هابز
جورج مک دانلد راس
ترجمه: سیدمسعود آذرفام
هابز، این طلایه‌دار بزرگ عصر جدید را، به‌درستی با شاهکارش در علم سیاست، یعنی لِویاتان می‌شناسند. خود این کتاب به تنهایی برای پی بردن به اهمیت هابز کفایت می‌کند، چرا که او در این کتاب برای نخستین بار بنیادهای اندیشۀ سیاسی جدید را به منسجم‌ترین و جامع‌ترین شکل تبیین کرده است. از این رو، خوانش هابز برای ما که دیری است سودای تجدد داریم نه فقط سودمند که ضروری است. اما اندیشۀ هابز صرفاً در سیاست خلاصه نمی‌شود و تأملات او، که واجد اصالت و بداعت‌اند، در حوزه‌هایی همچون الهیات، متافیزیک، معرفت‌شناسی، زبان‌شناسی و علم‌النفس نیز تأثیر بسزایی داشته‌اند. کتابی که در دست دارید یکی از بهترین شرح‌های مقدماتی بر اندیشۀ هابز به شمار می‌رود که از سویی تقریباً همۀ سویه‌های اندیشۀ این فیلسوف را پوشش می‌دهد و از سوی دیگر با ارجاع مکرر به متون اصلیِ او خواننده را به مطالعۀ خودِ این متون رهنمون می‌سازد.
هدیه هومبولت
سال بلو
سهیل سمی
هدیه هومبولت رمانی است نوشته سال بلو نویسنده آمریکایی. این رمان در سال ۱۹۷۵ منتشر شد و در همان سال جایزه پولیتزر را برای نویسنده‌اش به ارمغان آورد.طرح داستانچارلی سیترین، مرد جوان باهوش و علاقه‌مند به ادبیات، برای دیدار با شاعر محبوبش فون هومبولت فلایشر به دهکده گرینویچ در شیکاگو می‌رود. رفاقتی میان آن دو شکل می‌گیرد. بعدها چارلی سیترین نویسنده معروفی می‌شود. دو جایزه پولیتزر و یک جایزه افتخاری از دولت فرانسه می‌برد و اجرای نمایشنامه‌اش در برادوی پول فراوانی نصیبش می‌کند ولی هومبولت که پیش‌تر به عنوان استعداد جدیدی در ادبیات شناخته شده بود کم‌کم از دور خارج می‌شود. رفاقت جایش را به کینه می‌دهد. سال‌ها بعد، هومبولت در تنهایی و فقر و دیوانگی می‌میرد اما سایه او همچنان بر زندگی چارلی سیترین میانسال سنگینی می‌کند. چارلی در گیر و دار مشکلات شخصی‌اش -که گاه به کمدی پهلو می‌زند- همچنان در جستجوی خرد و فرزانگی‌ای است که هومبولت در عین دیوانگی از آن برخوردار بود. همسر سابق چارلی و معشوقه جدیدش مشکلات مالی فراوانی برای او ایجاد می‌کنند؛ و در این بین لات خرده‌پایی به نام رونالد کانتابیل که از چارلی پول طلب دارد اوضاع را آشفته‌تر می‌کند. همسر کانتبایل قصد دارد پایان‌نامه‌ای دربارهٔ هومبولت بنویسد و برای به دست آوردن اطلاعات چارلی را رها نمی‌کند. درست در زمانی که چارلی کاملاً ورشکست شده و معشوقه جوانش هم او را رها کرده، فیلمی بر اساس فیلمنامه‌ای که سال‌ها قبل چارلی و هومبولت با هم نوشته بودند ساخته می‌شود و به داد چارلی می‌رسد. این فیلم که کمدی‌ای دربارهٔ آدم‌خواری است، استعاره‌ای است که بارها در رمان تکرار می‌شود.
