عالم آرای نادری (۳ جلدی)
محمدکاظم مروی وزیر مرو
عالمآرای نادری کتابی نوشتهٔ میرزا محمدکاظم مروی است. موضوع این کتاب زندگانی نادرشاه افشار و تاریخ ایران از اواخر دورهٔ صفوی تا مرگ نادرشاه (۱۱۶۰ قمری/۱۱۲۶ خورشیدی) است. پدرِ محمدکاظم مروی از قزلباشها بودهاست و بهگفتهٔ خودش، نیاکانش از قاجارهای تبریز بودهاند که به مرو کوچ داده شده بودهاند. او از دیوانیان و محاسبان امور مالیِ دربار نادرشاه بوده و در زمان تألیف کتاب، «وزیر مرو» (سرپرست امور مالیِ مرو) بودهاست. او بسیاری از رخدادهای آن زمان را دیده یا از افراد حاضر در صحنه شنیدهاست و از این جهت مطالب کتابش اهمیت خاصی دارد. مؤلف از همان ابتدا که به دستگاه نادر پیوسته و هواخواه او شده، به فکر تألیف کتاب بوده و بهتدریج مطالب را یادداشت میکرده، اما تنظیم قطعیِ مطالب بهصورت کتاب، پس از مرگ نادرشاه آغاز شده و تألیف آن در سال ۱۱۶۶ قمری/ ۱۱۳۲ خورشیدی پایان یافتهاست.
قلمرو سعدی
نام نویسنده : علی دشتی
« در قلمرو سعدی» را که بخوانید فقط چیزهایی درباره فکر و اندیشه سعدی دستگیرتان نمیشود بلکه با روشی آشنا میشوید که چطور بتوانید وارد قلمرو زبان و فکر شاعر شوید. این کتاب به ما یاد میدهد که چطور میشود از میان این همه شعر و نثر، دریچهای گشود و به عالم شاعر راه یافت. دشتی عین این شیوه را در مواجهه با حافظ خاقانی، عطار و خیام هم به کار برده و انصافا کتابهای بینظیری درباره هر یک به رشته تحریر درآورده.به این شیوه منتقدانه و عالمانه و تا حدودی متجددانه باید تسلط نویسنده بر ادبیات فارسی و نثر زیبا و پاکیزه او را هم به حساب بیاوریم. اینجا حقیقتا از آن مصداقهایی است که حافظ گفت: « چون جمع شد معانی، گوی بیان توان زد».
کلیات سعدی
نویسنده : سعدی
به اهتمام : محمد علی فروغی
سعدی شیرازی با نامِ کاملِ ابومحمّد مُشرفالدین مُصلح بن عبدالله بن مشرّف سعدی شیرازی (زادهٔ ۵۸۵ یا حدود ۶۰۶ هـ.ق. برابر با حدود ۵۸۹خورشیدی و ۱۲۱۰ میلادی در شیراز - درگذشتهٔ حدود ۶۹۱ هـ.ق. برابر با حدود ۶۷۰ یا ۶۷۱ خورشیدی و ۱۲۹۱ یا ۱۲۹۲ میلادی) شاعر و نویسندهٔپارسیگوی نامدار ایرانی است. آوازهٔ او بیشتر بهخاطر نظم و نثر آهنگین، گیرا و قوی اوست. جایگاهش نزد اهل ادب تا بدانجاست که به وی لقب استادِ سخن، پادشاهِ سخن، شیخِ اجلّ و حتی بهطور مطلق، استاد دادهاند. آثار معروفش کتاب گلستان به نثر و مثنوی بوستان در بحر متقارب (وزنِ شاهنامهٔ فردوسی) و نیز غزلیات و دیوان اشعار اوست که به مجموع آثار او کلیات سعدی میگویند.
