خودآموز دیکتاتورها
به دیکتاتورهای پیش از خودت نگاهی بینداز: شک نکن آنها هم از یک خودآموز برای رسیدن به اوج قدرت استفاده کرده بودند! چرا تو استفاده نکنی؟ لابد میپرسی مگر چنین خودآموزی وجود دارد؟ در جوابت میگوییم، بله، واقعاً وجود دارد و اتفاقاً الان آن را در دست داری. این کتاب راهنما را بخوان، قول میدهیم اگر دستورالعملهایش را خوب بفهمی و خوب اجرا کنی، تو هم طعـم شیـرین قـدرت مطلقـه را خواهی چشید.
خودکامگی (بیست درس از قرن بیستم)
تیموتی اسنایدر
شهاب الدین عباسی
بنا بر آنچه که مولف کتاب بیان کرده است، تاریخ میتواند مانوس باشد و میتواند هشدار بدهد. در اواخر قرن نودهم، مانند اواخر قرن بیستم، گسترش تجارت جهانی، انتظاراتی در مورد پیشرفت به وجود آورد. در اوائل قرن بیستم همچنان که در اوائل قرن بیست و یکم این امیدها با خواب و خیالهای جدید سیاست تودهوار با چالش روبهرو شد؛ سیاستی که در آن یک رهبر یا حزب ادعا میکرد که نماینده مستقیم اراده مردم است. دموکراسیهای اروپایی به ورطه قدرت طبی جناح راست و فاشیسم در دهههای 1920 و 1930 فرو افتادند. اتحاد جماهیر شوروی که در 1922 استقرار یافت، الگوی خود را در اروپا در دهه 1940 گسترش داد. تاریخ اروپای قرن بیستم نشان میدهد که جوامع میتوانند فرو بپاشند، دموکراسیها میتوانند سقوط کنند، اخلاق میتواند افول کند و آدمهای عادی میتوانند خود را اسلحه به دست بالای گودالهای مرگ بیابند. فهم اینکه چرا این اتفاقات افتاد به کار امروزمان میآید.
ای بسا وسوسه شویم و فکر کنیم که میراث دموکراتیکمان خود به خود ما از از چنین تهدیدهایی مصون نگه میدارد. این یک واکنش گمراهکننده است. در واقع رسم و روال پدران موسس اقتضا میکند که تاریخ را بررسی کنیم و سرچشمههای عمیق خودکامگی را بفهمیم و پاسخهای مناسبی در قبال آنها در پیش بگیریم. آمریکاییها امروز عاقلتر از اروپاییها نیستند که شاهد تسلیم دموکراسی در برابر فاشیسم، نازیسم یا کمونیسم بودند. یکی از مزیتهای ما این است که از تجربه آنها درس بگیریم. اکنون زمان خوبی برای این کار است. این کتاب بیست درس از قرن بیستم به فراخور اوضاع امروز ارائه میکند.
خون کثیف: رازها و دروغهای استارتاپی در سیلیکونولی
الیزابت هولمز شرکتِ «ترانوس» را وقتی فقط ۱۹ سال داشت تأسیس کرد. شرکت ترانوس وعده میداد با استفاده از مقدار کمی خون، بهسرعت، تصویری کامل از وضعیت سلامتی بیمار ارائه کند. هولمز و شرکتش خیلی زود محبوب سیلیکونولی شدند تا جایی که به او لقب استیو جابز حوزۀ پزشکی دادند و مدام عکسش روی جلد مجلاتی، چون فوربس و فورچون چاپ میشد. همه چیز خوب بود و ارزش ترانوس روز به روز افزایش مییافت تا اینکه ناگهان همهچیز فروریخت. مشکل کجا بود؟ «خون کثیف» کتاب هیجانانگیزی است که ماجرای ظهور و سقوط ترانوس را شرح میدهد و بیل گیتس پیشنهاد میکند خواندنش را از دست ندهید.
خیر عمومی و خیر خصوصی
ریموند گویس
حسن افشار
معانی مختلفی که از دو اصطلاح «عمومی» و «خصوصی» اراده شده و میشود چندان پرشمار و گوناگوناند که من در مقالهای کوتاه نمیتوانم حق مطلب را در مورد آنها ادا کنم. ازاینرو در عوض آن که بکوشم فشردهای از تاریخ انواع کاربردهای این دو اصطلاح نقل کنم، یا بکوشم تفاوتهای انتزاعی بیشتری میان آنها پیدا کنم، مایلم سه نمونهی کمابیش منجز از رفتار انسان را با خواننده در میان بگذارم...
