محبوب القلوب یا شمسه و قهقهه
تألیف: میرزا برخوردار بن محمود ترکمان فراهی
میرزا برخوردار بن محمود ترکمان فراهی، نویسنده، شاعر و منشی دوره صفوی است. تاریخ تولد و مرگ او روشن نیست، تنها اطلاعات بدست آمده از او برگرفته از دیباچه کتاب محبوب القلوب است که در آن شرح حال خود را به دست دادهاست.
او در فراه زاده شد و در همانجا به فراگیری ادب و دانش پرداخت و در جوانی به نویسندگی و شاعری روی آورد. سپس به مرو شاهجان رفت و دو سال نزد اصلان خان، حاکم آنجا، به سر برد. چندی بعد به اصفهان رفت و منشی حسن قلی خان قورچی باشی شاملو شد. در اصفهان به محافل ادبی راه یافت و به تدوین مجموعه داستانهای «رعنا و زیبا» پرداخت . بعدها با تشویق اهل ادب، داستانهای جدیدی به این مجموعه افزود و آنها را تقسیم بندی محتوایی کرد و محفل آرا نامید (فراهی، ص ۷ـ۱۱؛ صفا، ج ۵، بخش ۳، ص ۱۸۰۲).
برخوردار چندی بعد به فراه بازگشت و مدتی به منشیگری پرداخت، آنگاه به هرات و مشهد و سرانجام به اُلکای «دُرون » ـ از توابع درگز ـ رفت (فراهی، ص ۱۱ـ۱۲). و ملازم منوچهرخان قَرَچغای شد که در ۱۰۳۵ ـ سی و نهمین سال سلطنت شاه عباس ـ به حکومت خراسان رسیده بود (اسکندر منشی، ج ۳، ص ۱۰۴۰). بنابراین گفته برخی که او را از منشیان سده دوازدهم دانستهاند، صحیح نیست (رجوع کنید به صفا، همانجا).
در یورش کردهای چَمِشْکَزَک به قلعة درون، کتاب محفل آرای برخوردار ترکمان غارت شد (فراهی، ص ۱۸ـ۱۹). او پس از چندی در خبوشان (قوچان کنونی) آن را بازنگاری کرد و محبوب القلوب نامید (همان، ص ۲۰). این کتاب در یک مقدمه، پنج باب و خاتمه تنظیم شده (همان، ص ۲۱) و به مناسبت حکایات «شمسه و قهقهه»، در باب دوم، به شمسه و قهقهه نیز شهرت یافتهاست. نثر کتاب محبوب القلوب مصنوع و دشوار است، اما در روایت داستانها سخن نویسنده شیرینی دیگری مییابد و روان تر میشود ( رجوع کنید به صفا، ج ۵، بخش ۳، ص ۱۸۰۳). این کتاب بارها در بمبئی و تهران چاپ شده و آخرین بار در ۱۳۳۷ ش در تهران منتشر شدهاست (مشار، ج ۲، ستون ۲۹۴۳).
افزون بر محبوب القلوب، کتاب تاریخی احسن السیر، منسوب به اوست که در فاصله سالهای ۹۳۰ یا ۹۳۷ قمری نگاشته شدهاست (ایرانیکا، ذیل «برخوردار ترکمان »). به گفته استوری (ج ۱، بخش ۱، ص ۵۳۵) به نقل از ویلیامز این اثر ظاهراً در چهار جلد تألیف شده بوده که تنها جلد چهارم آن در دست است و رویدادهای سلطنت شاه اسماعیل و بابر پادشاه را دربر میگیرد و نویسنده آن را به شاه اسماعیل صفوی تقدیم کردهاست.
زمان تألیف احسن السیر (۹۳۰ـ۹۳۷) و تحریر مجدد محبوب القلوب پس از ۱۰۳۵ (فراهی، ص ۲۰ـ۲۱) نشان میدهد که فاصلة نگارش این دو کتاب حدود یکصد سال است؛ ازینرو در صحت ادعای استوری باید تردید کرد؛ به ویژه آنکه برخوردار ترکمان، خود از آن یاد نکردهاست.
میرزا برخوردار شعر نیز میسروده و از او اشعاری، با تخلّص «ممتاز»، به صورت پراکنده در میان داستانهای محبوب القلوب آمدهاست .
