یوگنی آنه گین 💯
آلکساندر پوشکین
ترجمه: منوچهر وثوقی نیا
شعر بینظیر پوشکین در مرکز خود، یک جوان شیکپوش روس را دارد که از نظر نگرشها و عاداتش بسیار شبیه پوشکین است. یوجین اونگین، که از ابتذال زندگی روزمره خسته شده است، سفری به حومه شهر میکند و در آنجا با تاتیانا جوان و پرشور روبرو میشود. تاتیانا عاشق او میشود اما بیرحمانه طرد میشود. سالها بعد، یوجین اونگین متوجه اشتباه خود میشود، اما سرنوشت با او یار نیست. این داستان زیبا که داستانی غمانگیز درباره عشق، معصومیت و دوستی است، گنجینهای برای هر طرفدار ادبیات روسیه است.
یوگنی انه گین 💯
آلکساندر پوشکین
مترجم: ایرج کابلی
این داستان منظوم شاهکار پوشکین است و او به مدّت هشت سال روی آن کار کرد. در موسیقی و ادبیات و فیلم تأثیر زیادی گذاشته و مردم عادی نیز به موضوع آن توجه داشتهاند.
رُمان هفت هزار خطی یوگنی آنگین که شخصیت خود پوشکین را هم در ورای چهره قهرمانش نمایان میسازد، مانند جنایت و مکافات داستایفسکی «دانشنامه زندگی روسی» است و تأثیرات زیادی در موسیقی و ادبّیات و فیلم گذاشتهاست. چایکوفسکی از روی آن، اپرای «اوژن اونگین» را ساختهاست.
یولیانوس: واپسین امپراتور پاگان روم
فیلیپ فریمن
ترجمه: دکتر محمد ملکی
زندگی غم انگیز جولیان، آخرین امپراتور غیر مسیحی رم، توسط نویسنده برنده جایزه فیلیپ فریمن
وقتی به روم باستان فکر می کنیم، غیرممکن است که به مسیحیت، یکی از برجسته ترین صادرات آن فکر نکنیم - اما اگر اینطور نبود چه می شد؟ این سوالی است که فیلیپ فریمن کلاسیک نویس در جولیان برانگیخته است، یک ورودی جدید جذاب در مجموعه زندگی باستانی ییل، که داستان آخرین حامل مشعل امپراتوری مذهب قدیمی را بیان می کند.» - آنا هیوارد، نقد کتاب نیویورک تایمز.
فلاویوس کلودیوس جولیانوس یا یولیان مرتد، تنها یک سال و نیم، از سال 361 تا 363، به عنوان یگانه امپراتور بر روم حکومت کرد، اما در این مدت جهان را زیر و رو کرد. جولیان اگرچه برادرزاده کنستانتین کبیر، اولین امپراتور مسیحی رم بود، برای بازگرداندن رم به خدایان قدیمی که اجدادش را برای ساختن امپراتوری وسیع خود رهبری کرده بودند، جنگید.
جولیان (331–363) به عنوان امپراتور، دست به اصلاح امور اداری، فتح سرزمین های جدید و احیای ادیان باستانی زد. او در زمان خود به دلیل انکار مسیحیت مورد تحقیر قرار گرفت و به دلیل رد عمدی مسیح به عنوان یک مرتد شیطانی شد. در طول قرنها، بسیاری به جولیان بهعنوان شخصیتی غمانگیز نگاه میکردند که به دنبال نجات روم از شر دشمنان آن و نفوذ فاسد مسیحیت بود. نویسندگان و مورخان مسیحی جولیان را بسیار متفاوت می دانند: به عنوان یک خائن به خدا و ستمگر خشن مسیحیان. اگر جولیان توسط نیزه تصادفی ایرانی کشته نمی شد، ممکن بود تمام تاریخ را تغییر دهد.
