باغبان و نجار (دیدگاههای جدید علم روانشناسی رشد در باب رابطه والدین و فرزندان)
برخي والدين، درست مثل نجاري كه تنها درخت را بُرش ميزند و از آن چند صندلي ميسازد، طبق نقشه، براي تربيت فرزندانشان طرحي كامل و دقيق در ذهن دارند. آنها آينده فرزندان را بهدقت تصور ميكنند و ميكوشند تا آنها را طوري شكل دهند كه به آن طرح ايدهآل تبديل شوند. در مقابل، والديني هستند كه براي شكل دادن به فرزندان تلاشي نميكنند. آنها به باغباني ميمانند كه از كودك همچون گياهان حساس باغچه مراقبت ميكند. فرزندان را در بستري امن و آزاد پرورش ميدهند و اجازه ميدهند تا هر يك از آنها، موجودي مستقل و يگانه و خلاق شود. آليسون گوپنيك، استاد روانشناسي رشد و كودك در دانشگاه بركلي، كه خود هم مادر است و هم مادربزرگ، اين دو الگوي والدين را در كنار هم گذاشته و به ما ميآموزد كه باغبان باشيم، نه نجار.
بام بلند هم چراغی
برای اولینبار همدیگر را از نزدیک دیدیم، جلو دانشکده. چند ساعتی راه رفتیم و حرف زد. پُر از شور زندگی بود. دفعۀ بعد که همدیگر را دیدیم کتابی به من داد که روی جلدش نوشته بود «باغ آینه، الف بامداد.» من نمیدانستم او شاعر است و الف بامداد خود اوست. خودش هم توضیحی نداد. گفت تو که شعر میخوانی، این را هم بخوان. میخواهم نظرت را بدانم! در مواردی که دربارۀ شعر یا موسیقی صحبت میکرد خیلی جدی بود؛ این بود که در ملاقات بعد خیلی جدی پرسید: شعرها چطور بود؟ گفتم: خیلی دوست داشتم. الف بامداد کیه؟ گفت: شاعر است.
بچه های آربات (۲جلدی)
«بچه های آربات» در واقع دو شخصیت اصلی و محوری دارد؛ یک انسان «کوچک» از میان خیل آدمیان و شهروندان که فاجعه زندگی پاک و ساده اش نمونه یی است از زندگی دردبار میلیون ها شهروند شورویایی که اندوه و خشم و تفکر برمی انگیزد؛ و در مقابل، یک انسان «بزرگ» یعنی «یوسیپ ویسارنویچ کاشویلی» (استالین) مستبد، قسی القلب، حیله گر و کین توز که در قالب رهبر «دیکتاتوری پرولتاریا» و پیشوای نظام کمونیستی همواره حق به جانب و پرمدعا، حقارت ذاتی خود را با خوار و ذلیل کردن سازمان یافته همه «رعایا»ی دستگاه مخوفش از یاد می برد.
بدن هرگز دروغ نمی گوید
آلیس میلر، روانشناسی که شهرت جهانی دارد، با تحلیل تجارب بیمارانش و سرگذشت شخصیتهای سرشناسی مثل ویرجینیا وولف و فرانتس کافکا و مارسل پروست، نشان میدهد چطور تحقیر و سرخوردگی و خشم فروخورده در دوران کودکی، خود را در بزرگسالی بروز میدهد؛ با بیماریهایی مانند سرطان، سکته و دیگر ناخوشیها.
کتاب دلهرههای کودکی، اثر پرفروش آلیس میلر دربارهٔ آسیبهای روانی دوران کودکی، برای این نویسنده شهرتی جهانی بهارمغان آورد و او را به یکی از پیشروان عرصهٔ روانشناسی کودک بدل کرد.
