مثنوی معنوی
جلال الدین محمدبن محمد مولوی
بر اساس نسخه قونیه
کهن ترین نسخه مثنوی معنوی معروف به نسخه قونیه است و دو سال بعد مرگ مولانا کتابت شده است. (سال ۶۶۷)
متاسفانه مرحوم نیکلسون تا اواسط دفتر سوم از وجود این نسخه بی اطلاع بود. در واقع تصحیح مرحوم نیکلسون بر مثنوی هنوز معتبرترین تصحیح مثنوی است ولی نیمی از آن نسخه اساس متفاوت از نسخه قونیه دارد.
در هر حال نسخه قونیه به تنهایی بارها چاپ شده است ولی هنوز هیچ تصحیحی مشابه با کار سترگ استاد نیکلسون انجام نشده است. در واقع سایرین فقط نسخه قونیه را چاپ کرده اند و حداکثر با تصحیح مرحوم نیکلسون مقابله کرده اند!
مثنوی معنوی (۲ جلدی با قاب) 💯
جلال الدین محمدبلخی
تصحیح: محمدعلی موحد
این اثر با مقدمهای مبسوط همراه است و موحد در آن، به ملاحظات کلی در باب تصحیح مثنوی و شیوه کار خود در تصحیح جدید مثنوی اشاره میکند؛ ملاحظاتی چون عوامل موثر در تحریفات مثنوی، مثنوی به عنوان نمونه ادبیات مهاجرت، زبان ویژه مولانا و تاثیرپذیری آن از محیط پیرامون. استاد موحد خواسته متنی پیراسته و قابلفهم و درخور اعتماد برای مخاطبان و علاقهمندان مثنوی فراهم کند که هم خوانندگان عادی از آن بهره ببرند و هم اهل تحقیق و نقد علمی به آن استناد کنند؛ جلد اول این اثر در هزار صفحه شامل مقدمه استاد موحد در 120 صفحه و نیز دفتر اول، دوم و سوم مثنوی و جلد دوم نیز شامل سه دفتر بعدی (چهار، پنج و شش) به انضمام کشف الابیات است و حجم جلد دوم هم 1000 صفحه است. هر دو جلد این کتاب در قطع وزیری و با کاغذ کرم رنگ خفیف و با صحافی گالینگور زیر چاپ رفته است. یکی از ویژگیهای تصحیح دکتر محمدعلی موحد این است که با نسخههای کامل و یا ناتمامی که تا 15 سال پس از فوت مولانا، کتابت و تاکنون شناخته شدهاند؛ مثل نسخه قونیه و نسخه قاهره و... کار تصحیح را با ذکر تمام نسخه بدلها به انجام رسانده است.
مثنوی معنوی (۲جلدی)
مولوی
بر اساس نسخه قونیه
تصحیح: عبدالکریم سروش
این کتاب بی شک یک معجزه مکتوب است و به قول دکتر شفیعی کدکنی، بزرگترین حماسه روحانی تاریخ بشریت است
مثنوی تنها دیوان شعر فارسی است که به ظاهر با نام خدا آغاز نمی شود، و به ظاهر نا تمام رها می شود. در واقع متفاوت ترین اثر منظوم در زبان فارسی است.
و حیرتمان وقتی افزون می شود که بدانیم تمام این اثر سترگ و تکرارنشدنی تاریخ بشر در یک فرآیند الهامی سروده شده است و معانی بلند موجود در آن مانند سیلابی بر روح و جان مولانا گذر کرده و بیان شده و شاگردان وی آن را کتابت کرده اند، و خود مولانا فقط 18 بیت اول مثنوی را نوشته است و باقی را در مجالس مثنوی خوانی، فی البداهه خوانده و دیگران نوشته اند.
در خصوص تصحیح دکتر سروش هم باید گفت که تسلط بی چون و چرای ایشان بر مثنوی و دیوان شمس و به طور کلی با روح کلام حضرت مولانا، باعث می شود این تصحیح که خود بر اساس معتبرترین نسخه یعنی نسخه قونیه انجام شده است، نزدیکترین نسخه مثنوی به کلام مولانا باشد.