هستی و زمان 💯
مارتین هایدگر
ترجمه: سیاوش جمادی
مارتین هایدگر در ایران فیلسوفی نام آشناست. گفته‌اند که هستی و زمان او مهم‌ترین شاهکار فلسفی قرن بیستم است و آن را به بمبی در عالم فلسفه مانند کرده‌اند. گفته‌اند که حتی منتقدانش از تأثیرش در امان نمانده‌اند. گفته‌اند که این کتاب استوارترین ستون‌های سنت متافیزیک غرب را به لرزه درمی‌آورد. اگزیستانسیالیسم، ساخت‌شکنی، هرمنوتیک و الهیات مدرن، فصولی از نظریه و نقد ادبی و هنری، روانکاوی و بسیاری از جنبش‌های علوم انسانی معاصر را وامدار این کتاب خوانده‌اند. به این همه باید آوازه دشواری زبان، طرح شگفت‌انگیز و ژرفای مضامین آن را نیز افزود. این اوصاف چه بسا راست باشند و چه بسا به گزاف، در هر حال نه تأیید و نه انکار آنها گره از کار فروبسته‌ای نمی‌گشاید. کتاب‌ها برای خواندن نوشته می‌شوند و هستی و زمان را باید خواند. سیاوش جمادی متولد ١٣٣٠ تهران، فارغ‌التحصیل حقوق قضایی از دانشگاه تهران و فوق لیسانس ادبیات انگلیسی و فلسفه است. از این محقق و اندیشمند تاکنون ترجمه نامه‌هایی به ملینا (کافکا) (١٣٧٧) تألیف و ترجمه یادبود ایوب در جهان کافکا (١٣٧٩)، هایدگر و سیاست (١٣٨١)، متافیزیک چیست؟ (١٣٨٢)، تألیف سیری در جهان کافکا (١٣٨٣)، ترجمه نیچه (کارل یاسپرس) (١٣٨٣)، زبان اصالت (تئودور آدرنو) (١٣٨٥) و تألیف زمینه و زمانه پدیدارشناسی (١٣٨٥) منتشر شده است. سیاوش جمادی به پاس تألیف سیری در جهان کافکا جایزه بیست و دومین دوره کتاب سال ادبیات جمهوری اسلامی را دریافت داشت و از "متافیزیک چیست" او در بیست و سومین دوره کتاب سال تقدیر به عمل آمد و اینک پس از مدت‌ها انتظار یکی از مهم‌ترین و تأثیرگذارترین کتاب‌های فلسفه قرن را با عنوان هستی و زمان از مارتین هایدگر ترجمه و راهی بازار نشر کرده است.
هگل
فردریک بیزر
ترجمه: سیدمسعود حسینی
هگل (۱۷۷۰-۱۸۳۱) یکی از فیلسوفان بزرگ قرن نوزدهم است. بسیاری از جنبش‌های فلسفی عمده قرن بیستم - از اگزیستانسیالیسم تا فلسفه تحلیلی - از واکنش‌هایی در برابر هگل برخاستند. او همچنین یکی از دشوارترین فیلسوفان برای درک است و ایده‌های پیچیده‌اش، هرچند ارزشمند، اغلب اشتباه فهمیده می‌شوند.
در این مقدمه‌ی استادانه و روشن، فردریک بایزر هر جنبه‌ی اصلی اندیشه‌ی هگل را پوشش می‌دهد. او هگل را در بستر تاریخی آلمان قرن نوزدهم قرار می‌دهد و در عین حال بینش‌های عمیق و اصالت فلسفه‌ی هگل را روشن می‌سازد.
«هگل» که شاهکاری از وضوح و پژوهش است، هم نقطه‌ی شروع ایده‌آلی برای کسانی است که برای اولین بار با هگل آشنا می‌شوند و هم خواندنی ضروری برای هر دانشجو یا پژوهشگر فلسفه‌ی قرن نوزدهم است.