محمد (پیامبر صلح در گرماگرم ستیز امپراتوری ها)
هُوان کُل
ترجمه: صالح طباطبایی
کتاب محمد: پیامبر صلح در گرماگرم ستیز امپراطوری ها از آثار هوان کل Juan Cole استاد رشتۀ تاریخ دانشگاه های امریکا و پژوهشگر تاریخ اسلام در نوع خود کتاب بدیعی است. نویسنده به بازخوانی شرح حال محمد (ص) از جوانی تا آخر عمر می پردازد و گزارش تاریخی خود را با استشهاد به بخش هایی از آیات قرآن تکمیل می کند. او بر این باورست که اسلام دین صلح است و نهتنها به پیروان محمد (ص) که به همۀ خداباوران درستکار وعدۀ رستگاری و نجات می دهد. نویسنده اسلام را همچون متسامح ترین دین ابراهیمی معرفی می کند و دلایل متعددی در این باره اقامه می نماید. بازخوانی این نویسنده غیرمسلمان از آیین محمد (ص) در زمانی که اسلام به عنوان دینی خشن نمایش داده می شود بسیار جالب توجه است.
محمد بر پایه کهن ترین منابع
مارتین لینگز
سعید تهرانی
مارتین لینگز با نام اسلامی ابوبکر سراجالدین (زادهٔ ۲۴ ژانویه ۱۹۰۹ در منچستر – درگذشتهٔ ۱۲ مه ۲۰۰۵) از صوفیان پیرو طریقت شاذلیه و از مریدان فریتهوف شوئون (شیخ عیسی نورالدین احمد) بود. او در سال ۱۹۰۹ در منچستر در یک خانواده مسیحی پروتستان زاده شد. وی در آکسفورد به مطالعه آثار رنه گنون و فریتهوف شوئون پرداخت. او همچنین به تدریس زبان انگلیسی در دانشگاه قاهره و تدریس زبان عربی در آکسفورد پرداختهاست.
این کتاب به زندگی پیامبر(ص) بر پایه کهن ترین منابع داستانی بر مبنای روایتی محققانه از زندگی حضرت محمد(ص) نوشته شده است و از زمان انتشارش تا به حال جوایز متعددی را از آن خود کرده و انتشار آن به چاپهای بسیاری رسیده است و شمارگان آن در کشورهای انگلیسی زبان از شمار جمعیت مسلمانانشان نیز فزونی یافته است. کتاب مذکور مورد توجه بسیاری از سیاستمداران غربی قرار دارد. تونی بلر نخست وزیر سابق انگلیس نیز در مصاحبه ها این کتاب را یکی از محبوبترین کتاب ها قلمداد کرده است.
مختارنامه
ابراهیم ابن مالک
«مختارنامه»، یکی از مجموعه کتابهای ادبیات عامه و کتابی حماسی است که به روایت جنگها و مبارزات مختار ثقفی در انتقام شهدای کربلا میپردازد. مختار بن ابوعبیده ثقفی، متولد سال اول هجرت است و در سال ۶۷ هجرت شهید شده است. او شورش عظیمی را علیه خلافت اموی و نیز عبدالله بن زبیر آغاز کرد و بر بیشتر نواحی عراق چیره شد. او برای انتقام خون حسین بن علی(ع) نبرد بزرگی را فرماندهی کرد.
مدارس جدید در دوره قاجاریه (بانیان و پیشروان)
بانيان و پيشروان
رویکرد دولتمردان قاجار به آموزش جدید، اصولاً نخبه گرایانه بود و از حد اعزام گروه های برگزیده ای از دانشجویان به اروپا و یا جذب گروه های برگزیده ای از جوانان برای تحصیل در دارالفنون، و برخی دیگر از مدارس تخصصی فراتر نرفت.
این گروه های برگزیده نیز غالباًمتعلق به پایتخت و گروه های اجتماعی نزدیک به حکومت بودند. تا ربع آخر سده سیزدهم هجری شمسی هیچ اقدامی از سوی دولت برای ایجاد و گسترش آموزش عمومی جدید صورت نگرفت. با وجود این ، در همان دوره، تلاش های فزاینده ای از سوی محافل غیر حکومتی برای تأسیس مدارس جدید در شهر های مختلف صورت گرفت.
پايه هاي نخستين نظام آموزشي امروز ما بيش از يك صد سال پيش و در دوره حكومت قاجار گذاشته شد .
در اين دوره بود كه بنيادهاي نظام آموزشي كهن اندك اندك و در رويارويي با روشنگران و طرفداران نظام نوين آموزشي در هم ريخت و سرانجام جاي خود را به نظام جديد آموزشي داد ؛ نظامي كه از آن زمان تاكنون با تغييراتي چند نظام آموزش رسمي ما را تشكيل مي دهد .
