جان استیوارت میل
ویلیام تاماس
ترجمه: خشایار دیهیمی
یگانه مقصودی که برای آن افراد بشر حق دارند به صورت فردی یا جمعی در آزادی عمل هر یک از افراد مداخله کنند صیانت ذات است... یگانه مقصودی که اِعمال قدرت بر هر یک از اعضای جامعهای متمدن را، حتی بر خلاف ارادهٔ او، موجه میسازد پیشگیری از صدمه رسیدن به دیگران است. خیر خود شخص، چه خیر جسمانی و چه خیر اخلاقیاش، دلیل کافی برای این کار بهدست نمیدهد...یگانه بخشی از رفتار فرد که وی در قبال آن مسئول جامعه است بخشی است که به دیگران ارتباط دارد. در بخشی که صرفاً به خود او مربوط است، استقلال او، از منظر حق، مطلق است. فرد فرمانفرمای خویش است، فرمانفرمای جسم و جان خویش.
-جان استیوارت میل، رسالهٔ آزادی
جریان اصلی در مارکسیسم (برآمدن، گسترش و فروپاشی)(۲جلدی)
لشک کولاکوفسکی
عباس میلانی
لشک کولاکوفسکی (به لهستانی: Leszek Kołakowski) (۲۳ اکتبر ۱۹۲۷–۱۷ ژوئیه ۲۰۰۹)فیلسوف و متفکر لهستانی بود. او بیشتر بهخاطر شناخت و نقد مارکسیسم در دنیا شناختهشده بود. برجستهترین اثر او، «جریانهای اصلی مارکسیسم» نام دارد. کولاکوفسکی در همه بخشهای فلسفه، از جمله اخلاق، زیباشناسی و الهیات، پژوهش و نقدهایی انجام داد.
جماعتهای تصوری
بنديكت آندرسن
مترجم: محمد محمدي
“جماعتهای تصوری” نام مشهورترین اثر “بندیکت آندرسون”، متخصص مطالعات آسیای جنوب شرقی است که توسط “محمد محمدی” به فارسی ترجمه شده و نشر “رخداد نو” آن را منتشر کرده است. آندرسون در این کتاب نظریهی سیاسی خود در مورد ملیتخواهی را ارائه داده است و با بهرهگیری از حجم عظیمی از اطلاعات تاریخی به تشریح فرآیندهای شکلگیری ملیتخواهی در دهههای آخر قرن هجدهم میپردازد و این پدیده مدرن را از ورای ریشههای تاریخی و فرهنگی آن تبیین میکند.
جنبش های اجتماعی در ایران پس از اسلام (مجموعه مقالات)
مؤلف: رضا رضازاده لنگرودی
جنبشهای اجتماعی در ایران پس از اسلام مشتمل بر بیست مقاله است که ذیل سه سرفصل اصلی، «جنبشهای سیاسی» و «جنبشهای اعتقادی» و «جنبش قرمطیان» را عمدتاً در فاصلهٔ قرنهای اول تا پنجم هجری بهبحث میگذارد: از ابومسلم خراسانی و مُقنَّع تا مرداویج گیلی، از فرقهٔ مُرجِئه تا ابنمقفع و خرمدینان، و در آخر قرمطیان در بحرین و یمن و خراسان.
رضا رضازاده لنگرودی با بهرهگیری دانشورانه از منابع پرشمار غربی و شرقی، تصویری چندوجهی از کنشگران تاریخساز در این عصر میسازد که در دل تعارضات قدرت و مناقشات دینی، اقتدار و جهانروایی را به مبارزه میطلبیدند.