سوفیا پتروونا
نويسنده:لیدیا چوکوفسکایا
مترجم:خشایار دیهیمی
سوفیا پتروونا رمان کوتاهی است که لیدیا چوکوفسکایا آن را در اواخر دههی ۱۹۳۰ نوشت. این رمان دربارهی تصفیههای استالینی است و از جمله معدود آثار باقیمانده در اینباره است که در همان دوران نوشته شده است. پس از تغییر شرایط سیاسی، نسخهی ویرایش شدهی سوفیا پتروونا، اولینبار در ۱۹۶۵ منتشر شد. داستان این رمان دربارهی تایپیستی به نام سوفیا پتروونا در اتحاد جماهیر شوروی است. پسر او، نیکالای (کولیا)، عمیقاً به کمونیسم اعتقاد دارد و در ابتدای مسیر نویدبخشی است. طولی نمیکشد که تصفیهی بزرگ آغاز میشود و همکاران سوفیا، در بازار گرم متهم کردن به خیانت، ناپدید میشوند و در همان حال آلیک، بهترین دوست کولیا، هم خبر از بازداشت شدن او میدهد. سوفیا میکوشد خبر بیشتری از کولیا به دست آورد، اما در جریان وسیعی از بوروکراسی فرو میرود.
سوکورو تازاکی بی رنگ و سالهای زیارتش
نام نویسنده : هاروکی موراکامی
نام مترجم : امیر مهدی حقیقت
شخصیت اصلی کتاب سوکورو تازاکی نام دارد. در سال ۱۹۹۵، دوستان نزدیک سوکورو که همکلاسیهای دبیرستاناش بودند، ناگهان بدون هیچ توضیحی تماس خود را با او قطع کردهاند و این اتفاق تأثیرات زیادی بر روحیه سوکورو گذاشته است. ۱۶ سال بعد در سال ۲۰۱۱، سوکورو به اصرار دوستدخترش به دنبال توضیحی برای این ماجرا، دوباره با دوستان سابقاش ملاقات میکند.
سوکورو تازاکی بی رنگ و سال های زیارتش رمانی است درباره عشق، دوستی و سال های سال دل شکستگی.
بخشهایی از کتاب:
«پسری که اسمش سوکورو تازاگی بود مُرده بود. در سیاهی بیامان، آخرین نفساش را کشیده بود و در فضایی روباز در دل جنگل دفن شده بود. بی صدا، پنهانی، پیش از سر زدن سپیده، زمانی که همه هنوز در خوابی عمیق بودند. هیچ نشانهای از گور نبود. و کسی که حالا ایستاده بود و نفس میکشید، سوکورو تازاکیِ تازهای بود که ملالتش به کلی چیز دیگری شده بود. ولی فقط خودش خبر داشت. تصمیم هم نداشت به کسی بگوید.»
«هرقدر هم زندگی آدم ساکت و سازگار به نظر برسد، همیشه زمانی توی گذشته بوده که آدم وضعیت بغرنجی داشته. زمانی بوده که بگویی نگویی زده به سرش. فکر کنم آدمها در زندگی به این مقطع نیاز دارند.»
سوگ سیاوش
نام نویسنده : شاهرخ مسکوب
کتاب فاخر استاد مسکوب، انباشته ای است از اطّلاعات وسیع علمی در رابطه با اساطیر و افسانه های کهن ایرانی ـ به ویژه داستان سیاوش ـ که در هاله ای از وجاهت ادبی و دراماتیک، تبدیل به تحلیل و تأویلی عمیق و فلسفی از اساطیر و شخصیّت های حماسی ایران شده است. مطالبی را که ایشان به نقل از دومزیل، دوشن گیمن، الیاده و ویدن گرن، درباره اساطیر و اساطیر ایرانی آورده اند، دریچه تازه ای را به روی خواننده ایرانی می گشاید تا او با دیدی دیگر، با دیدی جز نقّالی و برانگیختن احساسات ملّی به این افسانه ها بنگرد.
کتاب شامل سه قسمت، به ترتیب با عناوین غروب، شب و طلوع می باشد، علاوه بر پیش درآمدی در آغاز کتاب، که مختصری از داستان سیاوش را بازگو می کند.
سوگند خورده فراری
جان گریشام
ترجمه: فریده مهدوی دامغانی
«سوگند خورده فراری» را میتوان از بهترین و مشهورترین آثار «جان گریشام» دانست که در سال ۱۹۹۶ چاپ شد و تقریباً در تمام دنیا طرفداران زیادی دارد. کتاب سوگند خورده فراری رمانی بسیار مهیچ و سرگرم کننده است.