برج و میدان (جدال سلسله مراتب و شبکه بر سر قدرت جهانی)
بخش اعظم تاریخْ سلسلهمراتبی است؛ دربارهٔ پاپها و رئیسجمهورها و نخستوزیرهاست. اما اگر صرفاً دلیلش این باشد که بایگانیهای تاریخی را خود سلسلهمراتبها ایجاد میکنند چه؟ اگر به شبکههایی به همین اندازه پرقدرت ولی نهچندان قابل رؤیت بیتوجه باشیم و بررسی آنها را به نظریهپردازان توطئه ـــ با آن خواب و خیالهایشان دربارۀ ایلومیناتیِ برخوردار از قدرت مطلق ـــ واگذار کنیم، چه پیش میآید؟
قرن بیست و یکم را «عصر شبکهای» خواندهاند. اما فرگسن در برج و میدان استدلال میکند که شبکهها بههیچوجه پدیدهٔ جدیدی نیستند. از چاپخانهدارها و مبلّغانی که اصلاحات دینی را موجب شدند گرفته تا فراماسونهایی که انقلاب امریکا را هدایت کردند، همانا شبکهسازان بودند که نظم و سامانِ دیرینۀ پاپها و پادشاهان را بر هم زدند. عصر کنونی نهتنها نوظهور نیست بلکه دومین عصر شبکهای است و کامپیوترهای شخصی در آن همان نقش دستگاه چاپ را دارند.
اما کسانی که بیصبرانه منتظر آرمانشهری متشکل از «شهروندان اینترنتیِ» درهمتنیدهاند شاید سرخورده شوند، زیرا شبکهها در معرض «خوشهبندی» و «شیوع» و حتی «قطع شدن» هستند. و جدالهای قرون شانزدهم و هفدهم هماکنون در عصر «فیسبوک» و «دولت اسلامی» و «قلمرو ترامپ» نمونههای مشابه بس هراسانگیزی دارند.
بریزبن
یوگنی وادالازکین
ترجمۀ نرگس سنائی
بریزبن یک داستان جهانی و با لایههای فراوان از یک اعجوبه موسیقی است که به دلیل بیماری لاعلاجی که تلاش میکند بر مرگ و میر خود غلبه کند استعدادش را ربوده است. پس از اینکه گلب یانوفسکی، گیتاریست مشهور، در پنجاه سالگی به بیماری پارکینسون مبتلا شد، به نویسنده ای به نام سرگئی نستروف اجازه داد تا زندگی نامه خود را بنویسد. برای سالها، آنها مرتباً همدیگر را ملاقات میکنند و گلب زندگیای را که تاکنون سپری کرده است، بازگو میکند: کودکی سخت در کیف، تحصیلات موسیقی او در سن پترزبورگ، و سالهای پایانی زندگیاش در مونیخ، جایی که با همسرش زندگی میکند و یک سیزده ساله را ملاقات میکند. -پیرتوزوزی که او را به عنوان دختر خود در آغوش می کشد. گلب در روایتی شیطنت آمیز و لطیف، یک داستان شخصی از تلاش برای یافتن معنا و اینکه چگونه بار موفقیت با افزایش سن تغییر می کند را به یاد می آورد.
وادالازکین با گسترش جهان ادبی که در رمانهای قبلیاش چرخیده بود، موسیقی و شهرت، میراث و تعلق، زمان و خاطره را در این داستان زیبا ساخته و مرتبط که به دقت در یک پازل میپیچد: داستان کیست - موضوع یا نویسنده؟ آیا هنر و عشق واقعاً با مرگ همخوانی ندارند؟ آیا حافظه راوی قابل اعتمادی است؟ در بریزبن، شهر رویاهای ما، مانند موسیقی، گلب امیدوار است که راهی به سوی ابدیت پیدا کرده باشد – و راهی برای توقف ساعت.
بلک بری هملت
ویلیام پاورز
مترجم: علیرضا طاق دره
صفحات دیجیتال (کامپیوتر و تبلت و تلفن همراه و...) کارهای شگفتانگیزی برایمان میکنند، اما باری را نیز بر دوشمان میگذارند که تمرکز را برایمان دشوارتر میکند و نمیگذارد کار خود را به بهترین شکل ممکن انجام دهیم و روابطمان را مستحکم کنیم و به آن عمق و غنایی برسیم که آرزو میکنیم.