هنر به منزله تجربه
نويسنده : جان ديویی
مترجم : مسعود عليا
بر پایهٔ سخنرانی‌های جان دیویی دربارهٔ زیبایی‌شناسی—که در سال ۱۹۳۲ به‌عنوان نخستین «سخنران ویلیام جیمز» در هاروارد ارائه شد—کتاب «هنر به منزله تجربه» به اثری بدل شده که در سطح بین‌المللی به‌عنوان برجسته‌ترین نوشتهٔ یک نویسندهٔ آمریکایی دربارهٔ ساختار رسمی و اثرات شاخصِ همهٔ هنرها—از جمله معماری، پیکره‌تراشی، نقاشی، موسیقی و ادبیات—شناخته می‌شود.
هنر همیشه بر حق بودن
نام نویسنده : آرتور شوپنهاور
نام مترجم : عرفان ثابتی
سقراط و افلاطون نسبت به سوفسطائیان دیدگاهی منفی داشتند و آنها را افرادی می‌دانستند که در قبال دریافت اجرت و بی‌توجه به حقیقت و عدالت به دیگران می‌آموختند چگونه هر ناراستی را راست و هر راستی را ناراست جلوه دهند. بنابراین آنها از سفسطه به این معنا نفرت داشتند. چرا که خواهان دستیابی به خیر و حقیقت بودند. آیا مقصود آرتور شوپنهاور از نگارش کتاب «هنر همیشه بر حق بودن» تمرینی در باب تعریض بوده؟ این جستار توصیه‌های عملی نیشداری دربارة چگونگی غلبه بر خصم در مجادله بیان می‌کند، توصیه‌هایی که بی‌هیچ عذر و بهانه‌ای ماکیاولیایی هستند.
وات
ساموئل بکت
ترجمه: سهیل سمی
وات لبخند زدن مردم را دیده بود و فکر می کرد می داند که این کار چگونه انجام می شود. و این حقیقت داشت که لبخند وات، البته وقتی که لبخند می زد، مثلا، بیش از نیشخند یا خمیازه، به لبخند شبیه بود. اما لبخند وات ناقص بود، چیزی کم داشت، و کسانی که برای اولین بار لبخندش را می دیدند، و البته اکثر کسانی که لبخندش را می دیدند برای اولین بار آن را می دیدند، به شک می افتادند که وات قصد دارد دقیقا چه حالتی به چهره اش بدهد. از نظر خیلی ها لبخند او شبیه شکلک بود. وات خیلی کم و به ندرت از این لبخند استفاده می کرد. (از متن کتاب)
وضع بشر 💯
هانا آرنت
ترجمه: مسعود علیا
وضع بشر یکی از کتاب‌های نظری هانا آرنت، فیلسوف آلمانی است که در سال ۱۹۵۸ منتشر شد. هانا آرنت در این کتاب روایتی متفکرانه و تفکربرانگیز دربارهٔ وضع بشر ارائه می‌دهد که نسبت نظر و عمل دغدغه دیرینه‌اش بوده‌است. وی ضمن شرح مفاهیم زحمت، کار و عمل و جایگاه آنها در وضع بشر، با نگاهی تاریخی سیر آنها را تا روزگار ما پی می‌گیرد و نشان می‌دهد که از دوران یونان باستان تا امروز رویکرد ما به زندگیِ وقف عمل چه فراز و فرودها و تغییراتی به خود دیده‌است.
ویتسک
گئورگ بوشنر
ترجمه: ناصر حسینی مهر
ویتسک داستان سربازی است که گماشته یک افسر است و سر و صورت درجه داران را اصلاح می‌کند. او با زن فاحشه‌ای که بچه هم دارد آشنا می‌شود. وویتسک مذهبی و خیالاتی است و در ذهنش توهم‌های بسیار به وجود می‌آید مانند صداها. زن او با یک درجه دار جوان رابطه نامشروع برقرار می‌کند و وویتسک زنش را می‌کشد. نمایشنامه در همین‌جا – به علت مرگ بوخنر – ناتمام می‌ماند. دربارهٔ بوخنر نوشته شده که در نمایش نامه‌هایش چپ‌گرایی و بدبینی و پوچ بینی موج می‌زند. در ویتسک جملاتی است که آن را تبدیل به نمایشنامه سیاسی کرده: چیزی جز کار در آفتاب وجود ندارد. ما فقرا حتی هنگامی که خوابیده‌ایم عرق می‌ریزیم. پس از اینکه زن ویتسک می‌میرد، رنگ سیاسی نمایشنامه از بین می‌رود و رنگ ملودرام به خود می‌گیرد.