سعدی شیرازی از بزرگترین شاعران اواخر سده ششم و سده هفتم خورشیدی است و آثار پرشمار و گوناگونی در قالبهای مختلف ادبی از خود به یادگار گذاشته است. در یک دستهبندی میتوان آثار او را به دو دسته منثور و منظوم تقسیم کرد. قرض از آثار منثور، آثاری است که به نثر نگاشته شدهاند مانند بخش اعظم گلستان سعدی که البته در لابهلای این اثر بزرگ و جهانی، آیاتی از قرآن، احادیث اسلامی و نیز ابیاتی به فراخور نثر آورده شده است. دسته دوم (آثار منظوم)، دربردارنده بوستان سعدی، غزلیات (فارسی و عربی)، قصاید و ملمعات چند عنوان دیگر است. از قدیمالایام به مجموعه تمامی این آثار در چارچوب یک یا چند مجلّد، کلیات سعدی اطلاق میشده است. کلیات سعدی بارها در خارج و داخل ایران به در شکلهای مختلف به چاپ رسیده ولی تا حدود صد سال گذشته در هیچیک از این چاپها تدوینگر کلیات، به دنبال نقل نزدیکترین و منطبقترین آثار با آنچه در واقع از قلم سعدی جاری شده بوده، نمیرفته و این ضعف به سبب عدم آگاهی از روشهای معمول و اصولی تصحیح نسخ دستنوشته کهن رقم میخورد. از زمان تأسیس مراکز آموزش عالی و تدریس علوم روز در حوزه ادبیات و فرهنگ و ایجاد ارتباط با مراکز علمی معتبر جهان، آشنایی محققان با روشهای اصولی تصحیح و جمعآوری و تدوین نسخ قدیمی رقم میخورد و افراد دانشمندی چون محمدعلی فروغی کمر همت به انجام صحیح و دقیق این کار میبندند. محمدعلی فروغی در سال ۱۳۱۶ برای اولین بار و پس از هشت سال ممارست دیوان مصصح خود را در چهار مجلد منتشر میسازد و بعد از گذشت چهار سال با کمک حبیب یغمایی گلستان سعدی را در مجلدی جداگانه و با تصحیحی دقیقتر از خود به جای میگذارد. فروغی در پارهای از ابیات که بین نسخه بدلها به شک میافتاده، یکی از آنها را در متن اصلی میآورده و دیگری را در ذیل صفحه آن بیت ذکر میکرده که این عمل بسیار مورد استقبال ادبا و دانشمندان و پژوهشگران قرار گرفته است ولی از سویی دیگر باعث افزایش حجم کتاب و در نتیجه ایجاد مشقت برای خوانندگان شده بود. در آن موقع با کسب اجازه از محمدعلی فروغی، دیوان مصحح یک جلدی بدون دربرداشتن نسخه بدلها و توضیحات مربوط به آنها نیز به چاپ رسید تا هر کس به فراخور و نیاز خود اقدام به تهیه آن کند و این مشکل برطرف گردد.
مادر کافی
جی.اُ. فراست
ترجمه: دکتر مهبد ابراهیمی
اين كتاب مراحل رشد كودك را در پنج سال اول زندگي توضيح داده و شما را در چگونگي گذران اين مراحل حساس و كليدي راهنمايي خواهد كرد. علاوه بر اين كتاب ميكوشد اين حقيقت را به شما يادآور شود كه كودك در اين دوره بيشتر به نظارت و همراهي بدون اضطراب مادر نياز دارد تا آموزشهاي مستقيم وي. هر چند كه رويدادهاي طبيعي در جريان رشد و تكامل كودك از قبيل شيرخوردن، آشنا شدن با غذاي سفره، راه افتادن، كنترل ادرار و مدفوع، خوابيدن، لباس پوشيدن و حتي رفتن به مهد كودك يا كودكستان ميتوانند بيدردسر سپري شوند و شما از آنها لذت ببريد اما در عين حال هر كدام ممكن است به مشكل و نگراني والدين تبديل شوند. بدون ترديد شما نيز ميتوانيد از مراحل رشد و نمو فرزندتان لذت ببريد به شرطي كه بدانيد بايد چه كاري را انجام دهيد و از آن مهمتر اينكه از انجام چه اعمالي بپرهيزيد.
