خداناباوری مدرن
گوین هایمن
ترجمه: علی شهبازی
در چند سال گذشته، شاهد افزایش چشمگیر علاقه‌ی عمومی به موضوع بی‌خدایی (آتئیسم) بوده‌ایم. کتاب‌هایی درباره‌ی بی‌خدایی از نویسندگانی چون ریچارد داوکینز و کریستوفر هیچنز در فهرست پرفروش‌ترین‌ها جای گرفته‌اند و بحث‌های گسترده‌ای را در رسانه‌ها برانگیخته‌اند.
حضور مداوم و همه‌گیرِ مناظره‌های عمومی درباره‌ی بی‌خدایی ــ به‌ویژه در تقابل آگاهانه با تهدید اجتماعیِ درک‌شده از سوی ایمان و دین ــ واقعاً چشمگیر بوده است.
با این حال، همان‌طور که گوین هایمن (Gavin Hyman) اشاره می‌کند، علیرغم رواج و محبوبیت این بحث‌ها، ویژگی غالب آن‌ها فقدان ظرافت و عمق فکری است.
اغلب این مباحث لحن تند و شتاب‌زده‌ای دارند، از پیچیدگی تاریخیِ مناقشات درباره‌ی باور غافل‌اند و معمولاً به کلیشه‌سازی و ساده‌سازی افراطی می‌افتند.
به گفته‌ی نویسنده، آنچه مورد نیاز است، بیانی روشن و آگاهانه از چگونگی پیدایش و گسترش ایده‌های بی‌خدایی است تا بتوان از این رهگذر، اهمیت و کاربرد معاصر آن‌ها را بهتر درک کرد.
این دقیقاً همان کاری است که نویسنده در این کتاب انجام می‌دهد.
هایمن در این اثر، ظهور بی‌خدایی را به‌عنوان یک موضع فلسفیِ آشکار بررسی می‌کند (به‌ویژه در آثار دنی دیدرو)، و سپس مسیر رشد آن را در اندیشه‌های متأخر دکارت، لاک و برکلی دنبال می‌کند.
او همچنین با تکیه بر پژوهش‌های متفکران معاصر چون آموس فونکنشتاین (Amos Funkenstein) و مایکل جی. باکلی (Michael J. Buckley) نشان می‌دهد که از آنجا که در الهیات مدرن، مفهوم خداوندی که آتئیست‌ها آن را نفی می‌کنند در حال دگرگونی است،
بنابراین پیروزی بی‌خدایان ممکن است به اندازه‌ای که داوکینز و هیچنز وانمود می‌کنند، قاطع و نهایی نباشد.
خدای ناپدیدشونده (زالموکسیس)
نویسنده : میرچا الیاده
ترجمه : مانی صالحی‌علامه
خدای ناپدید شونده مجموعه ای است از هشت مقاله ی میرچا الیاده که در سال 1970 در اروپا منتشر و اکنون برای نخستین بار به فارسی ترجمه شده است.
نویسنده در مقدمه ی کتاب می گوید: بر شمردن همه ی مضامین و موضوعاتی که در فصل های مختلف این کتاب بررسی شده، کار بیهوده ای است. آنچه باید مورد تأکید قرار گیرد، اهمیت چنین تحقیق هایی برای تاریخ عمومی ادیان است. این کتاب نه برای تشریک مساعی در تحقیقات مورخان، فرهنگ عامه شناسان (فولکلوریست ها) یا متخصصان مطالعات رومانیایی، بلکه بیشتر برای نمایان ساختن امکانات پیش روی نوعی تأویل شناسی (هرمنوتیک) از عوالم دینی کهن و عامیانه یا به عبارت بهتر، تأویل شناسی و یافتن معانی نهفته ی بعضی خلاقیت ها و ابداعات دینی که هیچ نمود یا بیان مکتوبی نداشته و به طور کلی فاقد معیارها و ضوابط زمانی یا ترتیب تاریخی است، نوشته شده است.
خواجه بهاءالدین نقشبند / زندگانی، آراء و طریقت
نجدت توسون
برگردان داود وفایی
محمد بهاءالدین نقشبند بخاری بنیادگذار سلسلهٔ طریقت نقشبندیه بود. وی در محرم سال ۷۱۸ق در قصر عارفان بخارا به دنیا آمد. سه روز بعد از ولادت بهاءالدین، جد او که از ارادتمندان طریقه خواجگان بود وی را نزد خواجه محمد باباسماسی برد و باباسماسی، بهاءالدین را به فرزندی خود پذیرفت. خواجه بهاءالدین نزد وی تربیت یافت و آداب طریقت را از سید امیر کلال آموخت و بعد از طی مراحل سلوک از سوی امیر کلال اجازه یافت تا در صحبت مشایخ دیگر به تکمیل مراحل مجاهدت بپردازد. بدین جهت وی چندین سال صحبت مشایخی چون عارف دیگ گرانی، قُثم شیخ و خلیل آتا را دریافت. البته خواجه شماری دیگر از مشایخ مانند زید الدین ابوبکر تایبادی را نیز ملاقات کرد.