یونانیان و بربرها (دوره ۱۵ جلدی)
نویسنده: امیرمهدی بدیع
مترجمان: مرتضی ثاقبفر، ع. روحبخشان، قاسم صنعوی
درباره یونان باستان چه میدانیم؟ یونانی که از ابتدای تاریخ تا صدر اسلام روابط و برخوردهای گوناگون با ایران داشته است، گاه جزئی از شاهنشاهی هخامنشی و گاه همسایه و هممرز آن در شمال غربی قلمرو ایرانزمین بوده است و مهد فیلسوفان، سیاستمدران و خطیبان شناخته شده است.
درباره هرودوت که اروپاییها به غلط و عمداً او را «پدر تاریخ» کردهاند و درباره غرضورزیهای او در نقل تاریخ و مخصوصاً روابط آتن با ایران چه مقدار اطلاع داریم. این به اصطلاح «پدر تاریخ» نه فقط نسبت به ایران کینه میورزیده که حتی در مورد یونانیان غیر آتنی نیز دست به تحریف تاریخ و سرهمبندی جعلیات زدهاست چندان که مورخ یونانی دیگری به نام پلوتارک در همان عصرِ باستان کتابی در افشای جعلیات و تحریفات او با عنوان در خباثت هرودوت تألیف کرده بودهاست…
این تحریفات و جعلیات در طی بیست و چهار قرن همواره به عنوان تاریخ واقعی رویت شدهاند و مورد قبول قرار گرفتهاند تا سی و چند سال پیش که یک محقق و مورخ ایرانی با مطالعه دقیق کتاب هرودوت و همه کتابهای یونان پرده از آنها برداشت و با تألیف مجموعه پانزده جلدی یونانیان و بربرها «روی دیگر تاریخ» را نشان داد.
ارزش تألیف امیرمهدی بدیع که در اصل به زبان فرانسوی است در این است که او با تسلط کامل بر زبانهای اروپایی و منحصراً تمسک به منابع غربی حقیقت تاریخ را نشان داده است.
این مجموعه بهوسیله گروهی از مترجمان مبرز و باسابقه به فارسی درآمده و با دقت وسواسآمیز ویرایش شدهاست.
عنوان مجلدات منتشرشده:
جلد اول: خطا در تاریخ، ترجمه مرتضی ثاقبفر
یونانیان و بربرها، که جلد اول آن با عنوان خطا در تاریخ انتشار مییابد مجموعهای است در زمینه بررسی روابط ایران با یونان از سرآغاز تاریخ تا روزگار اسکندر، در جلد اول که به بررسی اشتباهی که در تاریخ روی داد اختصاص یافتهاست تصویر نادرست یونانیان نسبت به اقوام دیگر شناسایی و تجزیه و تحلیل شدهاست و به دنبال آن زندگی اسکندر و رفتار خود کامانه او و سرانجام گزارشها و آرای مورخان یونانی و پس از آنان تا به امروز مورد بررسی و نقد قرار گرفته است.
جلد دوم: دو جهان مکمل یکدیگر، ترجمه ع. روحبخشان
امیر مهدی بدیع، مؤلف میهن دوست و دانشمند مجموعه یونانیان و بربرها، جلد دوم این اثر گرانقدر را با عنوان دو جهان مکمل یکدیگر به بررسی روابط دو کشور و دو تمدن درجه اول دنیای باستان اختصاص داده است و فارغ از تعصبات قومی و نژادی نشان میدهد که این دو جهان به ظاهر متفاوت، در واقع مکمل همدیگر بودهاند، اما مورخان ناأگاه یا مغرض ضمن نادیده گرفتن حقایق، در جهت تحریف تاریخ گام برداشتهاند، بدیهی است که همین تحریفها که از قدیمترین روزگار شایع شده بودهاند غالباً دو ملت و دو تمدن را رویاروی هم قرار داده به کشمکش و جنگ وا میداشتند ، که حمله مقدونیان به ایران نمونه کامل آن است.