ریموند گویس استاد بازنشستهی دانشگاه کمبریج در رشتهی فلسفهی سیـاسی و عضو پیوستـهی فرهنگسـتان علوم بریتانیاست. او تاکنون نُه اثر منتشر کرده که از میان آنها کتاب فلسفه و سیاست واقعی را یکی از بزرگترین دستاوردهایش میدانند.
خیلی زیاد، اما همیشه ناکافی
کتاب خیلی زیاد اما همیشه ناکافی، اثر مری ترامپ با رویکردی روانشناختی به تحلیل ریشههای کودک و خانوادگی خانوادۀ ترامپ میپردازد. مری ترامپ برادر زادۀ دونالد ترامپ، رئیس جمهور آمریکا را جامعه ستیز و دچار ناهنجاریهای متعدد معرفی میکند. بدین ترتیب که جو خانوادگی و مناسبات والدین با کودکان را از نوع بیمارگونه معرفی میکند و تمام رفتارهای فرزندان را مبتنی بر رابطۀ سخت و نامهربانانۀ پدر معرفی میکند. تشنج در مناسبات خانوادگی خود را در همۀ کردارهای فرزندان، از جمله دونالد ترامپ، متجلی میکند. ترامپ زاده ی خانوادهای است که مناسبات میان اعضای آن نه بر حسب عشق که بر حسب برنده و بازنده استوار است. نطفۀ هر هیولایی در کودکی ریشه دارد.
دالان باریک (دولت، جوامع و سرنوشت آزادی)
چرا بعضی از جوامع میتوانند به آزادی دست یابند و بعضی نمیتوانند؟ چرا جوامعی که به آزادی دست مییابند میتوانند این آزادی را به سادگی از دست بدهند؟ مشکل از کجاست؟ از دولت یا از مردم؟ آیا دولتها مانع آزادی میشوند؟ آیا مردم در رسیدن به آزادی نمیتوانند هیچ نقشی داشته باشند و باید منتظر این بمانند که دولتها آزادی را به آنها هدیه کنند؟ دارون عجماوغلو و جیمز رابینسون به این سوالها پاسخ میدهند. اما نحوه پاسخدهی آنها به این سوالها بسیار مهیج است. آنها هر بخش از کتابشان را با ارائه مثالهایی دقیق از دو هزار سال قبل از میلاد مسیح گرفته تا به امروز شروع میکنند. روش عجماوغلو و رابینسون این نیست که فقط به لحاظ نظری توضیح دهند چرا یکسری از جوامع به آزادی دست مییابند و جوامع دیگر خیر. عجماوغلو و رابینسون آنقدر زیبا مثالهایی را از تاریخ تمدنهای مختلف در بعد زمان و مکان ارائه میکنند که خود خواننده به این نتیجه میرسد که چگونه میتوان در دالان تنگی که به آزادی ختم میشود قرار گرفت و چگونه میتوان این وضعیت را حفظ کرد. بعد از خواندن کتاب دالان تنگ تا حد زیادی خواهید توانست به سوالهایی که پیشتر ذکر شد پاسخ دهید. چراکه عجماوغلو و رابینسون در این کتاب، ماهیگیری را به خوانندگانشان میآموزند.
دانش خطرناک (شرق شناسی و مصائب آن)
نویسنده در این کتاب نسبتاً مفصل مبانی نظری و تاریخچهی علمی به نام اورینتالیسم یا شرقشناسی را بهدقت بررسی کرده و، هرچند معتقد است که ابداً نمیتوان «گاهشماریِ واحدی در چارچوبی واضح و معین به دست داد»، بر این نظر است که شرقشناسی، به معنای دقیق کلمه، از قرنهای شانزدهم و هفدهم میلادی به دست کسانی چون گیّوم پوستل، یاکو گولیوس و ادوارد پوکاک پدید آمده است. شرقشناسی در ایران با کتاب مشهور ادوارد سعید مطرح شد و تصویری که اروین از شرقشناسی به دست میدهد تا حد زیادی نقطهی مقابل دیدگاه سعید در کتاب «شرقشناسی» است. کتاب «دانش خطرناک» در سال ۲۰۰۸ منتشر شد و برخلاف کتاب ادوارد سعید که نگاه ایدئولوژیک به شرقشناسی دارد سعی کرده تا با نگاهی بیطرف و فارغ از ایدئولوژی به شرقشناسی بپردازد.
