کشتیبان واتیکان
آلخو کارپانتیه
ترجمه: ونداد جلیلی
کشتیبان واتیکان، روایتی است در وصف کریستف کلمب و قصد پاپ پیوس نهم در قدیس گردانیدن او که استادی آلخو کارپانتیه را در سرایش داستان و دانش زبان به روشنی نشان میدهد. نویسندۀ بزرگ کوبایی در این رمان درخورترین اسناد را برای «کشف» شخصیت «کاشف آمریکا» و نیز شناخت واقعیت زمان و مکان او به دست میدهد و از این زمینه بهره برده به افسانههای دور و نزدیک گریزهای فراوان میزند، دگرگونیهای زمانی و نیز استمرار گذشته را در حال به هنرمندی باز مینماید و چگونگی پدید آمدن قارۀ آمریکایی که امروز میشناسیم و مردمان آن را، که به بیان هستی شناسانۀ کارپانتیه نه اینجاییاند و نه آنجایی، در بسطی داستانی بازمیگوید از سرگذشت انسانی که روانگویا دارد و با این حال چون چنگی است که دستی به آوازش درآورده باشد هرچند آواز را از آنِ خود پندارد.
کلمات 💯
ژان پل سارتر
ترجمه: امیر جلال الدین اعلم
این اثر خودزندگینامهای به سالهای شکلگیری شخصیت یک پسر جوان در فرانسه اوایل قرن بیستم میپردازد و تأثیر عمیق ادبیات و روایتگری را بر رشد فکری و عاطفی او بررسی میکند.
در قالبی تأملی و دروننگر، راوی تجربههای کودکی خود را بازخوانی میکند و نشان میدهد که چگونه نوشتار و ادبیات بهتدریج به پناهگاهی ذهنی و ابزاری برای خودشناسی تبدیل شدهاند. او از خلال این خاطرات، رابطه میان تجربه زیسته و شکلگیری آگاهی فردی را مورد واکاوی قرار میدهد.
این خاطرهنگاری بهطور ظریف درونمایههایی چون هویت، تخیل و جستوجوی معنا را در هم میتند و تصویری صمیمی از ذهن یک متفکر جوان ارائه میدهد که در حال مواجهه با پیچیدگیهای زندگی و قدرت زبان است. در نهایت، اثر نشان میدهد که چگونه ادبیات میتواند نه تنها وسیلهای برای بیان جهان، بلکه ابزاری برای ساختن و فهمیدن خویشتن باشد.
کودکی
ناتالی ساروت
ترجمه: مهشيد نونهالی
ناتالی ساروت (به فرانسوی: Nathalie Sarraute) (۱۸ ژوئیه ۱۹۰۰ در ایوانوفو، روسیه - ۱۹اکتبر ۱۹۹۹ در پاریس، فرانسه) حقوقدان، رمان نویس و نظریهپرداز ادبی یهودی فرانسویزبان بود.
ساروت یکی از برجستهترین نویسندگان مکتب رمان نو در فرانسه است. اثر تئوریک او عصر بدگمانی (۱۹۵۶) در کنار کتاب درباره رمان نو نوشته آلن ربگریه مانیفست این مکتب شمرده میشوند.
کودکی، اثر اتوبیوگرافی ناتالی ساروت، نویسنده فرانسوی قرن بیستم است. در این اثر، ساروت با تداعی خاطرات، با زدودن مرز بین واقعیت و خیال، شاهکاری میآفریند تا دنیای آمیخته از هر دو عنصر را به خواننده عرضه بدارد. آن چه مایه موجودیت این رمان میشود، گسستن از سنت، ماهیت واقعی و شکل روایی آن است. ساروت در این اثر شکل تازهای از «من» نویسنده را ارایه میکند که گاهی در نقش کودکی ظاهر میشود تا وقایع را نقل کند؛ گاهی نیز به عنوان راوی در متن نقش میآفریند و حوادث را آگاهانه نقد و بررسی میکند.