در اين جا به جايي و دگرگوني آموزشي ، كه چندان هم آسان صورت نگرفت ، عواملي چند موثر بود كه بررسي اين عوامل از جمله هدفهاي اصلي اين پژوهش است .
مدرس (دو جلدی)
نویسنده: علی مدرسی
مصور - اسناد
كتاب «مدرس» دربرگيرنده سيريی كوتاه در تاريخ سياسی ايران،از خاک تا افلاک، تبعيد و شهادت، كارنامه مدرس، فلسفه سياسی مدرس، مدرس و مدرسه عالي سپهسالار، فرازهايی از كتابهای مدرس، خاطراتی از نزديكان و ياران مدرس، و نيز كتابشناسی مدرس است. علی مدرسی نوه مرحوم مدرس می باشد.
مذاکرات مجلس اول (مشروطه)
غلامحسین میرزاصالح
این کتاب، متن ویرایش شدهی مذاکرات نخستین مجلس نظام مشروطه در ایران طی سالهای 1324 است. در آغاز کتاب از وضعیت سیاسی و اجتماعی ایران و جریان حاکمیت قانون سخن رفته است. گفتنی است: “در مجلس اول حزب سیاسی…. وجود نداشت. البته تندروان و محافظین بودند که عقاید بعضی از تندروان شباهت به سوسیالیسم داشت. راست و چپ افراطی در قیاس با سایر گروهها اندک بودند. به رغم آن که حزب سیاسی وجود نداشت، اما شماری وابسته به جمعیت سیاسی بودند و چندتایی عضو فرقهی اجتماعیون عامیون، چپگرایان که تا پایان نابه هنگام مجلس ندای شاه دوستی سر میدادند هرگز جرات طرح عقاید افراطی خود را در مجلس نیافتند، هر چند دفاع نا به جای آنها از عاملان سوء قصد به جان اتابک و شاه، برای فرآیند توسعهی سیاسی ایران فاجعهبار شد…. نمایندگان مجلس ملی، از آغاز تا به انجام، هرگز از دایرهی بحث و گفتگوی دوستانه پا فراتر ننهادند و درگیری و ستیزی بین آنان رخ نداد”.
مرآه البلدان (۴ جلدی در ۳ مجلد)
تألیف محمدحسن خان اعتمادالسلطنه
با تصحیحات و حواشی و فهارس به کوشش: دکتر عبدالحسین نوائی و میرهاشم محدث
مرآت البلدان کتابى است به زبان فارسى، نگاشته محمدحسن خان اعتمادالسلطنه ملقب به صنیع الدوله، از رجال علمى - سیاسى عهد ناصرى که به شرح شهرها و قرى و قصبات. در جلد اول مرآت البلدان فرهنگ جغرافیای بلاد و قرای ایرانست و بیشتر احساسش روی معجم البلدان یاقوت حموی است و از حروف ( الف ) تا ( تاء) و بلکه شهر طهران را شامل است. مؤلف بعد از آنکه به طهران رسیده به مباحث جغرافیایی خاتمه داده و کتاب خودرا با تاریخی از دوره سلطنت ناصر الدین شاه دنبال کرده است.
فی الواقع مقصود کلی، نوشتن جغرافیای حالیه نبود؛ زیرا که برای اقدام این عمل، اسباب و تدارک ضرور و لازم و مدت متمادی طول میکشید؛ بلکه مراد اصلی از تالیف این کتاب، نوشتن تاریخ شهرها و حوادث عظیمه که در ازمنه قدیم روی داد و...
برخی در بیان اهمیت این کتاب از آن به عنوان آیینه شهرها نام برده و آن را یکی از سودمندترین کتابهایی که در عصر ناصری به زبان فارسی نگاشته شده است و نخستین کوشش به شیوه نوین در تدوین یک جغرافیای تاریخی در ایران به شمار آوردهاند.