اروین تاریخ معاصر را در دانشگاه آکسفورد خواند. او تحصیلات تکمیلیاش را در دانشگاه مطالعات مشرقزمین و افریقا (SOAS) تحت نظارت برنارد لوئیس گذراند و در طول تحصیل به اسلام گروید. در سال ۱۹۷۲ استاد تاریخ قرون وسطی در دانشگاه سنت اندروز شد اما پنجسال بعد، در سال ۱۹۷۷ زندگی آکادمیک را رها کرد تا داستاننوسی را ادامه بدهد، البته او همچنان بهطور پارهوقت در دانشگاههای آکسفورد و کمبریج تدریس میکند.
دانشنامه جهانی شدن (۳جلدی)
این کتاب دانش نامه ای است تخصصی، حاوی بیش از ششصد مدل مفهومی در زمینه «جهانی شدن» که به همت 421 دانمشند متخصص از سراسر جهان تالیف شده است پروفسور جورج ریتزر، سرویراستار این اثر، استاد برجسته آمریکایی است که کتاب ها و مقالات متعددی از او منتشر شده و در زمینه «جهانی شدن» یکی از افراد صاحب نام است. تا آن جا که پاره ای از اصلاحات در حوزه جهانی شدن را او برای نخستین بار مطرح کرده است.
دانشنامه روابط بین الملل و سیاست جهان
نام نویسنده : مارتین گریفیتس
نام مترجم : علیرضا طیب
بررسی روابط بینالملل طی سدهٔ گذشته بهسرعت دگرگون شده است. این دگرگونی تا حدودی نتیجهٔ گرایشهای پاگرفته و تغییرات پدیدآمده در موضوع بررسی این دانش است و تا حدودی هم زادهٔ برداشتهای متحول دانشمندان در این باره که این موضوع را چگونه باید تعریف، درک و بررسی کرد. دانشنامهٔ روابط بینالملل و سیاست جهان، مشتمل بر 299 مدخل به قلم 125 تن از نویسندگان از گرداگرد جهان، مرجع بیمانندی برای دانشجویان، محققان و استادان این حوزه است که هم بیانگر گنجینهٔ ماندگار مفاهیم مورد استفاده در روابط بینالملل (مانند توازن قدرت یا نظریهٔ جنگ عادلانه) است، هم نشاندهندهٔ نوآوریهای نظری و دستورهای کاری جدیدتر (مانند مکتب برسازی، ادارهگری جهانی، و علاقهمندی دوباره به سرشت حاکمیت تحت شرایط جهانیشدن) و هم آینهدار چندین ده تن از نظریهپردازان نامدار و اثرگذار این حوزه از دانش بشری.
دانشنامهٔ روابط بینالملل و سیاست جهان مقدمهٔ فشرده و درعینحال جامعی برای بررسی روابط بینالملل در سدهٔ بیستویکم است. گرچه عنوان این دانشنامه اشاره به یکی از حوزههای فرعی جاافتاده علوم سیاسی (یعنی روابط بینالملل) دارد ولی محتوای آن وضعیت فعلی دانش بشر دربارهٔ سیاست جهان را در فراخترین تعبیر این اصطلاح نشان میدهد. مدخلهای این دانشنامه کل حوزهٔ روابط بینالملل، از هنر دیپلماسی و تحلیل سیاست خارجی گرفته تا سیاست مقایسهای، جامعهشناسی تاریخی، اقتصاد سیاسی بینالملل، تاریخ بینالملل، بررسیهای راهبردی و مسائل نظامی، اخلاقیات، و نظریه و نظریهپردازان سیاسی بینالمللی را دربرمیگیرد. محتوای کتاب حاضر هم دامنهٔ بررسی سیاست جهان را نشان میدهد و هم تحولات برجستهای را که از پایان جنگ سرد به این سو رخ داده است. وانگهی به معرفی متفکران کلیدی دانش روابط بینالملل و زوایای نظریههای آنان نیز میپردازد.
