مثل ثریا گریه خواهم کرد (زندگی ثریا ملکه پیشین ایران)(۲ جلدی)
خسرو معتضد
این کتاب به شرح زندگی 'ثریا اسفندیاری', دومین همسر 'محمد رضا پهلوی 'اختصاص دارد .گفتنی است ثریا اسفندیاری که از طایفه بختیاریهای ایران بود از سال 1329 تا پایان سال 1336 ملکه ایران بود, اما با توجه به این که نتوانست فرزندی به دنیا بیاورد مطلقه گردید .
ثریا پس از طلاق, با امکاناتی که دربار پهلوی در اختیار وی گذاشته بود تا آخر عمر در ایتالیا و دیگر شهرهای اروپا زندگی کرد .وی در سال 1992 خاطرات خود را با عنوان 'کاخ تنهایی 'منتشر ساخت که ترجمه فارسی آن در ایران نیز به چاپ رسید .ثریا سرانجام در سوم آبان 1380 در اقامتگاه پاییزی و زمستانی خود در پاریس درگذشت .
مجلد دوم از مجموعهی "مثل ثریا گریه خواهم کرد" به حوادث پس از طلاق ثریا و اقدامات او، نیز مسافرتهایی که رفته، اوضاع ایران و چگونگی مرگ ثریا اختصاص یافته است. در ادامه از به حراج گذاشتن میراث ثریا و دادخواست وارثان وی برای تصاحب ارثیهاش سخن رفته است...
مجموعه تاریخ جهان (۹۰ عنوان)(۵ مجموعه)
چکیده «مجموعه تاریخ جهان» میکوشد چشماندازی گسترده و ژرف از سیر تاریخ عرضه کند. این مجموعه با ارائه زمینههای فرهنگیِ رخدادهای تاریخی، خواننده را مجذوب خود میسازد. «مجموعه تاریخ جهان» اندیشههای سیاسی، فرهنگی و فلسفی تأثیرگذار را در گذر مشعل تمدن از بینالنهرین و مصر باستان به یونان، روم، اروپای قرون وسطی و دیگر تمدنهای جهانی تا روزگار ما پی میگیرد. این مجموعه نه تنها برای آشناییِ خوانندگان با مبانی تاریخ تدوین شده است، بلکه همچنین در پی آگاه ساختن آنها از این واقعیت است که زندگیشان بخشی از سرگذشت کلی انسانهاست. هر جلد از این مجموعه برداشتی جامع و روشن از یک دوره مهم تاریخی را به خواننده ارائه میکند.
مجموعه تاریخ هخامنشیان (۱۵ جلدی)
نویسنده: گروه نویسندگان
ترجمه: مرتضی ثاقب فر
مجموعه تاریخ هخامنشی دانشگاه خرونینگن هلند در واقع تاریخ نیست بلکه تحلیل نقادانه این تاریخ و طرح اکثرا درست مشکلات و پرسش هایی است که پاسخ به آنها می تواند راهگشای شناخت دقیق تر و در عین حال بی طرفانه تر و علمی تر شاهنشاهی هخامنشی باشد.
مبتکر اصلی این پژوهش شادروان بانو پروفسور هلن سانسیسی وردنبورخ هلندی بوده است. این طرح در سال ۱۹۸۱ با برنامه ایجاد ۱۰ کارگاه پژوهشی سالانه بین المللی و دعوت از همه کارشناسان و استادان در نه تنها رشته تاریخ ایران و یونان باستان، بلکه باستان شناسان، آشورشناسان، مصرشناسان و غیره آغاز شد و سپس تقریبا هرساله تا پایان دهه ۱۹۸۰ ادامه یافت.
