اسطوره زندگی زردشت
نویسنده: ژاله آموزگار و احمد تفضلی
درباره ی زندگی «زرتشت» تاکنون تحقیقات فراوانی توسط نویسندگان و پژوهشگران ایرانی و خارجی انجام گرفته. پژوهش هایی که هر چند بخش های مختلفی از زندگانی این پیامبر ایران باستان را روشن کرده اند، اما باز نکات فراوان ناشناخته ای درباره ی وی – زرتشت- وجود دارد. یکی از تحقیقات بسیار جالب در این باره، پژوهشِ «ژاله آموزگار» و «احمد تفضلی» به نام «اسطوره زندگی زردشت» است. در این کتاب، پس از پیشگفتار، نویسندگان به بررسی متون و نوشته های کهن پهلوی و یونانی درباره ی زندگی و افکار «زرتشت» پرداخته، و با مقایسه نوشته های کهن و دیدگاه های نویسندگان جدید سعی در روشن نمودن زمان، مکان، افکار و عقاید و سرانجام شخصیت «اشو زرتشت» نموده اند. در ادامه، و در فصل بعدی به بررسی زندگی «زرتشت» پرداخته، و درباره او و خانواده اش و عقاید و دینی که او به ارمغان آورد به بررسی اقدام کرده اند. همچنین در فصل چهارم، نویسندگان برخی از منابع کهن پهلوی درباره «اشو زرتشت» را آورده اند که نشان گر دید نویسندگان روزگار باستان درباره پیامبرشان می باشد که از این میان متن بخش پنجم، «زراتشت نامه» مجموعه شعری است که پس از اسلام توسط زراتشت بن بهرام پژدو سروده شده و خلاصه ای از این کتاب، به صورت نثر در این بخش آمده است. در بخش ششم، نیز کتابی که معرفی شده نوشته ای جغرافیایی است که بعد از اسلام به دست شهرستانی نویسنده ی نامی سده ی ششم هجری به رشته تحریر در آمده است که در قسمت هایی از آن به «زرتشت» و «زرتشتیان» پرداخته شده.
اسطورههای حیات و مرگ
سی. ای. بورلند
ترجمه: دکتر رقیه بهزادی
اسطوره واقعیتی با صورتی غیرمنطقی است. داستانی را بازگو میکند و در بافت خود از تصاویر و افکار بهره میگیرد؛ دربرگیرندۀ حقایقی است که به سبب صورتی مبدل خوشایندتر مینمایند. بنابراین یافتن جنبۀ علمی در فضای غیرواقعی آنها بیثمر است. اسطورهها آشکارا مبتنی بر واقعیتاند، اما هنگامی که به آنها نزدیک میشویم، به صورت افسانههای پریان درمیآیند. با وجود این، سرسختانه در محیطی نامطبوع به بقای خود ادامه میدهند. بیتردید در این امر جنبهای علمی در کار است؛ با مقایسۀ اسطورههای مشابه اقوام مختلف میتوان قواعدی را دربارۀ وقوع آنها یافت و افسانهها را با ساختار قبایل خاستگاه آنها ارتباط داد و پژواک دور سنتهای بازمانده را بیکم و کاست شنید. در این کتاب به میزان قابل توجهی به احساسات جنسی اشاره میشود، زیرا موضوع اصلی اسطورهها را تشکیل میدهد. جهانی که اسطورهها از آن نشات میگیرند برای این وجه از زندگی هیچ جنبۀ کاذب به غیرطبیعی و ناپاک قائل نیست. اسطورهسازان به همین سیاق، مطالب مربوط به مرگ را نیز آشکارا بیان میکنند. مرگ، امری اجتنابناپذیر و طبیعی است که میتواند با شکوه باشد، اما مرگ به طور معمول میتواند سرآغازی برای سرگذشت روح تلقی شود. کتاب حاضر در هر فصل به موضوعی دربارۀ حیات و مرگ از یکی از پنج قاره اختصاص دارد و نگارنده طی آن میکوشد تا اشتراکات این اسطورهها را آشکار سازد.
اسطورهی خشونت مذهبی
نويسنده: ويليام تي كاوانا
مترجم: سجاد صفارهرندي
اگر میخواهید در جامعهای صلح برقرار کنید،باید دین را از عرصۀ سیاست کنار بگذارید.این ایدۀ رایجی میان طرفداران سکولاریسم است؛آنها میگویند دین پدیدهای فرافرهنگی و فراتاریخی است و ماهیتاً گرایش به خشونت دارد،زیرا ذاتا مطلقگرا،تفرقهافکن و غیرعقلانی است.ویلیام تی.کاوانا،پژوهشگر الهیات سیاسی و استاد دانشگاه،معتقد است این ایده چنان فراگیر و پرنفوذ بوده است که دیگر هیچکس آن را نمیآزماید،بنابراین باید آن را نوعی «اسطوره» دانست.او میگوید بر مبنای این اسطوره،خشونت دو نوع خواهد داشت:خشونت مذهبی و کور که گرایش به جنگ افروزی دارد و خشونت عرفی و عقلانی که در خدمت صلح است.کاوانا در این کتاب با بررسی مفصل شواهد تاریخی و تبارشناسی مفهوم دین در غرب مدرن میگوید تقسیم خشونت به دینی و عرفی ناموجه است،زیرا این دوگانه بیش از آنکه واقعیتی عینی باشد،جعلی تاریخیفرهنگی است.