در باب حذف احزاب سیاسی
چرا احزاب سیاسی شرّند؟ و چرا اعضای هر حزبی هیچگاه نمی توانند مطلقا در پی حقیقت باشند؟ زیرا احزاب سه ویژگی اصلی دارند: حزب سیاسی دستگاهی است برای ایجاد هیجانات جمعی؛ حزب سیاسی سازمانی است با هدف به کارگیری فشار جمعی و اِعمال آن بر ذهن تک تک اعضای خود؛ رشد و گسترش نامحدود حزبی هدف اول و غایی هر حزب است. به دلیل همین سه ویژگی، هر حزبی، بالقوه و به علت جاه طلبی، تمامیت خواه است. اگر حزبی در عمل تمامیت خواه نباشد، فقط به این دلیل است که احزاب دور و بر از آن پیشی گرفته اند و دست بالاتری دارند. این سه ویژگی واقعی هستند و برای هر کس که به نحوی با فعالیت های روزانۀ احزاب سیاسی سروکار داشته باشد بدیهی اند. از این رو، احزاب در پی آن حقیقتی هستند که مطابق با بینش پذیرفته شدۀ آنان باشد.
کتاب در باب حذف احزاب سیاسی درست در اواخر زندگی متأسفانه کوتاه سیمون وی در سال 1943 نوشته شد. سیمون وی در لندن به دولت تبعیدی «فرانسۀ آزاد» به رهبری ژنرال دوگل پیوسته بود؛ اما عمیقاً از اقدامات سیاستمداران فرانسوی در تبعید که سنت های کهنه و مخرب احزاب سیاسی -مثل رقابت، نفاق و جناح بندی- را باز رواج می دادند بیمناک بود. سرانجام هم به دلیل پایبندی به اصول خود همۀ مسئولیت هایش را در «فرانسۀ آزاد» در 26 جولای، زمانی که در بیمارستان بود واگذار کرد و کمی بعد در 24 اوت در سن سی و چهار سالگی درگذشت.
این مقاله برای نخستین بار هفت سال بعد در ماهنامۀ میزگرد (شمارۀ 26، فوریۀ 1950) منتشر شد که بلافاصله مورد تحسین آندره برتون (شاعر، نویسنده و نظریه پرداز سورئالیست) و آلن (نام ادبی امیل شارتیه، فیلسوف و نویسندۀ برجسته که معلم فلسفۀ سیمون وی هم بوده است) قرار گرفت. متن سپس به صورت کتاب توسط انتشارات گالیمار بازنشر شد.
در برابر استبداد (بیست درس قرن بیستم)
تیموتی اسنایدر
بابک واحدی و طرحهایی از حسن کریمزاده
تیموتی اسنایدر این کتاب را در واکنش به انتخاب ترامپ و بیم و هراسها از تبدیل شدن دموکراسیِ امریکا به حکومتی استبدادی نوشته است. در مقدّمهی این کتاب کوتاه، که پیشدرآمدی است بر یک مطالعهی وسیعتر دربارهی ریشههای تاریخیِ معضلات و مشکلاتِ امروزِ دموکراسی، میخوانید: «تاریخِ قرنِ بیستمِ اروپا به ما میآموزد که چطور ممکن است جوامع درهمبشکنند، دموکراسیها سقوط کنند، اخلاقیّات فروبپاشد، و مردمانِ عادّی بهیکباره خودشان را اسلحه به دست بالای سرِ گورهای دستهجمعی بیابند. درک دلایلِ بهوجود آمدن این شرایط برای امروزِ ما بسیار مفید خواهد بود.»
اسنایدر با این مقدّمه و با نگاهِ یک مورّخ به بررسیِ مسائلِ امروز جامعهی امریکا و غرب پرداخته است، و از این منظر بیست درس از دِل تاریخ قرن بیستم و سازوکار حاکمانِ جبّار فاشیست، نازیست و کمونیست بیرون کشیده است، تا به کمک آنها درک وضعیتِ امروز غرب را آسانتر سازد. درسهایی مثلِ «در اطاعت پیشدستی نکنید»، یا در دنیایِ مرگِ حقیقت «حقیقت را باور داشته باشید»، یا حتّی چند دقیقهای در روز اینترنت را کنار بگذارید و به جایش کتاب بخوانید.