ویراستاران: هلن سانسیسی وردنبورخ، آملی کورت و مارگارت کول روت، مارک گریسون
جلد اول: منابع، ساختارها و نتیجه گیری
جلد دوم: منابع یونانی
جلد سوم: روش و نظریه
جلد چهارم: مرکز و پیرامون
جلد پنجم: ریشه های سنت اروپایی
جلد ششم: آسیای صغیر و مصر
جلد هفتم: از نگاه مسافران
جلد هشتم: تداوم و تغییر
جلد نهم: بررسی مهرهای تخت جمشید
جلد دهم: از کوروش تا اسکندر، تاریخ امپراتوری هخامنشی ( ۲ مجلد)
پی یر بریان
جلد یازدهم: مطالعاتی درباره تاریخ ایران
ویراستاران: ماریا بروسیوس و آملی کورت
جلد دوازدهم: مهرهای داسکولیون (تصاویر مهرهای غرب شاهنشاهی هخامنشی)
ویراستاران: دروس، مارگارت روت، هلن سانسیسی وردنبورخ و یوزف ویزه هوفر
جلد سیزدهم: چشم اندازی ایرانی
ویراستاران: ووتر هنکلمن و آملی کورت
جلد چهاردهم: خدایان دیگری که هستند
(مطالعاتی در فرهنگ پذیری ایلامی – ایرانی بر پایه متون بارویی تخت جمشید)
ویراستاران: ووتر هنکلمن
مجموعه خطابه های تحقیقی درباره رشیدالدین فضل الله همدانی
دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهران
رشیدالدین فضلالله (در حدود سال ۶۴۸ قمری/۶۲۹ خورشیدی در همدان – ۲۸ دی ۶۹۶ خورشیدی / ذیالقعده ۷۱۸ قمری) رجل سیاسی، تاریخنگار و پزشک ایرانی آخر سدهٔ هفتم خورشیدی بود که کتاب جامع التواریخ را به دستور غازان خان به رشته تحریر درآورد و در دوران وزارت خود بناهای فراوانی همچون ربع رشیدی را ساخت.
محاکمه مارشال پتن و لاوال (مهمترین دادرسی معاصر)
موریس گارسون
ترجمه: سرهنگ غلامرضا نجاتی
آنری فیلیپ بنونی اُمر ژوزف پِتَن (به فرانسوی: Henri Philippe Benoni Omer Joseph Pétain) (زادهٔ ۲۴ آوریل ۱۸۵۶ – درگذشته ۲۳ ژوئیه ۱۹۵۱) که بیشتر به نام مارشال پِتَن (Maréchal Pétain) مشهور است ژنرال فرانسوی و قهرمان جنگ اول جهانی بود که بهخاطر قبول ریاست حکومت ویشی در جنگ جهانی دوم به خیانت متهم و محکوم شد.
محبوب القلوب یا شمسه و قهقهه
تألیف: میرزا برخوردار بن محمود ترکمان فراهی
میرزا برخوردار بن محمود ترکمان فراهی، نویسنده، شاعر و منشی دوره صفوی است. تاریخ تولد و مرگ او روشن نیست، تنها اطلاعات بدست آمده از او برگرفته از دیباچه کتاب محبوب القلوب است که در آن شرح حال خود را به دست دادهاست.
او در فراه زاده شد و در همانجا به فراگیری ادب و دانش پرداخت و در جوانی به نویسندگی و شاعری روی آورد. سپس به مرو شاهجان رفت و دو سال نزد اصلان خان، حاکم آنجا، به سر برد. چندی بعد به اصفهان رفت و منشی حسن قلی خان قورچی باشی شاملو شد. در اصفهان به محافل ادبی راه یافت و به تدوین مجموعه داستانهای «رعنا و زیبا» پرداخت . بعدها با تشویق اهل ادب، داستانهای جدیدی به این مجموعه افزود و آنها را تقسیم بندی محتوایی کرد و محفل آرا نامید (فراهی، ص ۷ـ۱۱؛ صفا، ج ۵، بخش ۳، ص ۱۸۰۲).
برخوردار چندی بعد به فراه بازگشت و مدتی به منشیگری پرداخت، آنگاه به هرات و مشهد و سرانجام به اُلکای «دُرون » ـ از توابع درگز ـ رفت (فراهی، ص ۱۱ـ۱۲). و ملازم منوچهرخان قَرَچغای شد که در ۱۰۳۵ ـ سی و نهمین سال سلطنت شاه عباس ـ به حکومت خراسان رسیده بود (اسکندر منشی، ج ۳، ص ۱۰۴۰). بنابراین گفته برخی که او را از منشیان سده دوازدهم دانستهاند، صحیح نیست (رجوع کنید به صفا، همانجا).