کوکورو
ناتسومه سوسهکی
ترجمه: سمیه دلزندهروی
هیچ مجموعه ای از ادبیات ژاپنی بدون «کوکورو» اثر ناتسومه سوسه کی، معروف ترین رمان او و آخرین رمانی که قبل از مرگش به پایان رساند، کامل نمی شود.
«موضوع «کوکورو» که میتوان آن را «قلب چیزها» یا «احساس» ترجمه کرد، موضوع ظریف تضاد بین معانی است که طرفهای مختلف یک رابطه به آن نسبت میدهند. سوسه کی به طرز درخشانی سطوح مختلف دوستی، روابط خانوادگی و ابزارهایی را که مردان تلاش میکنند از تنهایی اساسی خود فرار کنند، توصیف میکند.
این یک داستان عمیقاً تکان دهنده در مورد روح انسان است. این داستان در مورد چیزی است که لائوتسه برای یک سالک تعریف می کند: کسی که هیچ برنامه ثابتی ندارد و قصدی برای رسیدن ندارد. مرگ، به این ترتیب، سالک می شود.
کیفر آتش (برج بابل)
الیاس کانتی
سروش حبیبی
الیاس کانتی، نویسندۀ بلغاری و برندۀ جایزۀ نوبل در ادبیات، به سال ۱۹۰۵ در بلغارستان متولد شد. اجداد او اصلاً اسپانیائی بودند که در دوران تفتیش عقاید در قرن شانزدهم میلادی به ترکیه آمدند و در قلمرو امپراتوری عثمانی اقامت گزیدند. کانتی در ۱۹۱۳ همراه خانواده اش به اتریش رفت و در سال ۱۹۲۸ در رشتۀ شیمی از دانشگاه وین دکترا گرفت. ولی هرگز به کار علمی نپرداخت و زندگیش را یکسره صرف نوشتن کرد. در ۱۹۳۸ پس از الحاق اتریش به آلمان نازی راهی انگلستان شد و تا زمان مرگش در ۱۹۹۴ در آنجا زندگی کرد. او تمام آثارش را به زبان آلمانی نوشته است. موضوع اصلی این آثار بی پناهی انسانِ منزوی امروزی است که توفانِ بی امانِ انبوه توده های انسانی او را با خود می برد. برخی از آثارش عبارتند از: توده ها و قدرت (۱۹۶۰)، محاکمه دیگر کافکا (۱۹۷۳) و خاطرات. رمان کیفر آتش نخستین بار در ۱۹۳۵ منتشر شد و همین رمان بود که در ۱۹۸۱ جایزۀ نوبل را نصیب او کرد.
گفتار در روش راه بردن عقل و پیام من به فرهنگستان 💯
رنه دکارت
ترجمه: محمدعلی فروغی
مهمترین کتاب فلسفی دکارت و یکی از مهمترین کتب فلسفی موثر بر علم و فلسفه ی اروپا رساله ای است بنام گفتار در روش به کار بردن عقل(خرد) که توسط مرحوم محمدعلی فروغی به زیبایی به پارسی برگردان شده است.و از همین روی است که دکارت را پدر فلسفه ی مدرن می خوانند چرا که تاثیرش بر علم و فلسفه بعد از خود غیر قابل انکار است.
اهمیت دکارت در تاریخ فلسفه بسیار مهم است چرا که وی پدر فلسفه جدید و موسس راسیونالیسم هست و فلاسفه ای چون لایبنیتس و اسپینوزا کاملاً متاثر از آراء وی هستند، البته برای شناخت هر یک از فلاسفه باید تاریخ ما قبلی آنها را و زمانی که در آن زیست میکنند را به خوبی شناخت چرا که به قول راسل فیلسوف انگلیسی فلاسفه هم فرزندان زمان خود هستند.اهمیت این جریان را مرحوم محمد علی فروغی به ما نشان میدهد وی در ابتدا قصد ترجمه گفتار در روش را داشت اما دید پیش نیاز آن دانستن تفکرات ما قبل آن و زندگی و زمانه دکارت میباشد پس سیر حکمت در اروپا را نگاشت. یعنی کتاب سیر حکمت تا حدود زیادی طفیلی وجود این رساله ی دکارت است!