پس از چاپ دوبارهی رمان در سال ۲۰۰۳، فیلمی بر اساس آن با حضور ستارههای هالیوودی همچون: جن هاکمن، داستین هافمن، جان کازک و راشل ویز ساخته شد و در چاپهای بعدی عکس جلد کتاب از تصاویر این فیلم استفاده شد.
سومین پلیس
فلَن اوبراین
مترجم: پیمان خاکسار
کتاب غریبترین رمانی که تابهحال ادبیات ایرلند و اروپا به خود دیده است با اعترافات یک قاتل آغاز می شود و با تعلیق پیش می رود.
«ادبیات ایرلند یک تثلیث مقدس دارد. جیمز جویس، ساموئل بکت و فلن اوبراین. در واقع اوبراین یکی از بیشمار اسمهای مستعاری بود که برایان اونولان برای خود برگزیده بود. در این میان «سومین پلیس» غریبترین رمانی است که تابهحال ادبیات ایرلند و اروپا به خود دیده است.»
اوبراین «سومین پلیس» را در سال 1939 نوشت، اما هیچ ناشری قبول نمیکرد منتشرش کند. به همین دلیل این رمان در زمان حیات نویسنده هرگز منتشر نشد. در نهایت هم «سومین پلیس» سال 1967 به چاپ رسید، یعنی دقیقاً یک سال پس از مرگ نویسندهاش.
نویسنده «سومین پلیس» از ماجراهایی درباره قتل، به توصیفاتی طولانی از دوچرخههایی میرسد که با حاشیههایی مضحک هم همراه میشود. اینگونه است که «اوبراین» فضای تیرهوتار داستان را به سمت اثری طنز میبرد که در بسیاری از مواقع، مخاطب را به خنده وا میدارد. توصیفات نویسنده، بسیار دقیق و جزئی است و مخاطب بهراحتی میتواند در ذهن خود صحنهها را بسازد.
سونیا بالای دار تاب می خورد
مارک بینچک
ترجمه: شیرین معتمدی
میلان کوندرا نویسنده بزرگ چک در مقدمه کتاب مینویسد: «اين رمان شبيه هيچ رمان ديگري نيست.»
مارک بینچک (1956- ورشو) در کنار نامهای بزرگی چون رومن پولانسکی در سینما، تادئوش روژهویچ و اسلاوی مرژوک در تئاتر، آیزاک بشویسسینگر و استانسیلاو لِم در داستان، چسلاو میلوش، ویسواوا شیمبورسکا و آدام میتسکیهویچ در شعر، از بزرگترین و تاثیرگذارترین نویسندههای لهستان به شمار میآید. بینچک با شاهکارش «سونیا بالای دار تاب میخورد» به مرحله نهایی جایزه ادبی نایک بهعنوان کتاب سال لهستان و جایزه ریمونتا بهعنوان جایزه ادبی سال لهستان راه یافت، و در سال 2000، جایزه ادبی آکادمی فرانسه را از آن خود کرد.
داستان «سونیا بالایدار تاب میخورد» در لهستان و در روزهای پایانی جنگ دوم جهانی در یک بیمارستان روانی در شهری بهنام «تِوُرکی» میگذرد؛ در طول جنگ دوم جهانی، این بیمارستان به عنوان مامن و پناهگاهی بود که از کشتار دستهجمعی نازیها جان سالم بهدر برده بود. درست پشت دروازههای آهنین این بیمارستان، جنگ در جریان بود. قهرمان داستان، یورک به آگهی استخدام روزنامهای پاسخ میدهد که به همکاریاش با زیبای بلوندی بهنام سونیا برای حسابداری در تِوُرکی منجر میشود. آن دو و گروه دوستان نوزدهبیستسالهشان - مارسل، اُلک، سونیا و یانکا- کار میکنند، آخر هفتهها به پیکنیک میروند و در باغهای بیمارستان پایکوبی میکنند. یورک و دوستانش با زندگیکردن، ناسازگاری و ویرانی جنگ در اروپا را به چالش میکشند، و میکوشند هرچه میتوانند زیبایی را نجات دهند یا دوباره خلق کنند.