ویکو و هردر
آیزایا برلین
ترجمه: ادریس رنجی
آیزایا برلین در این کتاب به بررسی اصیل ترین و زایاترین اندیشههای دو تن از برترین فیلسوفان تاریخ و فرهنگ می‌پردازد. بخش نخست کتاب به تشریح اندیشههای فلسفی جامباتیستا ویکو و معرفت شناسی او و خاستگاههای آن اختصاص دارد. این فیلسوف ایتالیایی تا دو قرن پس از دوران حیاتش گمنام ماند اما به یمن تلاشهای مفسرانی چون بندتو کروچه و استفاده از ایدههایش در آثار هنرمندانی چون جیمز جویس از نو کشف و یکی از نخستین نقادان عصر روشنگری و نگرش غالب دکارتی شناخته شد.
ویکو اهمیتی اساسی برای تاریخ، زبان، اسطوره و هنر قایل بود، و از این رو از بنیانگذارن فلسفه فرهنگ محسوب می‌شود.
بخش دوم کتاب جستاری در باب یوهان گوتفرید هردر است. این اندیشمند آلمانی از پدران جنبش رمانتیک و از مخالفان نگرش نئوکلاسیک غرب بود و آرایش در بازاندیشی مفاهیمی چون جامعه، تاریخ، فرهنگ و هنر نقشی اساسی داشتند:
آرایی چون داشتن تعلق به یک اجتماع؛ احترام به فرهنگهای متنوع و رد برتری یکی از آنها بر دیگری؛ نقش هنر به مثابه ابراز روح زمان؛ و لزوم یگانگی نظریه و عمل.
یافته های تازه از ایران باستان
والتر هینتس
پرویز رجبی
والتر هینتس Walther Hinz یکی از دانشمندان شاخص در میان ده‌ها ایران‌شناس بزرگ آلمانی است که در دو سده گذشته، پژوهش‌های بنیادین و بی‌همتایی را به جهان ایران‌شناسی عرضه داشتند. هر چند که بسیاری از این دستاوردها در میان ایرانیان بکلی ناشناخته و مهجور مانده است.هینتس (1991-1906) ایران‌شناسی پرکار و به ویژه متخصص خط و زبان‌های ایرانی و تمدن ایلام بود. او در بسیاری از حوزه‌های مطالعات ایرانی (همچون تاریخ و تمدن هخامنشیان و ساسانیان، زرتشت‌شناسی، کتیبه‌شناسی، تاریخ صفویه و علم اوزان و مقادیر)، صاحب پژوهش‌هایی ناب و گسترده بود که در کتاب‌ها و مقاله‌های بی‌شماری از او منتشر شده‌اند. تا آنجا که آگاهی دارم، تاکنون کتاب «دنیای گمشده عیلام» (ترجمه فیروز فیروز‌نیا، 1371) از او به زبان فارسی منتشر شده بود.اکنون استاد گرامی آقای دکتر پرویز رجبی مصمم هستند تا برخی از آثار والتر هینتس را از زبان آلمانی ترجمه و منتشر کنند. به گمان من و به چند دلیل، ایشان بهترین و شایسته‌ترین کس برای اینکار مهم هستند. نخست اینکه استاد رجبی، به مانند هینتس، ایران‌شناسی هستند که در زمینه‌های گوناگون مطالعات ایرانی قلم‌زده و خود پژوهشگری برجسته و صاحب‌سبک است. و دیگر اینکه، شاگرد «زانو به زانوی» هینتس بوده و به هنگام تألیف بسیاری از آثار، یار و مونس او بوده است.