گلوگاه
طیبه گوهری
گلوگاه رمانی است که در سه فصل به رشته تحریر در آمده است. فصل اول خون خاک نام دارد. در این فصل آناهید حرف میزند و گمشدن حسام و پیدا شدن او را روایت میکند.
در میانه گم شدن و پیداشدن حسام، با آناهید آشنا میشویم، با محل زندگیش، شغلش، فرزندش، خانواده پدری و گذشتهاش و همسایههایش. آناهید در این فصل خود را به خواننده نشان میدهد.
روایت آناهید به مدد افتتاحیه قابل قبولی که بدون اتلاف وقت خواننده را به بطن ماجرا هدایت میکند و جزیینگاریهای لازم، تصویر زندهای از زندگی زنی را در اختیار خواننده میگذارد که میخواهد مقاوم و امیدوار و منتظر باشد.
در فصل دوم، تحت عنوان خانه شیشهای، صدای حسام را میشنویم. متوجه شکنجهها و علت ربایش او میشویم و این مسئله که به پیشنهاد آناهید این تجربه تکاندهنده و غمگین زندگیشان قرار است نوشته شود.
فصل نهایی اثر آتش مقدس نام دارد و آناهید آن را روایت میکند. فصلی که تکلیف آناهید و حسام با کار و موقعیت بعد از فاجعه تا حدود زیادی روشنشده است و قرار است حسام برای تکههایی از جسمش تصمیمی بگیرد و در صفحات پایانی اثر با آناهید آن را عملی میکند.
لذت علم
جیم الخلیلی
ترجمه: ماندانا فرهادیان
جیم الخلیلی، فیزیکدان کوانتومی، نویسندهٔ پرفروش نیویورک تایمز و مجری برنامههای علمی بیبیسی، نشان میدهد که چگونه ۸ درس از دل علم میتوانند به ما کمک کنند تا بیشترین بهره را از زندگی ببریم.
دنیای امروز غیرقابلپیشبینی و آکنده از تناقضهاست و حرکت در این پیچیدگیها، در حالی که میکوشیم بهترین تصمیمها را بگیریم، کار آسانی نیست. کتاب «لذت علم» هشت درس کوتاه ارائه میدهد دربارهٔ اینکه چگونه با اندکی علمیتر اندیشیدن و زیستن، به شفافیت، توانمندی و شادی دست یابیم.
در این راهنمای موجز برای داشتن زندگیای عقلانیتر، جیم الخلیلیِ فیزیکدان از خوانندگان دعوت میکند جهان را همانگونه بنگرند که دانشمندان آموزش دیدهاند. روش علمی در تلاش بشر برای دیدن واقعیت آنگونه که هست، کارآمدی خود را بارها نشان داده است؛ و در بنیان این روش، اصولی نهفته است که میتواند به همهٔ ما کمک کند با اطمینان بیشتری زندگی مدرن را هدایت کنیم. الخلیلی با پرداختن به ماهیت حقیقت و عدمقطعیت، نقش تردید، مزایا و معایب سادهسازی، ارزش محافظت در برابر سوگیریها، اهمیت تفکر مبتنی بر شواهد و موضوعات دیگر، نشان میدهد که ایدههای نیرومند نهفته در قلب روش علمی تا چه اندازه با زمانهٔ پیچیدهٔ ما و انتخابهای دشواری که با آنها روبهرو هستیم، ارتباطی مستقیم دارند.
با خواندن این کتاب، لذت علم را کشف کنید؛ کتابی که شما را توانمند میسازد تا عینیتر بیندیشید، از مهِ باورهای ازپیشساختهٔ خود عبور کنید و زندگیای رضایتبخشتر داشته باشید.
