ریموند کارور

ترجمه: فرزانه طاهری

نویسنده: ماشادو دآسیس

مترجم: عبدالله کوثری

انشای ابوالمعالی نصرالله منشی

تصحیح و توضیح مجتبی مینوی طهرانی

تصحیح و توضیح: مجتبی مینوی طهرانی

حواشی و تعلیقات افزوده: دکتر هادی اکبرزاده

نویسنده: ماکسیم گورکی

مترجم: محمد قاضی

رمان «زندگی کلیم سامگین» اثر ماکسیم گورکی، یکی از پیچیده‌ترین و مهم‌ترین آثار ادبیات روسیه در قرن بیستم است که طی یک دوره‌ی طولانی (۱۹۲۵ تا زمان مرگ گورکی در ۱۹۳۶) نوشته شد. این رمان چهار جلدی، روایت زندگی یک روشنفکر کوچک‌بورژوا به نام کلیم سامگین را دنبال می‌کند و با آن، تصویری گسترده از جامعه و روشنفکری روسیه در دوران پیش از انقلاب ۱۹۱۷ ارائه می‌دهد.

رمان تصویری گسترده و چندلایه از فلج روشنفکری و بحران اخلاقی جامعه روسیه پیش از انقلاب ۱۹۱۷ ارائه می‌دهد. سامگین، روشنفکری منفعل و ناتوان، نماد نسلی است که با آرمان‌های فردگرایانه و تقلید سطحی از فرهنگ اروپایی، ناتوان از درک و تغییر جامعه خود می‌شود. گورکی نشان می‌دهد که بدون آگاهی و عمل فعال، فرد و جامعه هر دو در بحران فرو می‌روند و تاریخ، به رغم تلاش‌ها، چرخه‌ای از ناکامی و سقوط را تجربه می‌کند. در نهایت، رمان پیامی فلسفی دارد: قدرت تغییر تاریخ در دست آن‌هایی است که با درک مسئولیت خود و همزمانی با زمانه، از فلج فکری و اخلاقی عبور کنند.

دانته آلیگیری

مترجم: کاوه میر عباسی

کمدی الهی سه‌گانه‌ایست به شعر که دانته آلیگیری، شاعر و نویسنده ایتالیایی نوشتن آن‌را در سال ۱۳۰۸ میلادی آغاز کرد و تا زمان مرگش در سال ۱۳۲۱ میلادی کامل کرد. این کتاب از زبان اول شخص است و دانته در این کتاب، سفر خیالی خود را به دوزخ، برزخ وبهشت تعریف می‌کند. کمدی الهی یکی از اولین کتاب‌های ادبیات ایتالیا است و از بزرگترین آثار در ادبیات جهان به شمار می‌آید. این کتاب کمک کرد تا زبان توسکانی و شیوهٔ نوشتاری آن به استانداردی برای زبان ایتالیایی تبدیل شود.

این کتاب در ابتدا کمدی (به ایتالیایی: Commedìa) نام داشت و بعدها جیووانی بوکاچیو (نویسنده هم عصر دانته) واژهٔ الهی را به آن افزود و نام کمدی الهی برای اولین بار در چاپ ونیز به سال ۱۵۵۵ بر جلد این کتاب ظاهر شد.

در سفر دانته به دنیای پس از مرگ، دو راهنما او را همراهی می‌کنند؛ در دوزخ و برزخ راهنمای او «ویرژیل»، شاعر رومی است که چند قرن پیش از دانته زندگی می‌کرده، و در بهشت راهنمای او بئاتریس پورتیناری است که دانته او را دوست می‌داشته و در کتاب زندگانی نو به شرح عشق خود به او پرداخته‌است.«البته در برخی منابع ذکر شده که بئاتریس همانند ویرژیل (که سمبول عقل و منطق بشری است ) جنبه ی سمبولیک داشته و مظهر عشق و فروغ الهی است . و اشاره دانته به عشق زمینی خود در کتابی با مضمون خدا و فروغ و حد اعلای کمال بعید به نظر می رسد.» (به نقل از شجاع الدین شفا)

دانته در این کتاب از مراحل مختلف دوزخ، برزخ و بهشت می‌گذرد و در این مراحل با شخصیت‌های مختلف تاریخی برخورد می‌کند، تا عاقبت در آخرین مرحله بهشت به دیدار خدا می‌رسد.

شجاع‌الدین شفا اولین مترجم فارسی این اثر بزرگ به زبان فارسی، (چاپ نخست سال ۱۳۳۵ انتشارات امیرکبیر) در مقدمه‌ای مبسوط به بررسی کمدی الهی، زندگی و آثار دانته، نقش و تأثیر کمدی الهی بر ادبیات جهان پس از خود، پرداخته است. کمدی الهی پس از انقلاب دیگر تجدید چاپ نشد، تا سال‌ها نایاب بود تا اینکه سرانجام دوباره از وزارت ارشاد مجوز نشر گرفت اما در آغاز آن توضیحی اضافه شد مبنی بر اینکه شجاع‌الدین شفا، از «معاندین» انقلاب بوده و چاپ این کتاب دلیلی بر توجیه و تأیید شخصیت مترجم نیست.
طی دهه‌های اخیر، برخی این اثر را با ارداویراف‌نامه که در اواخر دورهٔ ساسانیان به زبان و خط پهلوی نوشته شده مقایسه کرده‌اند. ارداویراف‌نامه حدود هزار سال پیش از کمدی الهی به سفر به دنیای پس از مرگ می‌پردازد. در ایران، در دو اثر باستانی دیگر غیر از ارداویراف‌نامه، موضوع سفر به دنیای پس از مرگ را ثبت کرده‌اند: کتیبه کرتیر در سرمشهد متعلق به دوران ساسانیان و دیگری در افسانه ویشتاسب یا گشتاسب‌شاه.