در یورش کردهای چَمِشْکَزَک به قلعة درون، کتاب محفل آرای برخوردار ترکمان غارت شد (فراهی، ص ۱۸ـ۱۹). او پس از چندی در خبوشان (قوچان کنونی) آن را بازنگاری کرد و محبوب القلوب نامید (همان، ص ۲۰). این کتاب در یک مقدمه، پنج باب و خاتمه تنظیم شده (همان، ص ۲۱) و به مناسبت حکایات «شمسه و قهقهه»، در باب دوم، به شمسه و قهقهه نیز شهرت یافتهاست. نثر کتاب محبوب القلوب مصنوع و دشوار است، اما در روایت داستانها سخن نویسنده شیرینی دیگری مییابد و روان تر میشود ( رجوع کنید به صفا، ج ۵، بخش ۳، ص ۱۸۰۳). این کتاب بارها در بمبئی و تهران چاپ شده و آخرین بار در ۱۳۳۷ ش در تهران منتشر شدهاست (مشار، ج ۲، ستون ۲۹۴۳).
افزون بر محبوب القلوب، کتاب تاریخی احسن السیر، منسوب به اوست که در فاصله سالهای ۹۳۰ یا ۹۳۷ قمری نگاشته شدهاست (ایرانیکا، ذیل «برخوردار ترکمان »). به گفته استوری (ج ۱، بخش ۱، ص ۵۳۵) به نقل از ویلیامز این اثر ظاهراً در چهار جلد تألیف شده بوده که تنها جلد چهارم آن در دست است و رویدادهای سلطنت شاه اسماعیل و بابر پادشاه را دربر میگیرد و نویسنده آن را به شاه اسماعیل صفوی تقدیم کردهاست.
زمان تألیف احسن السیر (۹۳۰ـ۹۳۷) و تحریر مجدد محبوب القلوب پس از ۱۰۳۵ (فراهی، ص ۲۰ـ۲۱) نشان میدهد که فاصلة نگارش این دو کتاب حدود یکصد سال است؛ ازینرو در صحت ادعای استوری باید تردید کرد؛ به ویژه آنکه برخوردار ترکمان، خود از آن یاد نکردهاست.
میرزا برخوردار شعر نیز میسروده و از او اشعاری، با تخلّص «ممتاز»، به صورت پراکنده در میان داستانهای محبوب القلوب آمدهاست .
محمد (پیامبر صلح در گرماگرم ستیز امپراتوری ها)
هُوان کُل
ترجمه: صالح طباطبایی
کتاب محمد: پیامبر صلح در گرماگرم ستیز امپراطوری ها از آثار هوان کل Juan Cole استاد رشتۀ تاریخ دانشگاه های امریکا و پژوهشگر تاریخ اسلام در نوع خود کتاب بدیعی است. نویسنده به بازخوانی شرح حال محمد (ص) از جوانی تا آخر عمر می پردازد و گزارش تاریخی خود را با استشهاد به بخش هایی از آیات قرآن تکمیل می کند. او بر این باورست که اسلام دین صلح است و نهتنها به پیروان محمد (ص) که به همۀ خداباوران درستکار وعدۀ رستگاری و نجات می دهد. نویسنده اسلام را همچون متسامح ترین دین ابراهیمی معرفی می کند و دلایل متعددی در این باره اقامه می نماید. بازخوانی این نویسنده غیرمسلمان از آیین محمد (ص) در زمانی که اسلام به عنوان دینی خشن نمایش داده می شود بسیار جالب توجه است.
محمد بر پایه کهن ترین منابع
مارتین لینگز
سعید تهرانی
مارتین لینگز با نام اسلامی ابوبکر سراجالدین (زادهٔ ۲۴ ژانویه ۱۹۰۹ در منچستر – درگذشتهٔ ۱۲ مه ۲۰۰۵) از صوفیان پیرو طریقت شاذلیه و از مریدان فریتهوف شوئون (شیخ عیسی نورالدین احمد) بود. او در سال ۱۹۰۹ در منچستر در یک خانواده مسیحی پروتستان زاده شد. وی در آکسفورد به مطالعه آثار رنه گنون و فریتهوف شوئون پرداخت. او همچنین به تدریس زبان انگلیسی در دانشگاه قاهره و تدریس زبان عربی در آکسفورد پرداختهاست.
این کتاب به زندگی پیامبر(ص) بر پایه کهن ترین منابع داستانی بر مبنای روایتی محققانه از زندگی حضرت محمد(ص) نوشته شده است و از زمان انتشارش تا به حال جوایز متعددی را از آن خود کرده و انتشار آن به چاپهای بسیاری رسیده است و شمارگان آن در کشورهای انگلیسی زبان از شمار جمعیت مسلمانانشان نیز فزونی یافته است. کتاب مذکور مورد توجه بسیاری از سیاستمداران غربی قرار دارد. تونی بلر نخست وزیر سابق انگلیس نیز در مصاحبه ها این کتاب را یکی از محبوبترین کتاب ها قلمداد کرده است.