راهحل این مسئله چیست؟ ویلیام پاورز در بلک بری هملت چنین استدلال میکند که ما فقط به نظام فکری تازهٔ هر روزهای برای زندگی با صفحات دیجیتال نیازمندیم. پاورز عزم خود را برای حل مسئلهای جزم میکند که نامش را «مخمصهٔ ارتباطات» نهاده است. او سفری به گذشتهها میکند و از زندگی و افکار برخی از برجستهترین اندیشمندان تاریخ، از افلاطون تا شکسپیر و هنری دیوید تارو، بهره میبرد تا اثبات کند که ارتباط دیجیتالی وقتی مفیدتر است که آن را با چیزی که ضد آن است به تعادل و توازن برسانیم: قطع ارتباط.
بلک بری هملت کتابی است خلاق و بدیع که شما را به مبارزه با عادت و اعتیاد زندگی مجازی فرا میخواند.
پاسخ های کوتاه به پرسش های بزرگ
استیون هاکینگ
ترجمه: مزدا موحد
استیون هاکینگ، کیهانشناس نامدار و نویسندۀ کتاب پرفروش تاریخ مختصر زمان، آخرین نظراتش را در مورد بزرگترین پرسشهای بشر برایمان به یادگار گذاشته است.
- چگونه همه چیز شروع شد؟ - آیا در کیهان حیات هوشمند دیگری هم هست؟ - آیا میتوانیم آینده را پیشبینی کنیم؟ - داخل یک سیاهچاله چیست؟ - آیا سفر در زمان ممکن است؟ - آیا انسان جان بهدر خواهد برد؟ - آیا باید برای سکونت به فضا برویم؟ - آیا هوش مصنوعی بر ما چیره خواهد شد؟
اینها از جمله پرسشهایی است که هاکینگ در این آخرین کتاب به آنها پرداخته است؛ کتابی با موضوعات متنوع و با استدلالهایی پرشور از یکی از برترین ذهنهای تاریخ.
پایان دموکراسی
هرگاه که دموکراسیِ دیگری در سراشیبی سقوط میافتد، میخواهیم بدانیم آیا هشداری است به سرنوشت احتمالیِ دموکراسیِ ما؟ هر وقت که جان مردم از یک سیاستمدار به لب میرسد، راهی هست تا سیاستمداری دیگر را به جای او انتخاب کنند. رهبرانِ مخوف یا چنانکه در چین میگفتند «امپراتوران بد» ممکن است بی سر و صدا سر به نیست شوند.احزاب سیاسیِ در حال احتضار، سرانجام به گورستان تاریخ سپرده میشوند. اگر دموکراسی واقعاً مغفول بماند یا تضعیف شود، بعید نیست که یک «امپراتور بد» آهسته در نهادهای آن بخزد و جا خوش کند، طوری که دیگر نتوان از دستش خلاص شد.
دیوید رانسیمن (David Runciman) استاد علوم سیاسی، تاریخ و رئیس گروه مطالعات سیاسی و بینالملل دانشگاه کمبریج است. رانسیمن همچنین مجری پادکست «حرفزدن دربارۀ سیاستها» است، که به مصاحبه با صاحبنظران سیاسی پیرامون اتفاقات جاری دنیای سیاست میپردازد. چگونه دموکراسی پایان مییابد (How Democracy Ends) آخرین کتابی است که از رانسیمن منتشر شده است.