سیسیلیا دریمولر در نشریه ال.پایس اسپانیا در ستایش «سونیا بالایدار تاب میخورد» مینویسد: «هالهای شيرين و جادويی، تمام داستان را دربرگرفته؛ یک داستان عاشقانه يا شايد داستانهايی عاشقانه در يک داستان که چیزی شبیه به يک تابلو، از جنس نقاشیهای مارک شاگال است که با نثر بیبدیل و بیمثالش، تاب میخورد، میرقصد، آواز میخواند و خيال میبافد...» و روزنامه ایبیسی اسپانیا نیز «سونیا بالایدار تاب میخورد» را رمانی خارقالعاده، جذاب، شادیآور، مهیج، و بهطرز مرموزی معلق ميان خواب و بيداری، شفاف از خط اول تا آخرين خط با ادبياتی شگفتآور و لحنی سمج و غمناک توصیف میکند که با استادی تمام، تراژدی و شيرينی وجود را درهممیآميزد.
در بخشی از رمان میخوانیم:
«صبح یکشنبهی گرم دیگری بود. مِهِ صورتی مثل بندِ جورابهای خیالیِ از جنس هوا بر فراز جنگل هلنوو به سستی بلند شد. گنجشکها روی پیشآمدگیهای سایهبان نگهبانی نشسته بودند، هوا بوی کاج مرطوب با شبنم میداد، مثل پیشدرآمدی از رایحهی شهر. درهای قطار شهری بیصدا باز شد، و تعداد زیادی مسافر در سکوت وارد ایستگاه شدند. و بعد، در درگاهی، آنا ایستاده بود. آنا بروخویچ، آخرین نفری که بیرون آمد، ایستاده در درگاهی مثل مدونا در قاب بلوط، مثل کل رنسانس در اختصارِی سمبولیک. جنگ زشت شده بود، بنابراین گردن آنا زیباتر شده بود، و بگذارید تمام پلهای جهان را فرابخوانیم برای نشاندادن مسیرِ خط گردنی برهنه مثل قلب نجاتدهنده. جنگ وحشتناک شده بود، بنابراین دست آنا خیلی زیبا به نظر میرسید که نخستین گل بهار با تهرنگی معصومانه را به دست داشت، دست زیبا و انگشتهای آنا مثل پنج مترادفِ ظریف کمرش را میفشرد. جنگ وحشی شده بود، از اینرو پیراهن آنا روشن، خوشدوخت با حاشیهیی شاد در لبه، جنس لطیف پارچه و هشیاری دُکمههای نقرهیی به نگهبانی. برای اوقات دشوار آنا رُژِ لب رنگ روشن با تهرنگ بنفش انتخاب کرده بود، موی صاف ـ پُرپشت، از پشت سنجاقشده ـ و کمرویی بر چهرهاش، بهترین آرایش. و با غرور تمام در موزهی آغاز روز ایستاده بود، با امضایی نامریی گوشهی سمت راست پایین، و همچنان با غرور برجا ماند، آنا، همسر مارسل، بانویی با گل زرد کوچکی، بیحرکت علیرغم میلش با ژست ملکهیی، تا وقتی زنگ هشداردهنده سرانجام حرکت قطار را ثانیهیی دیرتر اعلام کرد؛ نصف آن زمان او به ایستگاهِ سادهی کوچکِ تِوُرکی قدم گذاشت. لطفا خود را از وسوسه برهان، فرشتهی خوشخیال با دمپاییهای نسبتا پاره...»
سووشون (شومیز)
نام نویسنده : سیمین دانشور
سووشون نام رمانی از سیمین دانشور نویسنده نامدار چند دهه گذشته ایران است. نویسنده در این رمان زندگی فئودالی در زمان اشغال ایران از سوی انگلیسیها را به زیبایی به نگارش درآورده است. کاربرد برخی واژههای عامیانه شیرازی در متن گیرایی داستان را صد چندان کرده است. یکی از ویژگیهای سووشون ساختار ساده و بیان روان آن است.
یوسف و زری زن و شوهر نسبتا ثروتمندی در فارس هستند ولی یوسف از اربابان سخت گیر و طمع کار نیست و از آنانی است که رعیت را همچون خانواده خود می پندارد و از چاپلوسی نفرت دارد. داستان در دهه 20 و در زمان سلطه انگلیس بر ایران جریان دارد. آن زمان که پیشرفت تنها در تملق گفتن بیگانه است و فریاد حق را در نطفه خفه می کنند و یوسف از آنهاست که فریاد می زند.
