ناپلئون بناپارت و خصوصیات زندگی او
امیل لودویک
برگردان به فارسی: جمال فروهری
پرتو خورشید جهانتاب در پس پرده ظلمانی شب پنهان میشود . زن جوانی در چادری نشسته شانه و گردن خود را در پارچه ظریفی پوشانیده و کودکی را در بغل گرفته است در حالیکه او را شیر میدهد و صدای پیاپی که از مسافت دور میرسید گوش فرا داده است و زیر لب میگوید :
با اینکه روز بپایان میرسد چرا هنوز تیراندازی ادامه دارد ؟
شاید این صدای مهیب از اثر طوفان و رعد و برقی است که در کوهستان مجاور پیچیده و منعکس میشود ؟
آیا ممکن است از وزش بادی باشد که در انبوه درختان صنوبر و بلوط و تنها پناهگاه حیوانات وحشی برخاسته و بگوش میرسد ؟...
این نابغه یک ربع قرن اروپا را در قبضه اقتدار داشت. تختها را واژگون میکرد تاجها میبخشید، ملت را مانند احشام جابجا میکرد و در پایان به حکم تقدیر مرتکب خطاهایی شد که دچار تیرهبختی گردید و چنان شوربختی که به عظمت فتوحات و شخصیتش بود.
فهرست
ناپلئون در عصر انقلاب فرانسه
ناپلئون در مصر و سوریه
ناپلئون در دوره کنسولی
دوره امپراتوری
نبرد های آزادی بخش در اسپانیا
نبرد روسیه
سقوط ناپلئون
ناپلئون در جزیره سنت هلن
نادرشاه
لارنس لاکهارت
ترجمه: صادق رضازاده شفق
نادرشاه واپسین کشورگشای بزرگ آسیایی در خراسان تولد یافت و رشد کرد و آن جا را همواره موطن خود می دانست. او که در سایه نبوغ نظامی خود ایران را ازافغان ها و ترک ها و سایر مهاجمان آزاد ساخته بود، سرانجام بر رؤیای ایام شبانی خود جامه عمل پوشاند و بر تخت کورش و شاه عباس جلوس کرد اما همچون اغلب زمامداران سلسه پیروزی ها به فساد اخلاق او منجر شد و ادامه حیات او و زمامداری اش آمیزه ای از قساوت و حرصی روزافزون بود که همین عاقبت به زوال حکومت او انجامید.
ناصرخسرو و اسماعیلیان
آ. ی. برتلس
ترجمه: ی. آرین پور
ناصر خسرو بعد از سفرهای مختلف و مباحثه با بزرگان دینی ادیان مختلف سرانجام به فرقهی اسماعیلیه گروید و در بین آنان به مقام «حجت» دست یافت.
اما اسماعیلیه چه فرقهای است؟ «در نیمهی دوم قرن هجری، واقعهای در مذهب شیعهی امامیه به وقوع پیوست و آن ظهور فرقهای بود به نام «اسماعیلیه» که بنیانگذارانش معتقد بودند بر امامت اسماعیل، فرزند ارشد امام جعفر صادق(ع) که در سال 145 هـ ق پنج سال پیش از وفات پدر، دنیای فانی را وداع گفته بود.
اما پیروان اسماعیل وفات وی را انکار کردند و مدعی شدند که امام صادق(ع) به دلیل حفظ جان فرزندش از گزند حکومت عباسی، به ناچار مرگ او را اعلام نموده است، اسماعیل زنده و غایب از نظر است و روزی بهعنوان امام قائم و موعود ظهور خواهد کرد و جهان را پر از عدل و داد میکند.
بنابراین ادعا، اسماعیلیان به امامت امام موسی کاظم(ع) و امامان پس از او اعتقاد ندارند و سلسه امامت را به اسماعیل ختم میکنند. از اینرو در تاریخ مذاهب اسلامی، این فرقه بانامهایی چون اسماعیله، سبعیه، باطنیه، هفت امامی و...خوانده شده است.»
ناگفته ها؛ خاطرات شهید حاج مهدی عراقی (پاریس/پاییز ۱۹۷۸-۱۳۵۷)
به کوشش: محمود مقدسی
مهدی عراقی (زاده ١۶ شهریور ۱۳۰۹ تهران -درگذشته ۴ شهریور ۱۳۵۸) از اعضاء فدائیان اسلام و از پایهگذاران اولیه حزب موتلفه اسلامی در ایران بود.
او و برخی از اعضای هیئتهای موتلفه اسلامی در ترور حسنعلی منصور نخستوزیر حکومت محمد رضا شاه شرکت داشتند و سپس او تا زمان سرنگونی رژیم شاه در زندان بود.