نام نویسنده : دانته آلیگیری

نام مترجم : شجاع الدین شفا

دانته الیگیری

ترجمه: محسن نیکبخت

کمدی الهی کتابی است اثر دانته شاعر و نویسنده ایتالیایی قرن 14 میلادی. این کتاب از زبان اول شخص روایت شده و دانته در آن سفر خیالی خود را به دوزخ، برزخ و بهشت بازگو می‌کند. دانته در این کتاب از مراحل مختلف دوزخ، برزخ و بهشت می‌گذرد و در این مراحل با شخصیت‌های مختلف تاریخی برخورد می‌کند تا عاقبت در آخرین مرحله بهشت به دیدار خدا می‌رسد.
كمدی الهی یك اثر استادانه است كه از قدرت داستان‌پردازی دانته حكایت دارد. طرز گفتار و شیوه نقل حوادث و وقایع و دقتی كه در وصف جزئیات و ریزه‌كاری‌های سفر به دوزخ و برزخ و بهشت به كار رفته، به این داستان طولانی صورتی خاص می‌دهد و آن را به شكل سفرنامه واقعی یك مسافر درمی‌آورد، به طوری كه از همان اول خواننده فراموش می‌كند كه آنچه می‌خواند زاده خیال‌پردازی یك شاعر است. خواننده چنین می‌پندارد كه واقعا یك نفر مسافر، همچنان‌كه از شهری به شهری و از كشوری به كشوری سفر می‌كند، در اینجا به سفر دنیای دیگری رفته و این حوادث را به چشم دیده و جزئیات آن را یادداشت كرده است تا برای دیگران نقل كند. حتی از روی مندرجات این مجموعه می‌توان نقشه جغرافیایی دوزخ و طبقات مختلف آن و طول و عرض قسمت‌ها و همواری و ناهمواری جاده‌ها و وضع رودها و برج و باروها و صخره‌ها و… را که دانته توصیف کرده، تعیین كرد.
کمدی الهی پس از انقلاب دیگر تجدید چاپ نشد، تا سال‌ها نایاب بود و معدود نسخه‌هایی که از آن در بازار مانده بود به بهایی گزاف به صورت قاچاق فروخته می‌شد تا اینکه سرانجام در سال‌های اخیر مجدداً مجوز نشر گرفت.
این کتاب را مجسمه‌سازان و نقاشان بزرگ اروپایی در قرون پیش بارها تصویرسازی کرده و روایات آن را به نقش درآورده‌اند. چاپ حاضر همراه با یک تابلو از ساندرو بوتیچلی، سه تابلو از جان فلکسمن، یازده تابلو از گوستاو دوره بانضمام پنج تصویر و دیاگرام دیگر در سه جلد منتشر شده است.

دانته آلیگی یری

ترجمه: ابوالحسن تهامی

کمدی الهی مجموعه‌یی از افسانه و حکایت و شکایت است که دانته شاعر بزرگ ایتالیایی سرودن اش را از ۱۳۰۸ میلادی آغاز کرد و پس از دوازده سال رنج و سرگردانی و تبعید در ۱۳۲۰ میلادی یک سال پیش از درگذشت‌اش آن را به پایان برد. این اثر پس از سرایش آنچنان در قلب مردم ایتالیا جای گرفت که زبان‌اش به زبان ملی ایتالیا تبدیل شد؛ بزرگان ادب جهان متفق القول آن را نه تنها افتخار ادبیات ایتالیا که یکی از افتخارات ادبیات جهان شمرده‌اند. امروزه به همه‌ی زبان‌های زنده‌ی دنیا ترجمه شده؛ و از ۱۷۸۲ تا کنون یکصدوبیست ادیب انگلیسی زبان آن را به شعر و نثر انگلیسی ترجمه کرده‌اند.

ایتالو کالوینو

ترجمه: میلاد زکریا

ايتالو كالوينو (1923-1985) نويسنده‌ي فضاها و موضوع‌هاي بكر و كشف نشده بود. داستان‌نويس مهم ايتاليايي كه در ايران به خاطر رمان‌هايي چون بارون درخت‌نشين، ويكنت دو نيم‌شده، و شواليه‌ي ناموجود شناخته شده‌ است. كالوينو در مجموعه داستان به‌هم‌پيوسته‌ي كمدي‌هاي كيهاني وجه ديگري از توان خلاقه‌ي خود را به نمايش مي‌گذارد. اين كتاب دوازده داستان دارد و به سال 1965 منتشر شده‌ است. كتابي كه حاصل غور و شوخي اوست با عناصر متفاوت كيهان و فضا و در واقع تاريخ علم. كمدي‌هاي كيهاني يكي از متفاوت‌ترين آثار اين نويسنده‌ي تجربه‌گراي ايتاليايي است كه مخاطب را وارد دنيايي مملو از غافل‌گيري، سرزندگي و سوال مي‌كند و به ساده‌ترين شكل به آن‌ها پاسخ‌هاي داستاني مي‌دهد. انگار تاريخ جهان و اسطوره‌هاي نخستين را شاهد باشيم كه با زبان طنازانه‌ي كالوينو از نو روايت شده‌اند. براي همين خواندن اين كتاب يكي از تجربه‌هاي جذاب بسياري از مخاطبان پرتعداد او بوده‌است تا امروز.