او بر اصول هشتگانهٔ خواجه عبدالخالق غجدوانی سه اصل افزود.
خواجه بهاءالدین در شب دوشنبه سوم ربیع‌الاول سال ۷۹۱ در سن ۷۳ یا ۷۴ سالگی درگذشت و در قصر عارفان دفن‌شد.
خورشید تابنده
«شرح احوال و آثار حاج سلطانحسین تابنده گنابادی»
تالیف و‌تدوین: آقای حاج علی تابنده محبوب علیشاه
اين كتاب به دو بخش اصلی تقسيم ميگردد:
بخش اوّل :
تماماً مطالبی است که حضرت محبوبعلیشاه در باره آن حضرت تألیف و تدوین کرده‌اند.
بخش دوّم :
كتاب شامل شرح مختصر زندگی مشايخ و مأذونين ايشان و مجموعۀ خاطرات و مقالات و اشعاری است كه برادران ايمانی و دوستان فرستاده‌اند.
در اين قسمت دو مقاله مشروح دربارۀ آن حضرت وجود دارد كه:
• اوّلی نوشتۀ جناب آقای سلطانعلی سلطانی (زيد توفيقه) است.
• مقالۀ دوّم را عموی گرامی و دانشمند ایشان، جناب آقای حاج دكتر نورعلی تابنده (زيدعزه) تأليف فرموده‌اند كه همواره مورد لطف و محبّت معظّم‌له بوده و مقالۀ ايشان حائز اهميّت خاصی است.
داما در دسترس
نويسنده : آجان نيانامولی ترو
مترجم : آرام پهلوان
این کتاب مجموعه‌ای از مقالات بازنویسی‌شده و گسترش‌یافته است که بر اساس رونویسی‌های منتخب از سخنرانی‌ها و بحث‌های ویدئویی و صوتی آجاان نیانامولی تهیه شده‌اند. همه‌ی مقالات این مجموعه یک موضوع مرکزی مشترک دارند: رنج و رهایی از آن.
سبک نگارش مقالات منعکس‌کننده‌ی رویکرد عملی و ملموس نویسنده به دهمای بودا است، که با بحث درباره‌ی ماهیت دوکّا (dukkha) آغاز می‌شود و ضرورت انجام کاری فراتر از مدیریت صرف آن را نشان می‌دهد. دوکّا صرفاً به معنای رنج یا ناراحتی خاصی نیست؛ بلکه به معنای زیان‌پذیری انسان نسبت به رنج است. رهایی واقعی تنها زمانی حاصل می‌شود که این زیان‌پذیری ریشه‌کن گردد؛ یعنی باید یاد گرفت که از همان ابتدا تحت تأثیر رنج قرار نگیریم.
این کار بسیار دشوارتر از آن است که گفته می‌شود، اما با پیشرفت کتاب، آجاان نیانامولی راهنمایی‌های روشن و عملی برای نزدیک‌تر شدن به این هدف ارائه می‌دهد. او برداشت‌های رایج از مدیتیشن و ذهن‌آگاهی را که صرفاً ابزارهایی برای مدیریت رنج تلقی می‌شوند، رد می‌کند و به جای آن لزوم کنترل حواس، صداقت با خود و پرورش استقامت در برابر احساسات خوشایند و ناخوشایند را به عنوان امری حیاتی برجسته می‌سازد.
دانشنامه جودائیکا (۱۸ جلدی)(به زبان انگلیسی)
دانشنامه جودائیکا (Encyclopedia Judaica) که در میان پژوهشگران ایرانی به به دائرة المعارف جودائیکا نیز معروف است، یکی از بزرگترین مجموعه های ارزشمند در زمینه مطالعات یهودیت بوده و به ندرت پژوهش و اثری در باره یهودیت می بینیم که در فهرست منابع و مآخذ آن، نام دائرة المعارف جودائیکا وجود نداشته باشد.
دانشنامه جودائیکا با تمرکز بر دین و شریعت یهودی، تمامی اصطلاحات، کلمات و عباراتی که در دین یهودیت دارای مفهومی بوده یا ارتباطی با این دارند را به ترتیب حروف الفبا در 18 جلد توضیح داده است. دائره المعارف جودائیکا نسبت به دانشنامه های دیگر بروزتر و جامع تر بوده و تمام ابعاد مکتب یهودیت و آموزه های حیات دینی، تاریخی، اجتماعی،