سووشون (گالینگور)
نام نویسنده : سیمین دانشور
سووشون نام رمانی از سیمین دانشور نویسنده نامدار چند دهه گذشته ایران است. نویسنده در این رمان زندگی فئودالی در زمان اشغال ایران از سوی انگلیسیها را به زیبایی به نگارش درآورده است. کاربرد برخی واژههای عامیانه شیرازی در متن گیرایی داستان را صد چندان کرده است. یکی از ویژگیهای سووشون ساختار ساده و بیان روان آن است.
یوسف و زری زن و شوهر نسبتا ثروتمندی در فارس هستند ولی یوسف از اربابان سخت گیر و طمع کار نیست و از آنانی است که رعیت را همچون خانواده خود می پندارد و از چاپلوسی نفرت دارد. داستان در دهه 20 و در زمان سلطه انگلیس بر ایران جریان دارد. آن زمان که پیشرفت تنها در تملق گفتن بیگانه است و فریاد حق را در نطفه خفه می کنند و یوسف از آنهاست که فریاد می زند.
سوی دیگر
علی اصغر حداد
«آلفرد کوبین» تصویرگر اتریشی و نماینده ی سمبولیسم و اکسپرسیونیسم، در کتاب حاضر که تنها رمانش نیز می باشد، دنیایی فانتزی ذهنی را از دنیای عینی استخراج می کند و به آن شکل می دهد.
کوبین که در اصل طراح بوده و از جمله طراحان مشهور اتریشی است در کتاب «سوی دیگر» روای رمان خیالی اش را نیز فردی طراح خلق کرده که رویدادهای هولناکی از دوران اقامت سه ساله اش در سرزمین رویا ، با دقتی موشکافانه روایت می کند، جایی که در ان خورشید و ماه و ستاره هرگز دیده نمی شود، آسمانی تیره و خاکستری بر ان سنگینی می کند و ساکنانش در عین سود جستن از نیروی تخیل قوی، ذهنی آشفته و مشوش دارند.
و سرزمین رویا در مبارزه ی دو نیروی اصلی هستی، شوق مرگ و شور زندگی ، سرانجام به نابودی کشیده می شود.
علیاصغر حداد که کار ترجمه ی کتاب حاضر را بر عهده داشته، مترجم با سابقه ایرانی است که بیشتر به خاطر ترجمه داستانهای آلمانی و آلمانی زبان شناخته شدهاست و تاکنون آثاری چون؛ «محاکمه»،« یعقوب کذاب» ، «داستان های کوتاه کافکا» و ... ترجمه کرده است.
در قسمتی از کتاب حاضر می خوانیم:
سوییت فرانسوی 💯
ایرن نمیروفسکی
ترجمه: مهستی بحرینی
سیاره آقای سملر
سال بلو
ترجمه: گلبرگ درويشيان
سال بلو نويسنده برجسته آمريكايي و برنده جايزه نوبل ادبي، پوليتزر و سه جايزه ملي كتاب آمريكاست.
در اين كتاب او ما را درگير فهميدن اين ميكند كه چه چيز يك جامعه را ميسازد يا از هم ميپاشاند، چه چيزي موجب ميشود يك تمدن، سنگدلي و بيرحمي را به عنوان بهترين راه براي فهميدن اميال و آرزوها و مواجهه با ترسهايش برگزيند....
سیبیل
امانوئل كارر
قدسيه قاسمي
از نگاههايشان احساس آرامش ميكرد. باعث ميشد به ياد بياورد كجاست و بلندبلند بخندد و بداند تنهاست، تنها در برابر اين همه آدم، تنها در برابر حمايت كسي كه بگويد او سيبيل داشته، مثل يك پدر، مثل حافظهاي كه درست كار كند. اما اينجا ظاهرا تنهايياش جلب توجه نميكرد. آنجا راحت ميتوانست همه چيز را به دست فراموشي بسپارد. كارش را فراموش كند و كار جديدي دست و پا كند و زندگي را از سر گيرد. آنجا يا هر جاي ديگري، هرجا كسي او را نشناسد، هرجا كسي از اينكه او سيبيل داشته تعجب نكند. بايد از صفر شروع ميكرد و برگ جديدي از زندگياش را ورق ميزد، گرچه در اين كره خاكي همه چيز به اندازه كافي غمانگيز بود، اما مورد او كمي فرق داشت.