مختارنامه
ابراهیم ابن مالک
«مختارنامه»، یکی از مجموعه کتابهای ادبیات عامه و کتابی حماسی است که به روایت جنگها و مبارزات مختار ثقفی در انتقام شهدای کربلا میپردازد. مختار بن ابوعبیده ثقفی، متولد سال اول هجرت است و در سال ۶۷ هجرت شهید شده است. او شورش عظیمی را علیه خلافت اموی و نیز عبدالله بن زبیر آغاز کرد و بر بیشتر نواحی عراق چیره شد. او برای انتقام خون حسین بن علی(ع) نبرد بزرگی را فرماندهی کرد.
مدارس جدید در دوره قاجاریه (بانیان و پیشروان)
بانيان و پيشروان
رویکرد دولتمردان قاجار به آموزش جدید، اصولاً نخبه گرایانه بود و از حد اعزام گروه های برگزیده ای از دانشجویان به اروپا و یا جذب گروه های برگزیده ای از جوانان برای تحصیل در دارالفنون، و برخی دیگر از مدارس تخصصی فراتر نرفت.
این گروه های برگزیده نیز غالباًمتعلق به پایتخت و گروه های اجتماعی نزدیک به حکومت بودند. تا ربع آخر سده سیزدهم هجری شمسی هیچ اقدامی از سوی دولت برای ایجاد و گسترش آموزش عمومی جدید صورت نگرفت. با وجود این ، در همان دوره، تلاش های فزاینده ای از سوی محافل غیر حکومتی برای تأسیس مدارس جدید در شهر های مختلف صورت گرفت.
پايه هاي نخستين نظام آموزشي امروز ما بيش از يك صد سال پيش و در دوره حكومت قاجار گذاشته شد .
در اين دوره بود كه بنيادهاي نظام آموزشي كهن اندك اندك و در رويارويي با روشنگران و طرفداران نظام نوين آموزشي در هم ريخت و سرانجام جاي خود را به نظام جديد آموزشي داد ؛ نظامي كه از آن زمان تاكنون با تغييراتي چند نظام آموزش رسمي ما را تشكيل مي دهد .
در اين جا به جايي و دگرگوني آموزشي ، كه چندان هم آسان صورت نگرفت ، عواملي چند موثر بود كه بررسي اين عوامل از جمله هدفهاي اصلي اين پژوهش است .
مدرس (دو جلدی)
نویسنده: علی مدرسی
مصور - اسناد
كتاب «مدرس» دربرگيرنده سيريی كوتاه در تاريخ سياسی ايران،از خاک تا افلاک، تبعيد و شهادت، كارنامه مدرس، فلسفه سياسی مدرس، مدرس و مدرسه عالي سپهسالار، فرازهايی از كتابهای مدرس، خاطراتی از نزديكان و ياران مدرس، و نيز كتابشناسی مدرس است. علی مدرسی نوه مرحوم مدرس می باشد.
مذاکرات مجلس اول (مشروطه)
غلامحسین میرزاصالح
این کتاب، متن ویرایش شدهی مذاکرات نخستین مجلس نظام مشروطه در ایران طی سالهای 1324 است. در آغاز کتاب از وضعیت سیاسی و اجتماعی ایران و جریان حاکمیت قانون سخن رفته است. گفتنی است: “در مجلس اول حزب سیاسی…. وجود نداشت. البته تندروان و محافظین بودند که عقاید بعضی از تندروان شباهت به سوسیالیسم داشت. راست و چپ افراطی در قیاس با سایر گروهها اندک بودند. به رغم آن که حزب سیاسی وجود نداشت، اما شماری وابسته به جمعیت سیاسی بودند و چندتایی عضو فرقهی اجتماعیون عامیون، چپگرایان که تا پایان نابه هنگام مجلس ندای شاه دوستی سر میدادند هرگز جرات طرح عقاید افراطی خود را در مجلس نیافتند، هر چند دفاع نا به جای آنها از عاملان سوء قصد به جان اتابک و شاه، برای فرآیند توسعهی سیاسی ایران فاجعهبار شد…. نمایندگان مجلس ملی، از آغاز تا به انجام، هرگز از دایرهی بحث و گفتگوی دوستانه پا فراتر ننهادند و درگیری و ستیزی بین آنان رخ نداد”.