مهمترین فیلسوفان به ساده ترین زبان
حسین سلیمانی آملی
معرفی اجمالی کتاب:
وقتی به متن ساده و زیبای این نوشتار برخوردم که در آن جوهره و عصاره اندیشه های مهمترین و بزرگترین فیلسوفان جهان به زبانی سلیس و روان نوشته شده است، حیفم آمد که چنین نوشتاری در اختیار خوانندگان ایرانی قرار نگیرد، چون بارها افرادی اعم از دانشجویان و معلمان و همکاران و آشنایان پرسیده اند که برای شروع فلسفه و آشنایی اجمالی با فلسفه ها و فیلسوفان بزرگ جهان چه کتابی را پیشنهاد می کنید. هر چند نخستین کتابی که به ذهن هر معلم فلسفه ای متبادر می شد مثلاً کتاب «سیر حکمت در اروپا» نوشته محمدعلی فروغی و یا کتاب «لذات فلسفه» نوشته ویل دورانت و ترجمه عباس زریاب خویی است ، ولی هر یک از این دو کتاب به رغم غنی بودن و سودمند بودن باز چندان ساده نیستند که بتوان به آغازگران راه فلسفه چنین کتاب هایی را پیشنهاد نمود؛ چون باز کتب مقدماتی توضیحی لازم اسنت. اما وقتی با متن مارک آری بیتمن، این استاد جوان و پرشور فلسفه برخورده ام که به زبانی ساده و روزمره نوشته شده است تا همه علاقمندان و آغازگران راه فلسفه از آن بهره مند گردند، عزم را برای ترجمه آن جزم نمودم. اکنون به ضرس قاطع می توانم بگویم که شیرین ترین کتاب فلسفه برای همه مبتدیان و علاقمندان و حتی صاحبان تخصص در رشته فلسفه محسوب می شود.
در ترجمه این متن از فرهنگ لغت های مختلف و خصوصاً فرهنگ لغت گوگل استفاده نمودم. البته چون از یک سو آشنایی چندین ساله با متون فلسفی به زبان خارجه داشتم، و از سوی دیگر خود متن، ساده و روان بود، هنگام ترجمه آن احساس غنی بودن می کردم و خوش بختانه به مشکلی برنخوردم. این مترجم که تقریباً سی سال از عمرش را در قلمرو فلسفه سپری نموده است، به خاطر همدلی و همصدایی با نویسنده کتاب، کار ترجمه را با شور و ذوق فراوان به پایان رسانده است.
نقشی از حافظ
نام نویسنده: علی دشتی
ما از شاعر نميخواهيم علم طب بداند، گوته را براي معلومات گياهشناسي او احترام نميكنند، از شاعر رقت احساس ميخواهند تا بتواند عواطف و حسيات خود را در قالبي زيبا بريزد، از شاعر انديشههاي انساني و سير به طرف خوبي و زيبايي ميخواهيم، اصل قضيه، انسان شدن است و از اين حيث خيال ميكنم حافظ بيش از هر شاعري اين چنين بوده و اين كتاب براي بيان قراين و تقريباتي نگاشته شده است كه اين معني را نشان ميدهد.
یادداشتهای دکتر قاسم غنی (۸ جلدی)
نویسنده: قاسم غنی
به کوشش : سیروس غنی
قاسم غنی (۱۳۳۱- ۱۲۷۷) پزشک و ادیب و نویسنده ایرانی بود.او در سبزوار به دنیا آمد و در بیروت و فرانسه تحصیل کرد. چند بار نماینده مجلس شورای ملی شد و دو بار وزیر شد (بهداری و فرهنگ) در ۱۳۱۴ استاد دانشکده پزشکی دانشگاه تهران شد. زبانهای فرانسه، انگلیسی و عربی را میدانست.
با محمد قزوینی در تصحیح دیوان حافظ و با محمدعلی فروغی در تصحیح رباعیات خیام همکاری کرد.قاسم غنی با بسیاری از مشاهیر ایرانی و بینالمللی (از جمله آلبرت اینشتین) دوست یا آشنا بود. در ۱۳۲۷ از سوی دربار برای ترتیبات طلاق محمدرضا پهلوی و فوزیه به مصر سفر کرد. او در سال ۱۹۴۵ میلادی از اعضای هیئت نمایندگی ایران در کنفرانس سانفرانسیسکو بود که سازمان ملل متحد را پایه گذاشت.در ۱۳۳۱ در سان فرانسیسکو درگذشت و در نزدیکی همان شهر مدفون است.
اولین ترجمههای غنی به برگردانهای کتب ادبی از زبان فرانسوی به فارسی برمیگردد، هرچند که پیشه اصلی وی پزشکی بودهاست. از همین رو ادیبانی چون احمد کسروی به وی در این رابطه خرده گرفتهاند و حتی بعضی مثل منوچهر فرمانفرماییان برگردانهای وی از فرانسوی به فارسی را از کسی غیر او برشمردهاند
وی همچنین در ترجمهٔ آثار حقوقی نیز فعالیتهایی داشتهاست. از جمله تالیفات مهم او، «تاریخ تصوف» است که منبع اصلی تفکری وی در این تألیف، کتاب «عرفای مسلمان» به قلم رینولد نیکلسون و همچنین آثار هنری وینفیلد است.