سیلویا بیچ و نسل سرگشته (تاریخچهای از حیات ادبی پاریس در دهههای بیست و سی میلادی)
نوئل رايلي فيچ
ترجمه: فرزانه طاهری
داستان عشق سيلويا بيچ به شكسپير و شركا خوني است كه در رگهاي اين كتاب ميدود. اين داستان در نوامبر 1919 در پاريس شروع شد. در بيش از دو دهه پر نشيب و فراز، آن شركايي كه آنجا جمع ميآمدند سير ادبيات مدرن را تغيير دادند. سيلويا بيچ مركزي ادبي برپا كرد كه هنرمندان را از سراسر جهان به سوي خود ميكشيد، آن هم در دورهاي كه به قول آرچيبالد مكليش بزرگترين دوره نوآوري ادبي و هنري از زمان رنسانس بود.
سیمای زنی در میان جمع
نام نویسنده : هاینریش بل
نام مترجم : مرتضی کلانتریان
هاینریش بل(1985- 1917)، نویسنده آلمانی برنده نوبل ادبیات است.
آکادمی سوئد زمانی که در ۱۹۷۲ جایزه نوبل را به او تقدیم کرد، «سیمای زنی در میان جمع» را جامع آثار او معرفی کرد.
خود او نیز درباره این رمان گفته است: «میخواستم داستان زنی آلمانی را در اواخر چهل سالگی بازگویم که بارِ تاریخ را از ۱۹۲۲ تا ۱۹۷۰ به دوش دارد».
هاینریش بُل برای شرح زندگینامه لنی، که شخصیت اصلی داستان است، ابتدا از زمان حال و از ۴۸ سالگی لنی آغاز میکند و پس از شرح بسیاری از خصوصیات او در این سن به گذشته میرود و سیری بلند در گذشته و خاطرات دور زندگی او دارد.
و همانطور که در گذشته غوطهور شده، ناگهان لحن روایت عوض میشود و این بار با لحنی دیگر روال زندگی لنی را از گذشته به حال و سپس آینده به تصویر میکشد.
پیرامون لنی بیش از ۱۲۵ شخصیت خودنمایی میکنند که هر یک نماینده طیف گستردهای از جامعه آن زمان آلمان هستند. بُل در این اثر هم جامعه سرمایهداری و هم نظام کمونیستی را هدف پیکان تیز انتقاد خود قرار میدهد.
بُل در «سیمای زنی در میان جمع»، فساد اخلاقی و حرص به مالاندوزی را در همه شئون جامعه میبیند و با طنزی سراسر انسانی همه جوانب آن را میشکافد و نمایش میدهد و مقام و مرتبه اجتماعی، ثروت و جایگاه سیاسی، درجات علمی و دانشگاهی منهای انساندوستی را به باد تمسخر میگیرد و از ریاکاری و تظاهر به تقوا و پاکدامنی در عین تردامنی پرده برمیدارد.
بُل عاشق مردمان ساده و بیغل و غش است و در میان آنها احساس راحتی میکند. زنان مخلوق او به جای لذتجویی و شهوتپرستی ترحم و همدردی را در خواننده برمیانگیزند و به خواننده حتی فرصت نمیدهد جز این بیندیشد.
در سراسر «سیمای زنی در میان جمع» صفحهای نیست که در آن بُل طنز و همدردی با انسانها را از یاد ببرد.
سیمهای جادویی فرانکی پرستو
ميچ آلبوم
ترجمه: ماندانا قهرمانلو
ميچ البوم از مشهورترين و محبوبترين نويسندههاي جهان است و تاكنون ميليونها نسخه از آثار او در كشورهاي مختلف دنيا به فروش رسيده است. داستانهاي تاثيرگذار او الهامبخش افراد بسياري بوده و همواره در فهرست پرفروشترين كتابها قرار داشتهاند. رمان جديد ميچ البوم داستاني است با شخصيتي از ياد نرفتني: فرانكي پرستو - پسر بچه يتيمي كه تحت تعليم استاد نابينايش موسيقي ياد ميگيرد و نوازنده گيتار ميشود، نوازندهاي بسيار معروف و حرفهاي. او استعداد خاص و عجيبي دارد و گيتاري جادويي. موسيقي حضوري پررنگ در اين اثر دارد. موسيقي درون روح آدمها است، موسيقي تكلم به زباني است كه به هيچ كلمهاي احتياج ندارد و آنچه مينوازيد هميشه روي يك نفر و گاهي روي جهان تاثير ميگذارد. سيمهاي سحرآميز فرانكي پرستو پر است از لحظههاي غافلگير كننده و البته عشق در تك تك كلمات و نتها حضوري پيدا و ناپيدا دارد...