پرده خوان
به سینما علاقهمند هستید؟ با تاریخ سینما آشنایید؟ ترجیح میدهید صرفاً یک فیلمبین باشید یا دربارۀ تاریخ توسعۀ سینما به عنوان جدیدترین شکل بیان هنری مطالعه کنید؟ اشتباه نکنید. کتابی که میخواهیم به شما معرفی کنیم تاریخ سینما نیست. با اینکه میتواند بخشی از تاریخ آن نیز قلمداد شود. این کتاب به نظریههای سینمایی نیز ربطی ندارد. این کتاب صرفاً رمانی از گرت هوفمان است. اتوبیوگرافی از بخشی از مهمترین سالهای کودکی او در آلمان نازی. از دهۀ سی تا اواسط دهۀ چهل میلادی. پدربزرگ هوفمان یک پردهخوان بود. پردهخوان در سالهای اولیۀ اختراع سینما به کسی اطلاق میشد که در مقابل پردۀ سینما میایستاد و داستان فیلم را برای تماشاگران تعریف میکرد. این سنتی بود که پس از ناطق شدن سینما از مُد افتاد و عملاً فراموش شد. چرا که با ناطق شدن سینما دیگر کسی نیازی به شرح داستان فیلمها نداشت. پدربزرگ او نیز از این قاعده مستثنی نبود. هر چند طبق توصیف هوفمان، او بسیار کوشیده است که جلوی نمایش فیلمهای ناطق را در شهر محل زندگی خود بگیرد. کوششی عبث. «پردهخوان» گرت هوفمان شرح این تراژدی کوچک تاریخ سینماست. او در این کتاب با دستاویز قرار دادن زندگی کارل هوفمان؛ پدربزرگش و روابط شخصیاش با او بخشی از تاریخ ملتهب امپراطوری رایش را نیز روایت کرده است. «پردهخوان» رمانی است که احتمالاً سینما دوستان را بسیار خوش میآید. هم به دلیل جذابیتهای منحصربفرد نثر هوفمان و هم به دلیل روایتی شخصی از تاریخ سینما. بخشی مهجور و ناپیدا از آن. سینما در ادبیات و ادبیات در سینما.
پریشانیهای تُرلِس جوان
روبرت موزیل
ترجمه: محمود حدادی
روبرت موزیل (۱۸۸۰ – ۱۹۴۲) نویسندهٔ بزرگ اتریشی است که در ادبیات کلاسیکِ نوین او را با مارسل پروست و جیمز جویس مقایسه میکنند. روانپژوهی استادانه و جسورانهٔ او باعث شده است «کالبدشکاف زندگان» لقب بگیرد، در عین آنکه زبانش از لطافتِ شاعرانه نیز بهرهمند است و حتی میتوان او را غزلسرای تنهایی خردمندان دانست.
«پریشانیهای تُرلِس جوان» اولین اثر اوست که در سرآغازِ قرن پرفاجعهٔ بیستم، در سال ۱۹۰۶ منتشر شده است و از تجربههای دوران تازهجوانی او نیز نشانی دارد. این رمان به شرح آزار و شکنجهٔ حسابشدهٔ پسری دبیرستانی به دست همکلاسیهایش میپردازد و موشکافانه نشان میدهد که چگونه در پسِ پوستهٔ نازکِ متانتِ مدنیِ آدمها غرایزی موحش و قهرآلود و بدوی زبانه میکشد.
پنجشنبههای خانم جولیا
چگونه، کجا و چرا خانم جولیا ناپدید شده است؟ گریزهای جنجالانگیز او، به مدت سه سال، در هفتهنامهها بر سر زبانهاست. در واقعیت امر، وضعیت، خود را غمانگیز بر ما عیان میکند: زن گم شده است و پلیس کورمال در تاریکی بهپیش میرود. این رمان جنائی موردی نامعمول را، به شیوهی ایتالیائی، در برابر خواننده مینهد: پیهرو کیارا رویدادها و بازجوئیها را به روشی بنیادی مستقیم عرضه میکند، خباثت تلطیف شدهای را در قضاوت از راه سرمایهداری شهرستانی بازسازی میکند با ظرفیتی استثنائی در ایجاد موقعیتهای خاصی در دنیای قضائی ما.
پنجشنبههای خانم جولیا بازنمایی توفیق آفرینشیست حسرتانگیز و مهارتی اصیل در کلاف پیچیدهی پلیسی.