جلد سوم: شوش در برابر آتن، ترجمه قاسم صنعوی
برخورد میان ملتها و اقوام سابقه کهن دارد، علی الخصوص هرگاه که سرداری گردنکش یا پادشاهی خودکامه در رأس قدرت بوده است. رونقی شهر دیگری در یونان و مخصوصاً در شهرهای عمده آتن و اسپارت از یک سو و ایران هخامنشی از دیگر سو به برخورد منافع اقتصادی، نفوذ فرهنگی و در نتیجه جنگ و پیکار دو طرف انجامید. در جلد سوم یونانیان و بربرها، که برای نشان دادن “روی دیگر تاریخ” یعنی – چهره واقعی تاریخ ایران، با عنوان شوش در برابر آتن نگاشته شده است، چگونگی رویارویی اجتناب ناپذیر دو ابرقدرت آن رزورگار، از زبان مورخان آن روزگار یونان شرح داده شدهاست و صورت دقیق لشکر کشی خشایارشا به یونان و عوارض آن و دروغپردازیهای هرودوت در این زمینه ترسیم شده است.
جلد چهارم: کتاب اول ـ ناکامی در سالامیس ـ ترجمه مرتضی ثاقبفر
در جنگهایی که در روزگار هخامنشیان میان ایرانیان و یونانیان روی دادند دو واقعه بیشتر از وقایع دیگر اهمیت دارند: جنگهای دریایی در دو نقطه در منطقهای از دریای اژه که امروزه تنگه بسفور نام دارد و باریکترین نقطه این تنگه است. این دو نقطه ”ناکامی در سالامیس“ و ”پلاته“ نام دارند و در جنگهایی که در آن جاها میان نیروهای دریایی ایران و یونان روی داد، به سبب ازدحام کشتیهای ایرانی، نیروی دریایی ایران از کار بازایستاد و شکست خورد. مورخان یونانی آن زمان، و به تَبَع آنان مورخان بعد، این دو واقعه محلی و دو شکست کوچک را همچون شکست بزرگ و نهایی ایران در رویارویی با یونان قلمدادکردهاند. مولف با بررسی همان منابع یونانی نشان می دهد که این دو واقعه کم اهمیت تر از آن بودند که بر سیاست دولت هخامنشی، نظم اجتماعی و قلمرو فرهنگی ایران اثری بگذارند.
جلد چهارم: کتاب دوم ـ افسانه پیروزی ـ ترجمه مرتضی ثاقبفر
افسانه پیروزی که کتاب دوم از جلد چهارم مجموعه یونانیان و بربرها است، گزارش کامل حمله خشایارشا به یونان براساس منابع یونانی است که بعدها مورد استناد و استفاده مورخان اروپایی واقع شده است و اینان بدون ورود به کُنه قضایا و تشخیص خطا از صواب آنچه را که مورخان غرضمند یونان قدیم درباره روابط ایران با یونان نوشته بودهاند گرفته با آب و تاب نقل کردهاند و شکست بزرگ یونانیان را در جنگ با ایرانیان وارونه جلوه داده و از آن «افسانه پیروزی» خود را ساختهاند. مؤلف، با بهرهگیری از همان منابع به دقت نشان میدهد که چگونه «افسانه به تاریخ تبدیل شدهاست».
