروغین، و از قرن دوازدهم تا قرن پانزدهم از جمله تمرکز میکند بر افکار الکوین و سپس آنسلی و آبلا و آکویناس و آکم و دانس اسکوتس و اکهارت.
بائودولینو
آوریل سال 1204 میلادی است، و قسطنطنیه، پایتخت شکوهمند امپراتوری بیزانس به دست شهسواران جنگ چهارم صلیبی تاراج و سوزانده می شود. در گرماگرم کشتار و اغتشاش، بائودولینو، یکی از مقامات بلندپایهٔ دیوانی را از کشته شدن به دست صلیبیون نجات می دهد و داستان خارق العادهٔ خود را برای او که مورخ نیز هست، بازمی گوید. بائودولینو روستازادهٔ اهل شمال ایتالیا استعداد فطری بی نظیری در آموختن زبان های مختلف و دروغ گفتن دارد. هنگام کودکی به یک سرکردهٔ نظامی در بیشه ها برمی خورد و او را با هوش و درایت خویش تحت تأثیر قرار می دهد. سرکردهٔ نظامی که خودِ امپراتور فردریک بارباروسا است، بائودولینو را به فرزندی می پذیرد و او را به دانشگاه پاریس می فرستد؛ و آنجاست که او گروهی از دوستان بی باک و ماجراجو را گرد می آورد. این گروه سرخوش از اروپا، با اسطوره های خویش ساخته عازم جستجوی کشیش یوحنا می شود، پادشاه و روحانی افسانه ای که بر قلمروی پهناور در شرق حکومت می کند: سرزمینی وهم گونه با موجوداتی که چشمانشان بر شانه ها و دهانشان بر شکم هاست؛ سرزمین خواجه ها، تک شاخ ها، دوشیزه های دلربا،... به دیگر سخن، اکوی داستان گو در اوج درخشش.
بیشعوری
خاویر کرمنت
ترجمه: محمود فرجامی
بیشعوری کتابی با مضمون طنز است که به «تجاوز حماقتآمیز اما آگاهانه به حقوق دیگران» در عصر معاصر اشاره دارد، این کتاب نوشته خاویر کرمنت (به انگلیسی: Xavier Crement) است و در سال ۱۹۹۰ با نام Asshole No More; The Original Self-Help Guide for Recovering Assholes and Their Victims منتشر شد.
نویسنده در این کتاب مدعی میشود که بیشعوری یک بیماری و اعتیاد است، نه بداخلاقی و سوءرفتار و به معرفی بیشعوری از زوایای مختلف میپردازد.
پدران، پسران و سرزمین بینشان
هشام مطر (زادهٔ ۱۹۷۰ (۴۸–۴۹ ساله)) رماننویس و روزنامه نگار اهل لیبی است. رمان نخست او، در کشور مردان در فهرست نهایی جایزه من بوکر ۲۰۰۶ قرار گرفت. مقالات او در مجلات و روزنامههایی همچون الشرق الاوسط، ایندیپندنت، گاردین، تایمز و نیویورک تایمز منتشر شده است. رمان دوم او، آناتومی یک ناپدیدشدن در ۳ مارس ۲۰۱۱ منتشر شد. در سال ۲۰۱۷، اثر او با عنوانبازگشت: پدران، پسران و سرزمینهای میان آنهادر رشته زندگینامه و خودزندگینامه، برنده جایزه پولیتزر شد. او در حال حاضر، در لندن زندگی میکند و مینویسد.
تجربه گرایان
یکی از مناقشات تاریخی بزرگ در فلسفه توصیفی بود که برتراند راسل برای ستیز ایدئولوژیکی میان عقل گرایان و تجربه گرایان برگزید، یعنی ستیز میان عقل و تجربه در مقام منابع شناخت و تصورات یا اندیشه ها. ولی ر. ا. وولهاوس در این تحقیق درباره تجربه گرایان چندان دل مشغول توجیه این برچسب های قراردادی در خصوص مطرح کردن اندیشه های فلسفی حاکم نیست و این اجازه را میدهد که آن اندیشه ها خود از جانب خویش سخن بگویند. نویسنده با قرار دادن فیلسوفان تجربه گرا در بستر فرهنگی معاصرشان رویکردهای متنوع آنان به فلسفه را می آزماید. او در وهله نخست بر روی شخصیتهای اصلی – بیکن، هابز، لاک، بارکلی و هیوم – تمرکز می کند اما از فیلسوف فرانسوی به ناحق مورد غفلت قرار گرفته، پی یر گاساندی نیز بحث می کند و فصلی را به “انجمن سلطنتی لندن برای بهبود دانش طبیعی” اختصاص میدهد که در دهه ۱۶۶۰ بنیاد شد. او، در حالی که بر روی سهم آنها در فلسفه نوین قرن هفدهم تمرکز می کند، که در وهله نخست به بحث از طبیعت شناخت و علم تجربی می پرداخت، جنبههای اخلاقی و سیاسی کار آنان را نیز برجسته می کند و بر اهمیت اندیشه های آنان برای تفکر قرن بیستم تأکید می ورزد.
جالب اینجاست که…
جمعه یا زندگی دور از تمدن
میشل تورنیه (به فرانسوی: Michel Tournier) (زاده ۱۹ دسامبر ۱۹۲۴ – درگذشته ۱۸ ژانویه ۲۰۱۶) نویسنده فرانسوی بود. وی در سال ۱۹۶۷ برنده جایزه بزرگ رمان فرهنگستان فرانسه و در سال ۱۹۷۰ برنده جایزه گنکور شده بود. وی یکی از اعضای فرهنگستان گنکور بود. رمان جمعه یا برزخ اقیانوس آرام در سال ۲۰۰۵ به عنوان بهترین رمان قرن فرانسه از نگاه منتقدان و نویسندگان فرانسوی انتخاب شد.