پول
اریک لونرگن
احد علیقلیان
در توضیحات پشت جلد کتاب آمده است:
«پول و قیمتها چگونه بر باورها و ارزشها و احساسات ما تاثیر میگذارد؟ اساسا در علم اقتصاد چنین فرض میشود که مردم عقاید خود را براساس ارزیابی عینی از واقعیتها شکل میدهند و فرایند مبادله یا تعامل اجتماعی بر ما تاثیر نمیگذارد. در علم اقتصاد، پول وسیلهای است در خدمت اهداف ما و هرگز مستقلات بر ما تاثیری نمیگذارد. اما تجربهی نویسنده در زمینهی روانشناسی انسان با این فرض فرق بسیار دارد. پول و بانکداری و اسناد مالی چگونه ممکن است ثبات اجتماعی را به خطر بیندازد؟ پول بهرغم نقش محوریاش در زندگی و جوامع ما، بسیار اندک شناخته شده است. بسیاری از نگرشها و باورهای ما دربارهی وام و پسانداز و بازارهای مالی وضعی چندان بهتر از پیشداوریها یا ارزشداوریهای آشفته که به دلایلی صدها سال دوام آوردهاند، ندارند.»
پی جو
پِیجو، از بزرگترین دستاوردهای ادبی خولیو کورتاثار، و یکی از کلاسیکهای ادبیات قرن بیستم است؛ داستان واپسین روزهای زندگی جانی کارتر نابغهی ساکسیفون، بر لبهی درخشش و ویرانی، با پسزمینهای اگزیستانسیالیستی و پرداختی استادانه.
پِیجو از زمان نخستین چاپش در ۱۹۵۹، با اقبال فراوان خوانندگان روبهرو بوده است و آن را همچون لیلیبازی تجربهای خلاقانه دانستهاند.
خوسه مونیوث، تصویرگر بزرگ آرژانتینی، توانسته است با قریحهای شگرف عمق این داستان را نشان دهد؛ جاز، شبهای بیخوابی، و پاریس سالهای ۱۹۵۰.
تاریخ ایران آکسفورد
ایران دولت-ملتی است که جهانیان تا اوایل قرن بیستم آن را بهنام پرشیا میشناختند. نام پرشیا در غرب اغلب زندهکنندۀ تصاویری از جهانی بود آکنده از رمز و راز، انحطاط، و تجمل که از عصر نویسندگان یونان باستان تا زمان سیاحان عصر ویکتوریا پابرجا مانده است. نام ایران و ایرانی تداعیکنندۀ تصویرهای ذهنی فرش ایرانی، گربۀ ایرانی، خاویار ایرانی و دیگر کالاهایی از این دست است. امروزه ایران را مثالی از سرکشی در برابر غرب و نیز مدافع گرایشهایی خاص میشناسند. اما این تنها نگاهی اجمالی به تمدنی با تاریخ طولانی و پیچیده است که از عصر باستان تاکنون هر بازدیدکنندهای را مجذوب خود کرده است.