یوحنا: پاپ مؤنث
دونا كراس
مترجم: جواد سيداشرف
در این رمان پرفروش بین‌المللی، دونا وولفولک کراس دوران تاریک قرون وسطا را با تمام شکوه بی‌رحمانه‌اش زنده می‌کند و داستان پرشورِ زنی را روایت می‌کند که قدرت بینشش او را به مقابله با محدودیت‌های اجتماعی زمانه‌اش واداشت.
هزار سال است که وجود او انکار می‌شود. او افسانه‌ای است که نمی‌میرد: پاپ یوحنا، زنی در قرن نهم میلادی که خود را به هیئت مردی درآورد و تنها زنی شد که بر تخت سنت پیتر نشست. کراس در این رمان جذاب، تصویری گسترده از قهرمانی فراموش‌نشدنی ترسیم می‌کند که با محدودیت‌هایی می‌جنگد که روحش هرگز نمی‌تواند بپذیرد.
یوحنای جوان، باهوش و با استعداد، علیه قیدوبندهای اجتماعی قرون وسطا که زنان را از آموختن منع می‌کرد شورش می‌کند. وقتی برادرش در حمله‌ای از سوی وایکینگ‌ها به قتل می‌رسد، یوحنا ردای او و هویتش را برمی‌دارد و وارد صومعه فولدا می‌شود. او به نام برادر جان آنگلیکوس، به‌عنوان دانشمندی بزرگ و درمانگری توانا شهرت می‌یابد. سرانجام به رم کشیده می‌شود و در شبکه‌ای خطرناک از عشق، شور و سیاست گرفتار می‌آید. او با پیروزی بر دشواری‌های هولناک، سرانجام به بالاترین مقام دنیای مسیحیت می‌رسد و قدرتی در دست می‌گیرد که هیچ زنی پیش یا پس از او نداشته است. اما چنین قدرتی همیشه بهایی دارد...
یوزپلنگ
جوزپه تومازی دی لامپه دوزا
نادیا معاونی
روزگار نو، ناگزير و اجتناب‌ناپذير، از راه مي‌رسد. خاندان‌هاي اشرافي و فئودال به رغم تمامي ايستادگي‌ها تن به افول مي‌سپارند. جزيره سيسيل، اين زن مرموز و وحشي و زيبا، طوفاني است. رويدادها شتاب مي‌گيرند و كسي سكوت و سكون را گردن نمي‌نهد؛ حركت، تنها حركت. و «يوزپلنگ» پديد مي‌آيد. رماني كه تبلور ميراث عصر جديد از روح عظمت‌خواه و نگاه قاطعانه دوره‌هاي پيشين است: دوره‌هاي سكوت و سكون. ميراثي كه همچنان جاري است و انگار تا هميشه جاري خواهد بود.
یک حکومت کوتاه و رعب آور
جورج ساندرز
فرشاد رضایی
در مرکز کشور هورنر خارجی، کشوری کوچک قرار دارد به نام هورنر داخلی؛ کشوری با جمعیتی کمتر از ده نفر که مساحتش جوابگوی این تعداد هم نیست و ساکنانش مجبورند در هورنر خارجی بایستند و به نوبت به کشورشان بروند. پس از چند سال، روزی یکی از اهالی هورنر خارجی پیشنهاد می‌دهد که هموطنانش از اهالی هورنر داخلی مالیات بگیرند و این، ابتدای یک حکومت کوتاه و رعب‌آور است.