اسامی مجلدات دیگر به این شرح است:
۶- جلد پنجم: صلح شاه < کتاب اول: ضمن خواندن توسیدید >
۷- جلد پنجم: صلح شاه < کتاب دوم: پیروزیهای دیپلماتیک شوش پس از جنگهای مادی >
۸- جلد پنجم: صلح شاه < کتاب سوم: از صلح کالیاس تا پیمان کالسدوان >
۹- جلد پنجم: صلح شاه < کتاب چهارم: از پیمان کالسدوان تا صلح آنتالکیداس >
۱۰- جلد ششم: از اسکندر تا مهرداد < کتاب اول: از تهاجم مقدونی تا مرگ اسکندر >
۱۱- جلد ششم: از اسکندر تا مهرداد < کتاب دوم: جانشینان >
۱۲- جلد ششم: از اسکندر تا مهرداد < کتاب سوم: سلوکوس وارث فتح های اسکندر در ایران >
۱۳- جلد ششم: از اسکندر تا مهرداد < کتاب چهارم: رخنه رم در آسیا و نتیجه های آن >
۱۴- جلد ششم: از اسکندر تا مهرداد < کتاب پنجم: مهرداد اوپاتور یا طغیان آسیا >
۱۵- شرح حال نویسنده و فهرست اعلام توصیفی و …
یونگ و سیاست
ولادیمیر والتر اوداینیک
ترجمه: علیرضا طیب
دولت مطلقهاى كه فرد براى نجاتيافتن از فقر فزايندهٔ اجتماعى و روانى چشم به آن دوخته است درواقع تلاش در نابودساختن هرگونه بقاياى فرديت دارد. اين نابودسازى فرديت با برقرارى كنترلها و محدوديتهاى دلسوزانه و معصومانه بر جنبههاى فكرى و مادى فرد آغاز مىشود: «هر انديشه و مراقبتى از بالا مىآيد؛ براى هر پرسشى پاسخى هست، و براى هر نيازى تدارک لازم ديده شده است». فرد آرامآرام ابتكار و اعتمادبهنفس خود را از دست مىدهد. او ديگر هيچ تصميمى دربارهٔ چگونگى زندگى خويش نمىگيرد و «درعوض، بهعنوان يك واحد اجتماعى، تحت حكومت قرار مىگيرد، غذا، پوشاك و تحصيلش تأمين مىشود و سرگرمىاش نيز مطابق همان معيارهايى برآورده مىگردد كه موجب لذت و خرسندى تودههاست». درنتيجه، خيلى زود توانايى دروننگرى را از دست مىدهد و خود را كاملاً وابسته به محيط خويش احساس مىكند. «او تصور مىكند كه اگر غذا و پوشاكش را به رايگان و در آستانه خانهاش تحويلش دهند يا اگر هر كس يک خودرو داشته باشد معناى هستى مكشوف خواهد شد». بهجاى دلمشغولى به رشد ذهنى و اخلاقى فرد، همه توجهها معطوف به پيشبرد رفاه همگانى و بالابردن سطح زندگى است. چون رشد فرد نسبت به سياست دولت در مرتبه دوم اولويت قرار دارد تصميمات دولت جاى مسئوليت اخلاقى فرد را مىگيرد: «موازين اخلاقى او جاى خود را به آگاهى از امورى مىدهند كه مجاز يا ممنوع شناخته يا بدانها فرمان داده شده است» ، و هماهنگ با سرشت جمعى دولت، تمام مسئوليتها حالت جمعى مىيابد يعنى از دوش فرد برداشته و بهعهدهٔ يک نهاد جمعى گذاشته مىشود.
ییلاق انگلیسی
- نویسنده: مارک دوگن
- مترجم: پرویز شهدی
این رمان با دیگر آثار مارک دوگن تفاوتی بارز دارد. ییلاق انگلیسی را خيلي ساده میتوان رماني عاشقانه نامید، ولي نه يک رمان عاشقانهي سبک و بيمحتوا. نویسنده در اين کتاب، فرازونشيبهاي زندگي آدمي را بيان کرده که دچار سرگرداني است. او در عین اينکه همهگونه توقعي از زندگي و لذتهايش دارد، بهدرستي نميداند دنبال چه ميگردد، و اين سرگشتگي، دودلي و ترديدهاي هملتوار – که در جايي که بايد تصميم بگيرد و عمل کند، وا ميماند و موقعی که بايد خويشتنداري بهخرج دهد، دست به عمل ميزند – به پریشانی و سرگردانی میرسد.
این رمان برنده جایزه گنکور و جایزه بزرگ رمان آکادمی فرانسه شده است.