اسنایدر معتقد است که مردمِ امروز امریکا و غرب باهوشتر از اروپاییهایی نیستند که در قرن بیستم در دامِ فاشیسم و نازیسم و کمونیسم گرفتار شدند، و مردم امروزِ هیچ کجای جهان مصون از تکرار اشتباهاتِ گذشته نیستند. ولی ما مردمِ امروز جهان این فرصت و موهبت را داریم که میتوانیم در احوال گذشتگان مطالعه کنیم و از اشتباهاتِ آنها درس بگیریم. درسهایی مثلِ بیست درسِ این کتاب که میشود در مدّتی کوتاه آنها را خواند و در هر برههای از زندگی پسِ ذهن داشتشان.
اسنایدر پیش از این کتاب با کتابِ ”سرزمینِ خونین“ خود جوایز زیادی مثل جایزهی اندیشهی سیاسیِ هانا آرنت، جایزهی نگاهِ اروپاییِ لایبزیک، جایزه علوم انسانی امرسون، جایزهی ادبی آکادمی هنر و ادبیات امریکا، را برده بود و کتابهایش تا کنون به بیش از ۳۰ زبان دنیا ترجمه شدهاند. این کتابِ او هم در مدّتی کوتاه به کتابی پرفروش و جنجالی تبدیل شده است، وسوتلانا الکسیویچ، برندهی جایزهی نوبل ادبیات، دربارهی این کتاب گفته است، «ما داریم به سرعت به سمت فاشیسم گام برمیداریم. این نویسندهی امریکایی جای هیچ توهّم و خواب و خیال برایمان باقی نگذاشته.»
در حاشیه سیاست خارجی (از دوران نهضت ملی تا انقلاب)
در حاشیة سیاست خارجی نوعی زندگینامه است، ولی از آنجایی که نویسنده در مدت بیست و دو سالی که در وزارت امور خارجه گذراند، هیچگاه در متن سیاست خارجی قرار نداشته و تنها مشاهدات عینی خود را به رشتة تحریر درآورده، این نام را برای کتاب برگزیده است. در این کتاب با پیشینه و اوضاع داخلی وزارت امور خارجه و سفارتخانههای ایران در دوران پیش از انقلاب آشنا میشویم. میبینیم که چگونه شاه سابق خودش سیاست خارجی را در دست گرفته بود، به جزئیات امور رسیدگی میکرد و هر روز دستورهایی به وزیر امور خارجه وقت میداد؟ چگونه وزیران خارجه نقش منشی مطیع شاه را ایفا و دستورهای او را مو به مو اجرا میکردند و هیچگاه از خود ابتکاری نشان نمیدادند؛ چگونه گاهی شخصیتهای ورزیده و مورد احترام جهان دیپلوماسی و زمانی دلقکها و نورچشمیهای درباری به سفارت منصوب میشدند. اعضای گروه نخست واقعاً قصد خدمت داشتند و اعضای گروه دیگر اوقات خود را صرف چاپلوسی و خوشخدمتی میکردند. در حاشیة سیاست خارجی برگ جالبی از سی سال تاریخ معاصر ایران است.
از متن کتاب: 1327 سالی پر تب و تاب بود که با یک رویداد شگرف آغاز شد: ائتلاف سید ضیاءالدین طباطبایی رهبر حزب راستگرای اراده ملی با حزب توده و تشکیل جبهه ضد مطبوعات دیکتاتوری. و با یک رویداد شگفت انگیزتر پایان یافت: تیراندازی به شاه در دانشگاه تهران و برقراری حکومت نظامی و غیرقانونی شناختن حزب توده. افکار عمومی ائتلاف چپگرایان و راستگرایان افراطی را بر ضد شاه می دانست و از خود می پرسید مگر شاه قصد دیکتاتوری دارد و ایران آبستن حوادثی است؟ در آغاز این سال ابراهیم حکیمی نخست وزیر بود و سرلشگر رزم آرا رئیس ستاد ارتش که در واقع سرنخهای کلیه امور سیاسی را در دست داشت به درجه سپهبدی ارتقا یافته بود. سه ماه و نیم پیش از آن قوام السلطنه، نخست وزیری که با تدبیر قضیه دشوار آذربایجان را حل کرده بود، بر اثر مخالفت دربار و سیاست انگلستان سرنگون شده و یکبار دیگر فراماسونها و جمعیت عامیون زمام امور را در دست گرفته بودند...