ایران و ایرانیان تاریخی پیچیده داشتهاند؛ تاریخی که بهتدریج و در طی دورههای مختلف شکل گرفته است. برای فهم تاریخ ایران و مردم ایران، باید به مطالعۀ این تحولات، و همچنین عناصر تداوم و تغییر پرداخت. «گذشته» بر تعاملات و رفتار اجتماعی و سیاسی امروز ایرانیان بسیار تأثیرگذار بوده است. شاهنشاهی هخامنشی، ساسانیان، فتوحات اعراب مسلمان و مغولها، و نیز سلطۀ انگلیس و روسیه و امریکا، همگی تأثیری نازدودنی بر ذهن ایرانیان باقی گذارده است. بدون آگاهی از تاریخ ایرانیان، نمیتوان خود آنان را درک کرد که همچون بسیاری مردمان دیگر، تاریخشان را مقدس و هدایتگر و چراغ راه آینده میدانند. «تاريخ ايران آكسفورد»، از لحاظ گسترۀ تاريخى، مجموعه مقالاتى است جامع دربارۀ سرگذشت تمدن ايرانى. نويسندگان، كه همگى در حوزههاى مطالعاتى مربوطه پيشرو هستند، بر پيوستگىهاى كلانِ موجود در اين تاريخ تأكيد مىكنند و در عين حال به توصيف الگوهاى مهم تحول در دورههاى مختلف مىپردازند. هر يک از فصول كتاب متمركز است بر يک عصر و مختصات سياسى و اجتماعى و فرهنگى و اقتصادى آن. بخشهاى مربوط به ايران باستان از شواهد انسانشناختىِ دوران پيشاتاريخ آغازیده و نخستين تمدنهاى شكلگرفته در اين سرزمين را وصف مىكنند و در ادامه به برآمدن امپراتورىها مىرسند. بخش سدههاى ميانه به تاخت و تاز عرب مىپردازد و سپس به نفوذ تركانِ آسياى میانه. موضوع بخش سوم ايرانِ جديد است و با پايهگذارى حكومت صفوى آغاز شده و با تحليل تعارضات مربوط به مدرنسازى ايران در عهد قاجار و دوران پهلوى، و سرانجام، انقلاب ۵۷، پى گرفته مىشود. کتابی در نوع خود، کممانند.
تاریخ جنبش های اجتماعی در ایران پس از اسلام (مجموعه مقالات)
جنبشهای اجتماعی در ایران پس از اسلام مشتمل بر بیست مقاله است که ذیل سه سرفصل اصلی، «جنبشهای سیاسی» و «جنبشهای اعتقادی» و «جنبش قرمطیان» را عمدتاً در فاصلهٔ قرنهای اول تا پنجم هجری بهبحث میگذارد: از ابومسلم خراسانی و مُقنَّع تا مرداویج گیلی، از فرقهٔ مُرجِئه تا ابنمقفع و خرمدینان، و در آخر قرمطیان در بحرین و یمن و خراسان.
رضا رضازاده لنگرودی با بهرهگیری دانشورانه از منابع پرشمار غربی و شرقی، تصویری چندوجهی از کنشگران تاریخساز در این عصر میسازد که در دل تعارضات قدرت و مناقشات دینی، اقتدار و جهانروایی را به مبارزه میطلبیدند.
تاریخ جنگ سرد (۲جلدی)
آندره فونتن(2013-1921) تاریخدان و روزنامه نگار فرانسوی بود.
جنگ سرد اصطلاحی است که به دورهای از رقابت، تنش، و کشمکشهای سیاسی و ژئوپلیتیکی بین بلوک شرق (اتحاد جماهیر شوروی و دولتهای اقماریاش) و بلوک غرب(ایالات متحده و متحدان ناتو) بعد از جنگ جهانی دوم گفته میشود. مورخان در تاریخ شروع و پایان جنگ سرد کاملاً موافق یکدیگر نیستند، اما در دورهٔ زمانی بین سالهای ۱۹۴۷ دکترین ترومن (یک سیاست خارجی ایالات متحده که متعهد میشد به کشورهایی که در خطر سلطهٔ شوروی بودند کمک کند) تا سال ۱۹۹۱ فروپاشی شوروی نظر مشترک دارند. در طول این دوره رقابت میان این دو ابرقدرت در عرصههای گوناگون مانند اتحاد نظامی، ایدئولوژی، روانشناسی، جاسوسی، ورزش، تجهیزات نظامی، صنعت و توسعه فناوری ادامه داشت. این رقابتها پیامدهایی مانند مسابقات فضایی، پرداخت هزینههای گزاف دفاعی، مسابقات جنگافزار هستهای و تعدادی جنگهای غیرمستقیم به دنبال داشت.
تاریخ موسیقی مصور
تاریخ موسیقی با داستانهای مصوّر ما را در راهی پیش میبرد که پر است از ماجراهای گوناگون و پُرشور که هم مایهٔ سرگرمیاند و هم آگاهیبخش.