سی زیف و مرگ
نویسنده: روبر مرل
مترجم: احمد شاملو - فریدون ایل بیگی
یکی از آثار "مرل" نمایشنامهای تک پرده به نام "سیزیف و مرگ" است که نامش از "سیزیف "شخصیت اسطوره ای در میتولوژی یونان باستان گرفته شده. "آلبر کامو" نیز کتابی به این نام دارد. طبق افسانه ها "سیزیف" پادشاه مکار و حیله گر سرزمین "کورینت" بود که خدایان را به بازی میگرفت و نقشه های آنان را بی اثر میساخت پس "زئوس" خدای خدایان بر او خشم گرفت.
حکم "سیزیف" مرگ بود اما او بار دیگر مکر خود را به کار بست و سالها در کنار همسرش زندگی کرد. "سیزیف و مرگ" با ترجمه "احمد شاملو" و "فریدون ایل بیگی" سالها پیش در ایران منتشر شد. نمایشنامه "مرل"در دوران معاصر اتفاق میافتد اما شخصیتهایی که در نمونه کهن این داستان وجود دارند در این نمایشنامه نیز تکرار شده.
معرفی کوتاه مترجمان از این شخصیتها مخاطب را در شناختن این شخصیتها وهمچنین درک اثر راهنمایی میکند. نمایشنامه مرل آمیزهای از وفاداری و تغییر است.
"سیزیف" در نمایشنامه " مرل" صاحب یک مسافر خانه است که با مکر و حیلهای که از سلف خود به ارث برده و همچنین طنز و کنایهای که "مرل" به او بخشیده "زئوس" خدای خدایان و فرستاده او را که همان خدای مرگ است را به بازی میگیرد تا جایی که "خدای مرگ "پیش او احساس عجز و نا توانی میکند طوریکه در ابتدای نمایشنامه صحنه آشنایی روزنامه نگار بزدل با مرگ به مضحکهای تمام عیار از بی کفایتی و عجز "خدای مرگ "از "سیزیف " تبدیل میشود. ترتیب کار "مرگ" از این قرار است که او با نامیدن یعنی نوشتن نام شخص مورد نظر با خودکار طلاییاش در دفتری خاص جان او را میگیرد و "سیزیف" با به کار گرفتن حیلهای خودکار او را یعنی تمام قدرتش را از او می گیرد و از نامیده شدن توسط خدای مرگ سر باز میزند. با این کار "سیزیف" تمام قدرت نمادین خدایان را به بازی میگیرد و با به وقفه انداختن مرگ تنها وسیله نمایش قدرت خدایان را در برابر انسان از آنها میگیرد و همچنین با این کار نظم موجود در جامعه را به خطر میاندازد چراکه قوانین خدایان قابل اغماض نیستند و در این مورد روزنامه نگارهم که کار او ، نوشتن کاری شبیه به کار "خدای مرگ" است با خدایان موافق است و با میرا بودن خود مشکلی ندارد.
"سیزیف" "مرل" در مقایسه با شخصیت اسطورهایاش موجودی خودآگاه است و نیت کاهای او در برابر خدایان این بار از اهدافی جمعی سرچشمه میگیرد و همانطور که خودش در دیالوگی میگوید تا برقراری نظم جدید از کارهایش دست نمیکشد و "خدای مرگ" و "خدای جنگ " را آن طور که از حرفهایشان پیداست به زانو درآورده زیرا خدایان قادر به لمس انسان نیستند و قدرتشان را تنها از طریق همان خودکار طلایی میتوانند به انسان نشان دهند و سرنوشت او را در دست بگیرند که آن هم در دست خود"سیزیف" است.
دست خدایان از او کوتاه است اما بسیاری از انسانها هم این تغیرات و دگرگونیها را درعرصه اجتماع تاب نمیآورند. همزمان با "زئوس"، "مرگ" و" خدای جنگ" سه اشراف زاده نیز حضور دارند که نمادی از ارزشهای غیر قابل تغییر خدایان واصلیترین آنها یعنی میرا بودن انسان هستند. "سیزیف" با نامیرا شدن دشمنی اینها را نیز که از جنس خود او هستند به جان خریده است و حالا که دست خدایان کوتاه است این سه اشراف زاده هستند که با لمس "سیزیف " خودکار طلایی را از او می گیرند ...و "سیزیف" بار دیگر و اینبار به دست انسانها به تقدیر افسانهایاش ، با تکه سنگی بزرگ به کوه المپ تبعید میشود.