لرد جیم 💯
جوزف کنراد
ترجمه: صالح حسینی
مادام بواری (همراه با مقاله ای از شارل بودلر) 💯
گوستاو فلوبر
ترجمه: مهستی بحرینی
مادام بوواری [Masame Bovary] نخستین اثری که از گوستاو فلوبر (1821-1880) نویسنده فرانسوی در 1856 در مجله "روو دو پاری" و در 1857به صورت کتاب مستقل انتشار یافت و بیشک مشهورترین و مقبول ترین اثر اوست.
وقتی در 1849 فلوبر به نوشتن این رمان تصمیم گرفت، استعداد خود را جز در آثار دوره جوانی (خاطرات مجنون و نوامبر) نیازموده بود. نخستین تربیت احساساتی، که در فاصله 1843 تا 1845 نوشته بود، تنها طرحی در زمان بزرگی بود که بالاخره در 1869 به چاپ رساند؛ خودش البته خیال میکرد اثر دیگری ( وسوسه سنت آنتوآن) را تمام کرده است.
وقتی دست نویس این کتاب تمام شد، دوستان و منتقدانش ماکسیم دوکان و لوئی بویه را به کرواسه دعوت کرد و به مدت سه روز اثرش را برای آن دو خواند. ولی هر دو دوست متفقالقول بودند که وسوسه اثر بدی است و قابل چاپ نیست.
شاید همان وقت لوئی بویه به او گفته باشد که "موضوعی ساده انتخاب کن و خودت را مجبور کن که آن را خیلی طبیعی بنویسی، حتی خیلی خودمانی، و از پرت و پلاگویی هم بپرهیز". بعد هم اضافه کرده بود: "چرا داستان دلونه را نمینویسی؟" فلوبر که از انتقاد دوستانش جا خورده بود، به حکم آنها تسلیم شد و تصمیم گرفت این تکلیف را انجام دهد. بعد هم تصدیق کرد که این کار برای او مفید بوده است.
درباره داستان
داستان با آمدن شاگرد تازه ای به یک دبیرستان شهرستانی آغاز میشود. بعد خواننده مسیر این پسر بچه را دنبال می کند که به عنوان طبیب بهداری به کار می پردازد و با زنی که مادرش برای او انتخاب کرده عروسی می کند. شارل بوواری در ضمن رسیدگی های پزشکی اش به دختری برمی خورد و عاشق او میشود. " اما روئو " دختر مالک متمولی است که در یک صومعه، با دختران خانواده های پولدار بزرگ شده و آموزش دیده است.
پس از عروسی "اما" دچار سرخوردگی میشود، زیرا عروسی آنچه را او انتظار داشت به ارمغان نمیآورد. او قبل از آنکه عروسی کند تصور می کرد عاشق است...
مجازات
فردیناند فن شیراخ
کامران جمالی
نويسنده در 7 مارس 2018 در مصاحبهاي كه در مجله اشپيگل چاپ شد، درباره كتاب مجازات گفت:«بسياري از آدمهاي داستانهاي من بيكساند. اين احساس عميق انزوا را من هم مانند اشخاص داستانهايام ميشناسم.» فن شيراخ در اين كتاب برای نخستين بار از خود نيز سخن ميگويد: از تجربهاي نادلخواه كه انگيزه او براي رويآوردن به نويسندگي شد، در حالي كه پيش از آن يكي از نامدارترين وكلاي سرزمينهاي آلمانيزبان در امور كيفري بود. 3 مجموعه داستان فرديناند فن شيراخ، تبهكاري (2009)، جرم (2010)، مجازات (2018) را سه گانه (تريلوژي) دادگاههاي او ناميدهاند.
محاسن المجالس
ابن العریف
ترجمه: محمدجعفر معین فر
مؤلف این کتاب بینظیر در عرفان و سلوک رهروان طریقت، به زبان عربی، «محاسن المجالس» که ترجمۀ فارسی آن با حواشی و توضیحاتی تقدیم شده است، عارفی است گرانقدر از اقصی نقاط سرزمین اسلام، آندلس، اسپانیای مسلمان، در دوران شکوفایی و عظمت آن: ابوالعباس احمدبن محمدبن موسی بن عطاءالله، ابن العریف.