همهٔ لحظات مهم تاریخ موسیقی، یعنی هیجانانگیزترین بخش از تاریخ بشر، از عصر باستان تا سدهٔ بیستم، در این کتاب سرزنده و رنگارنگ با تکیه بر اسناد و مدارک روایت شدهاند. در این کتاب هر رویداد برجستهای را که در تاریخ موسیقی پیدا میکنید: از موسیقی عصر سنگ گرفته تا آواز مذهبی گرگوریایی، ملودیهای مسحورکنندهٔ تروبادورها، پُلیفونیهای سدههای میانه، گوناگونی موسیقی رنسانس، نبوغ آسمانی باخ و موتسارت، پشتکار هندل، روح پرومتئوسی در آثار بتهوون، آواز وطنپرستی وردی، سبک غنایی و غمگنانهٔ پوچینی، ریتمهای بدوی استراوینسکی، آزمونهای غیرمتعارف کِیج...
تاریخ موسیقی با داستانهای مصوّر به بیش از 20 زبان ترجمه شده که نشانهٔ موفقیت جهانی آن است.
تاریخنامه طبری(دوره سه جلدی)
تاریخ بلعمی یا تاریخنامۀ بزرگ ترجمهای است که ابوعلی محمد بن محمد بلعمی از کتاب تاریخ پیامبران و پادشاهان یا همان تاریخ طبری مشهور نوشتهٔ محمد جریر طبری ترتیب دادهاست. تاریخ آغاز ترجمه ۳۵۲ قمری/۳۴۲ خورشیدی بودهاست. تاریخ طبری، تاریخ جهان از ابتدای آفرینش آدم تا آغاز سده چهارم هجری را به تفضیل بیان کردهاست و تاریخ بلعمی، ترجمهٔ آزاد فارسی این کتاب بهطور مختصر است.
با توجه به تاریخ نوشته شدن این کتاب، میتوان آن را پس از شاهنامه ابومنصوری، قدیمیترین نثر فارسی دری دانست.
تحلیل رفتار متقابل
نظریۀ «تحلیل رفتار متقابل» از سوی درمانگران و متخصصان گروهدرمانی در بسیاری از مراکز رواندرمانی و نیز در جلسات خصوصی برای درمان انواع اختلالات روانی، هیجانی و شخصیتی استفاده میشود. جذابیت فزاینده و توسعۀ فراوان این اصول و روشها انگیزۀ نگارش این کتاب بوده است. دلیل عمدۀ امیدبخشی گسترده «تحلیل رفتار متقابل» در پر کردن فاصلۀ میان نیاز و وسیلۀ درمان روانی آن است که این روش در گروهها بسیار ثمربخش بوده است. افراد گروه از جلسۀ اول شروع به تغییر کرده، خوب میشوند و رشد میکنند و اولین گام را برای رهایی از استبداد گذشته برمیدارند.
تزار عشق و تکنو
آنتونى مارا با داستانهاى گلچينمانند درهمتنيده يك قرن را در تاريخ شوروى و روسيه درمىنوردد. آغاز اين داستانها از تونلهايى در زير لنينگراد در سال 1937 است و پایان آنها سالى نامعلوم در منظومهٔ شمسى. وعدهٔ حكومت پرولتاريا و آزادسازى رنجبران و زحمتكشان به سركوب و خفقان و كيش شخصيت انجاميد. سقوط كمونيسم تغيير عمدهاى ايجاد نكرد و فاصلهٔ طبقاتى و سلطهٔ سازمانهاى مخفى و مافيا همچنان برقرار ماند. در این میانه، موسيقى و نقاشى هم زندگىبخش است و هم ابزار سركوب. يكى از تابلوهاى نقاش چچنى قرن نوزدهم و جنگ چچن در تار و پود داستان جريان دارد. طرح داستان در قالب گلچينكردن آهنگهاى نوستالژيك براى نوار كاست است كه بازگوكنندهٔ روايتى است بزرگتر از تکآهنگها و تکرويدادهاى زندگى قهرمانان، و نمادى است از آنچه بدان عشق مىورزند.