مثنوی معنوی (۴ جلدی)
تألیف: مولانا جلال الدين محمد بلخی
تصحيح مجدد و ترجمه: حسن لاهوتی
ترجمه گزيده مقدمه به انگليسي: محمود اميدسالار
مرحوم استاد حسن لاهوتی، در تلاشی چندین ساله، ضمن ارایه چاپی بی غلط از مثنوی تصحیح نیکلسون، مواردی افزون بر دیگر چاپ ها فراهم آورده اند از آن جمله:
- اعمال اصلاحات نیکلسون در متن مثنوی که پس از چاپ اصلی انجام شده بود.
- برگردان فارسی مقدمه های سه گانه و پاورقی های نیکلسون بر مثنوی.
-افزودن نکات مهم مندرج در شرح مثنوی نیکلسون به پاورقی های کتاب.
- درج قرائات مختلفی که نیکلسون در شرح خود به آنها اشاره کرده، در ذیل صفحات.
مجازات
فردیناند فن شیراخ
کامران جمالی
نويسنده در 7 مارس 2018 در مصاحبهاي كه در مجله اشپيگل چاپ شد، درباره كتاب مجازات گفت:«بسياري از آدمهاي داستانهاي من بيكساند. اين احساس عميق انزوا را من هم مانند اشخاص داستانهايام ميشناسم.» فن شيراخ در اين كتاب برای نخستين بار از خود نيز سخن ميگويد: از تجربهاي نادلخواه كه انگيزه او براي رويآوردن به نويسندگي شد، در حالي كه پيش از آن يكي از نامدارترين وكلاي سرزمينهاي آلمانيزبان در امور كيفري بود. 3 مجموعه داستان فرديناند فن شيراخ، تبهكاري (2009)، جرم (2010)، مجازات (2018) را سه گانه (تريلوژي) دادگاههاي او ناميدهاند.
مجالس شاهنامه (آکبند، با کارتن)
به خامه هنرمندان شیرای
محمد داوری و آقا لطفعلی صورتگر
این کتاب، چاپ عکسی آخرین شاهنامه مصور تاریخ نقاشی ایران است؛ اثری که سنت نسخه های خطی مصور عالی تیموریان و صفویان با آن به انتها می رسد. خط آن که نستعلیق است همراه با 12 مجلس و تذهیب بعضی از صفحات، اثر «محمد داوری»، سومین فرزند خوشنویس و استاد بزرگ، «محمد شفیع وصال شیرازی» است. 55 مجلس، اثر هنرمند و نقاش بزرگ، «لطفعلی خان صورتگر» است. تذهیب صفحات این شاهکار هنری، به طور عمده به وسیله «میرزا آقا مذهب باشی» و «میرزا یوسف مذهبی باشی» انجام شده است. در واقع «مجالس شاهنامه»، حاصل کار جمعی گروهی از برجسته ترین هنرمندان شیرازی، در ربع پایانی قرن سیزدهم هجری قمری است.
مجرمان را بیاورید
هیلاری مانتل
مترجم: علی اکبر قاضی زاده
رمان تاريخي چهارچوبي است در دست نويسنده که تاريخ را از رون آن برميگزند و روايت ميکند. پيداست که از درون اين چهارچو.ب، تماميت يک دوران يا يک روند تاريخي را نميتوان ديد. اين نوع زمان، نميتواند به اصل تاريخ وفادار بماند.
هيلاري مانتل روايتي از دوران پرآشوب، اما اثرگذار بر آيندهي بريتانيا و اروپا در قرن شانزدهم را به دست داده است. بخش اول اين رمان با نام تالار گرگ که جايزهي منبوکر را دريافت کرده انتشار يافت و با پذيرش اهل نظر استقبال شد.
مجرمان را بياوريد در واقع ادامهي آن رمان از دوران پرحادثهي هنري هشتم است و مانتل ميگويد شايد تا چند کتاب ديگر ادامه يابد.
نويسنده بيش ا زتوجه به روند و منطق تاريخ و عناصر تاريخساز، به زيست و گذران مردم توجه دارد. بهعلاوه نشان ميدهد در عرصهي سياست چگونه آدمهايي چون تامس کرامول ميتوانند با ناراستي، دسيسه و نزديکي به کانون قدرت و بيپروايي، در خدمت خواستهاي پادشاه در آيند.