جورج ساندرز نویسنده 57 سالة آمریکایی، مدرس نویسندگی خلاق و خالق کتاب پاستورالیا، که به فهرست هزار و یک کتابی که پیش از مرگ باید خواند راه یافته است. کتاب‌های دیگر او نیز جوایز بسیاری چون جایزة اُ. هنری و پن همینگوی را برایش به ارمغان آورده است. ساندرز پنج سال زمان صرف نوشتن یک حکومت کوتاه و رعب‌آور کرده است که با تحسین منتقدان مواجه شد. ساندرز اگر محبوب‌ترین نویسندة داستان کوتاه در ایالات متحده نباشد، یکی از محبوب‌ترین هاست و هر آنچه به قلم او آراسته باشد با نقد و بررسی معتبرترین منتقدان کتاب در سرتاسر ایالات متحده و دیگر کشورها مواجه می‌شود.
یک ساعت همدلی
اروین د. یالوم و بنجامین یالوم
ترجمه: نازی اکبری
کتاب «یک ساعت همدلی» (Hour of the Heart)، خاطره‌ای عمیق و تأثیرگذار است که چالش‌ها و دستاوردهای ناشی از شیوه‌ای کاملاً نوین در جلسات روان‌درمانی—جلسات یک‌ساعته و یک‌بار مصرف—را از زبان یکی از برجسته‌ترین روان‌درمانگران معاصر، ایروین دی. یالوم (Irvin D. Yalom)، روایت می‌کند.
یالوم، در سن نود و سه سالگی، با مواجهه با مشکلات حافظه و همچنین پیامدهای یک پاندمی جهانی که بخش بزرگی از زندگی روزمره را به فضای آنلاین منتقل کرد، ناگزیر شد شکل جلسات خود با بیماران را به‌طور بنیادین بازاندیشی کند. به جای آنکه در برابر این تغییرات تسلیم شود، یالوم به‌طور مستقیم با محدودیت‌های ایجاد شده توسط شرایط جدید روبرو شد و شیوه کار خود را دگرگون کرد. او تمرکز خود را بر دستاوردهای ممکن در یک جلسه یک‌ساعته و یک‌بار مصرف بین بیمار و درمانگر قرار داد و استفاده از روش «اینجا و اکنون» (here and now) خود را به کار گرفت تا بیشترین تأثیر را در این زمان کوتاه ایجاد کند.
در «یک ساعت همدلی»، یالوم برخی از این جلسات شدید و تغییر دهنده زندگی را روایت می‌کند و به بررسی مجموعه‌ای از مشکلات انسانی و رشد حرفه‌ای خود در اواخر دوران کاری‌اش به عنوان یک درمانگر می‌پردازد. او نشان می‌دهد که تمایل یک درمانگر به باز بودن و صراحت، به بیماران اجازه می‌دهد که دیوارهای دفاعی خود را فرو ریزند و ارتباطی عمیق و فوری برقرار شود—ارتباطی که برای دستیابی به درک‌ها و بینش‌های عمیق تنها در شصت دقیقه ضروری است.
این آسیب‌پذیری همچنین یالوم را واداشت جزئیاتی از زندگی شخصی خود را که پیش‌تر ممکن بود از بیماران پنهان کند، فاش نماید؛ از جمله کودکی پرآسیب او در واشنگتن دی. سی.، تحول تفکرش درباره فلسفه و روان‌درمانی، و مرگ اخیر همسرش. در سراسر کتاب، او مرزهای خودافشایی را به‌عنوان یک ابزار درمانی گسترش می‌دهد.
یالوم با همکاری پسرش نشان می‌دهد که زندگی ارزشمند است و زمان با هم بودن کوتاه. این اثر به ما می‌آموزد چگونه در لحظه با یکدیگر بهتر ارتباط برقرار کنیم، با صداقت و آسیب‌پذیری بیشتر. همان یک ساعت ارتباط انسانی، در زمانی که بسیاری از افراد در دوران انزوا و غم بودند، به پایداری هم بیمار و هم درمانگر کمک کرد و دیدگاه یالوم از آنچه روان‌درمانی می‌تواند انجام دهد را غنی‌تر ساخت.