اسطوره چهارچوب
کارل پوپر
ترجمه: علی پایا
در طی شصت سال فعالیت علمی، کارل پوپر یکی از مهمترین متفکران قرن بیستم در زمینهی علم و عقلانیت بوده است. کتاب «اسطورهی چارچوب» (The Myth of the Framework) مجموعهای تازه از مهمترین نوشتههای او در همین زمینه است.
پوپر در این اثر به موضوعاتی چون اهداف علم، نقش آن در تمدن انسانی، مسئولیت اخلاقیِ دانشمند، ساختار تاریخ، و دوگانهی همیشگیِ عقل و انقلاب میپردازد. او در این میان، جریانهای فکری گوناگونی را مورد انتقاد قرار میدهد — از جمله اثباتگرایی (پوزیتیویسم) که دستاوردهای علم و عقلانیت را بیش از اندازه بزرگ مینماید، و نیز نسبیگرایی که ارزش و توانایی علم را درک و ارزیابی نمیکند.
از دیدگاه پوپر، دانش علمی از خردمندانهترین و خلاقانهترین دستاوردهای انسان است، اما در عین حال همواره خطاپذیر و در معرض بازنگری و اصلاح باقی میماند.
بهجای این «مدهای فکری» ناپایدار، پوپر دیدگاه خود را مطرح میکند که آن را «عقلانیت انتقادی» مینامد — نگرشی که نه تنها نظریهای دربارهی شناخت و معرفت انسانی است، بلکه رویکردی در قبال زندگی، اخلاق، و دموکراسی نیز به شمار میآید.
جامعه باز و دشمنان آن (۲ جلدی) 💯
کارل پوپر
ترجمه: امیر جلال الدین اعلم
جامعه باز و دشمنان آن (به انگلیسی: The Open Society and Its Enemies) نام کتابی است از کارل پوپر (۱۹۰۲-۱۹۹۴) فیلسوف انگلیسی اتریشی تبار، که در۱۹۴۵ انتشار یافت. به نظر پوپر در این کتاب، افلاطون وهگل و کارل مارکس دشمنان جامعه بازند و وی آنها را به نقد میکشد.
این کتاب چهار بار به فارسی ترجمه شدهاست:
- جامعه باز و دشمنان آن، رحمتاله جباری، تهران: شرکت سهامی انتشار، ۱۳۹۷
- جامعه باز و دشمنان آن، عزتالله فولادوند، تهران:انتشارات خوارزمی
- جامعه باز و دشمنان آن، امیرجلالالدین اعلم، تهران:انتشارات نیلوفر
- جامعه باز و دشمنانش، ترجمه علیاصغر مهاجر، دو جلد در یک مجلد، تهران، شرکت سهامی انتشار، ۱۳۶۴، ۶۳۹ص.
جامعه باز و دشمنان آن 💯
کارل پوپر
ترجمه: عزت الله فولادوند
این کتاب بهصورت انتقادی به بررسی بنیانهای فلسفی نظامهای تمامیتخواه میپردازد و از دموکراسی لیبرال و جامعه باز دفاع میکند. نویسنده استدلال میکند که برخی از اندیشههای فلسفی، بهویژه دیدگاههای افلاطون، هگل و مارکس، به شکلگیری حکومتهای اقتدارگرا کمک کردهاند؛ زیرا بر نوعی تاریخباوری و جبرگرایی تأکید دارند و تاریخ را تابع قوانینی قطعی و اجتنابناپذیر میدانند.
در این اثر، نویسنده نشان میدهد که باور به وجود مسیر از پیش تعیینشده برای تاریخ میتواند به این نتیجه منجر شود که گروهی خاص یا حکومتی خاص خود را نماینده «حقیقت تاریخی» بداند و به نام آن، آزادیهای فردی و مخالفتهای سیاسی را سرکوب کند. از این رو، او تاریخباوری را یکی از ریشههای فکری بسیاری از نظامهای تمامیتخواه قرن بیستم میداند.
در مقابل، کتاب از جامعهای دفاع میکند که بر آزادی فردی، اندیشه انتقادی، تکثر دیدگاهها و امکان اصلاح مداوم نهادها استوار باشد. نویسنده معتقد است هیچ فرد، حزب یا ایدئولوژیای مالک حقیقت مطلق نیست و بنابراین جامعه باید همواره امکان نقد، بازنگری و تغییر را حفظ کند.
یکی از مفاهیم محوری کتاب «عقلگرایی انتقادی» است. بر اساس این دیدگاه، پیشرفت دانش و جامعه نه از طریق پذیرش بیچونوچرای عقاید، بلکه از راه آزمون، نقد و اصلاح مستمر خطاها حاصل میشود. همانگونه که نظریههای علمی باید در معرض نقد قرار گیرند، نهادهای سیاسی و اجتماعی نیز باید قابلیت اصلاح و بازبینی داشته باشند.
نویسنده همچنین هشدار میدهد که تفکر جزماندیشانه و ایدئولوژیهای بسته، صرفنظر از گرایش سیاسی آنها، میتوانند به سرکوب آزادی و نابودی جامعه باز منجر شوند. از نظر او، بزرگترین خطر برای تمدن نه اختلاف نظر، بلکه از میان رفتن امکان نقد و گفتوگوی آزاد است.
در مجموع، این کتاب دفاعی فلسفی و سیاسی از جامعه باز، دموکراسی، آزادی اندیشه و اصلاح تدریجی نهادها ارائه میدهد و هشدار میدهد که هر نظام فکری یا سیاسی که مدعی کشف حقیقت نهایی تاریخ باشد، میتواند زمینهساز اقتدارگرایی و استبداد شود. پیام اصلی اثر این است که پیشرفت انسانی در گرو حفظ آزادی نقد، پذیرش خطاپذیری انسان و آمادگی دائمی برای اصلاح و نوآوری است.
زندگی سراسر حل مسئله است
کارل پوپر
ترجمه: شهریار خواجیان
این كتاب شامل دو بخش است. بخش نخست به فلسفه علم و معرفتشناسی و مسائل علوم طبیعی میپردازد و پوپر در آنها برخی از مهمترین و جسورانهترین دیدگاههای خود در معرفت و علم انسانی و مسائلی از قبیل چگونگی تكامل نظریه علمی، نظریه سه جهان، حدسها و ابطالها، نظریه تكاملی معرفت و ... را بیان میكند. بخش دوم مقالاتی در زمینه تاریخ و سیاست هستند و به مسائلی از قبیل دموكراسی، صلح، پیشرفت، آزادی، تكنولوژی، فلسفه تاریخ، كمونیسم و سوسیالیسم میپردازند.