در جریان بازداشت سید مجتبی نواب صفوی در سال ۱۳۳۰ مهدی عراقی به همراه ۵۲ نفر دیگر معترضانه وارد زندان قصر شدند و در محوطه آن متحصن شدند. آنان پس از تسخیر بند، حفاظت از زندانیان را به عهده گرفتند و اعلام داشتند تا تعیین تکلیف در زندان خواهند ماند. بعد از مدتی رژیم با همکاری اعضای حزب توده ایران که در داخل زندان بودند موفق به یورش به داخل زندان شد و پس از مضروب کردن افراد، آنان را با دستبند و پابند دستگیر کرد. در این مرحله مهدی عراقی نیز گرفتار شد و تا ۲۵ تیر ۱۳۳۱ به مدت ۶ ماه در زندان باقی ماند.
عراقی با اوج گرفتن جریان انقلاب به توصیه آیتالله بهشتی برای سر و سامان دادن به وضع محل اسکان سید روح الله خمینی رهسپار نوفللوشاتو در پاریس شد. او مدیریت داخلی بیت خمینی را بر عهده گرفت و سپس به توصیه مشارالیه برای سازماندهی تظاهرات تاسوعا و عاشورای ۱۳۵۷ به تهران بازگشت. او پس از انجام موفقیتآمیز این تظاهرات مجدداً رهسپار فرانسه شد و سپس همراه خمینی به تهران بازگشت.
نامه الموت
نویسنده: عطاالملک جوینی
به اهتمام: نجیب مایل هروی و اکبر عشیق کابلی
بررسی آرا و عقاید مربوط به فرقه های مختلف به شکل توصیفی و محدود به زمان ایشان، کاری ارزشمند و درخور توجه است. به همین دلیل و با توجه به این که بسیاری از آثار و اسناد تاریخی و فرهنگی اسماعیلیان با هجوم مغولان از میان رفته است و این مطلب که ایشان از سرسخت ترین مخالفان دولت های عباسی و سلجوقی بوده اند – که موجب گشته به همان اندازه مورد اتهام این دولت ها واقع شوند - تحقیق در خصوص این فرقه امری لازم و ضروری است. بررسی آرا و عقاید اسماعیلیان مبین نکات فلسفی و تاثیر و تاثر آنان با صوفیه و فتیان است. کتاب حاضر به اهتمام " نجیب مایل هروی " و " اکبر عشیق کابلی " و با اخذ از نسخه "فتح نامه الموت" جهانگشای جوینی تصحیح علامه قزوینی تهیه شده است. تعلیقات و مقدمه ای در رابطه با فرقه اسماعیلیه به آن افزوده شده است که در این خصوص از آثار پیروان و مخالفان آن مذهب بهره برده اند. تعلیقات تاریخی متن پیش رو از متون تاریخی علامه قزوینی و منابع کلامی و اعتقادی اسماعیلیه پیوست شده است.
نامه ایران (۶ جلدی)
به کوشش: حمید یزدان پرست
تاریخ دیرینه ایران ، فرهنگ پر بارش و نقش مهم ایرانیان در پیشبرد تمدن جهانی از یک سو و دشمنی های گوناگون با این کشور ، تاریخ سازی های درو غین و مصادره بزرگان و دانشمند ان ایرانی از سوی دیگر ، هر ایرانی دلسوزی را بر آن می دارد که به دفاع بر خیزد و از میراث معنوی و میهنی خویش پاسداری کند . لازمه این کار شناخت تاریخ ، فرهنگ ، زبان و دیگر وجوه این کشور کهنسال و آگاهی از نقش درخشانش در اعتلای دانش وتمدن بشری است . مجلدات چندگانه « نامه ایران » با همین انگیزه تهیه و تدوین شده است.
این كتاب دربردارنده مقالات ایرانشناختی از ایرانشناسان بنام است، در چندین محور زیر سامان پذیرفته است. مقالات، ایرانیان از نگاه بیگانگان، سرودههای میهنی و فرهنگ مردم.
نویسنده با گردآوری و تدوین مقالات و نوشته نویسندگان نامداری چون: دكتر اسلامی ندوشن، دكتر رستگار فسائی، دكتر آموزگار، دكتر الهی قمشهای، دكتر فریدون جنیدی، دكتر محمد مشایخی، دكتر محمدمهدی ملایری، دكتر محمود جواد مشكور، دكتر ذبیحالله صفا، دكتر مهدی محقق، دكتر منیژه مشیری و دیگر بزرگان ایران زمین، تاریخ و فرهنگ و ادب ایران و ایرانیان را از دیرباز و باستان تا سدههای بعدی در اختیار علاقهمندان میگذارد. در بخش سرودههای میهنی نیز از شعر شاعرانی چون: ادیب الممالك فراهانی، ادیب برومند، دكتر اسلامی ندوشن، خلیلالله خلیلی، استاد شهریار، ریاضی یزدی، دكتر نیكو همت، بهزاد كرمانشاهی، حسین منزوی و دیگر شاعران معاصر استفاده شده است كه پیرامون ایراندوستی و بیان سنتهای ایرانی به زبان شعر و هنر است.