مراسم تشییع 💯
ماری رنولت
مترجم: سهیل سمی
این کتاب از سه گانه اسکندر ( "اخگر پردیس","پسر ایرانی"و"مراسم تشیع" ) اگر چه شرح مراسم پرفراز ونشیب تشیع اسکندراست؛ سرگذشت کسی که سرنوشت جهان حتی پس ازمرگ نیز تا مدت ها متاثر ازاوست. اکنون اسکندر مرده است ، اماامپراتوری اش پابرجاست ، پس کشمکش ها آغاز می شود: بطلمیوس ، آنتیگونوس، کراتر و دیگر سرداران اسکندر هریک خود راشایسته سریر پادشاهی این امپراتوری عظیم می دانند. وبازهم هستند: المپیاس ، کلئوپاترا، رکسانه، استاتیرا ودیگر زنانی که پرده نشین نیستند وبرآنند سرنوشت امپراتوری رابه شیوه ای دیگر رقم زنند.
مراغه (افرازه رود)
تحقیق و نگارش: یونس مروارید
مصور - اوضاع طبیعی ، اجتماعی ، اقتصادی و تاریخی
کتابی است که به بررسی اوضاع طبیعی - اجتماعی - اقتصادی - تارخی - فرهنگی شهر مراغه و آداب و رسوم مردم این شهر میپردازد.
مَراغه یکی از شهرهای استان آذربایجان شرقی و مرکز شهرستان مراغه است. مراغه در کنار رودخانه صوفی چای و در مشرق دریاچه ارومیه و بر دامنه جنوبی کوه سهند قرار گرفتهاست.
این شهر با ۲۳۵٬۷۰۲ نفر جمعیت و ۲۵ کیلومتر مربع مساحت، بزرگترین و پرجمعیتترین شهر استان آذربایجان شرقی پس از کلانشهر تبریز است. شهر مراغه در ۱۳۵ کیلومتری مرکز استان، واقع شدهاست.
اوج شهرت نام مراغه به عهد هلاکوخان میرسد. در دوره هلاکوخان و در زمانی که مراغه به عنوان پایتخت برگزیده شده بود با تقاضا و تشویق دانشمند بزرگ ایرانی خواجه نصیر الدین طوسی معتبرترین مرکز علمی جهان یعنی رصدخانه مراغه در یکی از تپههای شمال غربی مراغه احداث گردید که قبل از ویرانی یکی از بزرگترین مراکز پژوهشی و نجومی زمان خود در جهان بود.
مردم و دیدنیهای ایران: سفرنامه کارلا سرنا
نویسنده: کارلا سرنا
"با ایرانیها باید مانند بچههای بزرگ رفتار کرد و پادشاه آنان را خنداند".... چه تعداد از اروپائیانی که به ایران سفر کردهاند چنین نظری داشتهاند؟
این نظر که متعلق به ستوان دوم مهندس اتریشی است برگرفته از سفرنامه زنی ایتالیایی به نام کارلاسرنا است. اولین زن جهانگرد که در نوامبر ۱۸۷۷ مصادف با سیامین سال سلطنت ناصرالدین شاه از راه دریای خزر به ایران آمد. نخستین ملاقات این بانوی ایتالیایی با ناصرالدین شاه در پاریس صورت گرفته است، بنابراین قبل از سفر مادام کارلاسرنا به ایران، و نوشتن سفرنامهاش، پادشاه مستبد ایران (ناصرالدین شاه) با فرهنگ اروپایی آشنایی داشته است. ذکر این نکته کمک میکند تا دلیل تاب آوردن شاه را نسبت به انتقادات و بدگوییهای مادام کارلا سرنا در کتابش بفهمیم. انتقادات و به اصطلاح بدگوییهایی که وی از برخی شرایط ایران و زندگی ایرانی در کتاب خود آورده است.
مرقع ناصری (طراحی ها، سیاه مشق ها و یادداشت های ناصر الدین شاه قاجار (گالینگور)(رحلی)
نویسنده: ناصرالدین شاه قاجار
به کوشش: مجید عبدامین
کتاب حاضر دربردارنده دو مرقع از قدیمیترین مشقهای خوشنویسی،طراحیها،اشعار روزنوشتههای ناصرالدینشاه است که در مرکز اسناد کاخ گلستان نگهداری میشود. این دو مرقع را ناصرالدینشاه خود طی سالیان متمادی فراهم آورده است. آثار گردآمده در آنها،جز سیاهمشقها و خطوط کودکی شاه،شامل پرترههایی از مهدعلیا،شاهزادگان و همسران شاه،رجال درباری،فرنگیان و صاحبمنصبان نظامی و همچنین مناظر و دورنماهایی از عمارتهای سلطنتی و خانههای روستایی،مشقهای نظامی،صحنههای شکار و برخی مراسم درباری است که ناصرالدینشاه از دوران ولیعهدی به بعد طراحی کرده است.