۱۱ جلد پوست ماری سلفون انتشارات نیل

۲۵,۰۰۰,۰۰۰ تومان
  1. پلی بر رودخانه درینا
  2.  طاعون
  3.  توپ
  4. بیابان تاتارها
  5.  مالون میمیرد
  6. استپ ها
  7. واهمه های بی نام و نشان
  8. امروز را دریاب (دو جلد)
  9. شیطان و خدا (دو جلد)

الهی‌نامه

۹۵۰,۰۰۰ تومان
عطار نیشابوری تصحیح: محمدرضا شفیعی کدکنی

این کتاب که عطار خود در اواخر عمرش در مختارنامه با نام خسرونامه به آن اشاره می‌کند سرشار از داستان‌های دلکش کوتاه و بلند است که همگی در بین یک داستان اصلی فوق‌العاده گنجانده شده‌اند. این کتاب مانند کتب دیگر با ستایش خداوند و نعت رسول اکرم (ص) و خلفای چهارگانه آغاز می‌شود و سپس در هشت بیت روح انسان را مورد خطاب قرار می‌دهد و برای او شش فرزند: نفس، شیطان، عقل، فقر، علم و توحید ذکر می‌کند.

مختارنامه

۵۵۰,۰۰۰ تومان

عطار نیشابوری

تصحیح: محمدرضا شفیعی کدکنی

کتاب «مختارنامه» که پیش روی شماست، مجموعه‌ی رباعیات فریدالدین عطار نیشابوری است که با تصحیح دکتر محمدرضا شفیعی کدکنی تدوین شده است.

عطار این رباعیات را در این کتاب مختارنامه جمع‌آوری و در پنجاه باب مرتب کرده است. شاید، در زبان فارسی، هیچ شاعری به اندازه عطار رباعی خوب نداشته باشد.

تنوع مضامین و وسعت دامنه کمی رباعیات عطار، امری است که باید بدان توجه کرد. شاید به لحاظ حجم رباعیات، کسانی باشند که به اندازه او رباعی سروده باشند، اما در میان رباعیات آن گویندگان، ده یک این‌ همه رباعی خوب که در مختارنامه وجود دارد، نمی توان یافت. رباعی یکی از ناب‌ترین قالب‌های شعر فارسی و یکی از اصیل‌ترین و کهن‌ترین انواع آن است.

در بیشتر قالب‌های شعر فارسی همیشه فرم شعر است که بر تجربه‌ی شاعر تقدم دارد، ولی در رباعی لحظه و تجربه‌ی شاعری مقدم بر فرم است به همین دلیل در مختارنامه، لحظه‌ها و تجربه‌های روحی عطار، به مراحل بیشتر و متنوع‌تر از دیگر آثارش نمودار است. کتاب مختارنامه حاوی دو هزار رباعی است که یکی از شش اثر مسلم عطار شاعر بزرگ تصوف ایرانی است که علاوه بر ارزش‌های عرفانی و زبانی که دارد، در خیام‌شناسی نیز از اعتبار زیادی برخوردار است. نمونه‌ای از رباعی زیبای عطار در این کتاب را می خوانیم: «با هستی و نیستیم بیگانگی ست/ کز هر دو شدن برون ز مردانگی ست/ گر من ز عجایبی که در جان دارم/ دیوانه نمی شوم، ز دیوانگی ست»

اسرارنامه

۵۵۰,۰۰۰ تومان
عطار نیشابوری به اهتمام: محمدرضا شفیعی کدکنی

عطار معتقد است جهانی که ما با حواس خود ادراک می کنیم موهوم است. به عبارت دیگر ما فقط ظاهر اشیا را می بینیم و درک می کنیم نه حقیقت و باطن آنها را و اگر حقیقت اشیا را می دیدیم درمی یافتیم که اصل همه آنها یک چیز است. عطار در این مثنوی فلسفه مشایی و عقل استدلالی را نکوهش می کند و در عین حال در مقاله هشتم نکات فلسفی متعددی را از دیدگاه عرفانی بیان می کند. در این مقاله وی از مراتب موجودات سخن می گوید. اسرار نامه از نخستین مثنوی های عطار نیشابوری است.

معارف سلطان ولد

۶۷۵,۰۰۰ تومان

سلطان ولد

به کوشش: نجیب مایل هروی

رساله‌ایست به نثر در تصوف که با کتاب معروف فیه ما فیه پدرش مولانا جلال الدین در تهران به عنوان جلد دوم فیه مافیه در ۱۳۳۳–۱۳۳۴ قمری در ۱۹۳صحیفه چاپ سنگی کرده‌است و ظاهراً نام درست آن «معارف سلطان ولد» است و این نام را به تقلید کتاب جدش بهاءالدین ولد بر آن گذاشته‌است که نیز همین عنوان را دارد.

سلطان ولد این گونه معارف صوفیه را با زبانی بسیار شیوا و ساده مطرح کرده تا حدی که می‌توان گفت: این نگاشته ولد بسیار شبیه به نگاشته‌های فارسی دور نخست زبان فارسی، و همانند مولفات نویسندگان سبک خراسانی است. وی از تمثیل‌های بسیار زیبایی که در حدیقه و کلیله و دمنه و مثنوی مولانا نیز وجود دارد مانند زاغ و بلبل، گرگ و آهو، شاه و رعیت بهره برده، ونیز از داستان‌های قرآنی مانند داستان آدم و قصه یوسف، موسی وخضر، و موسی و فرعون و غیره سود جسته و امثال فارسی و عربی را با مهارت در میان گفتارش درج کرده، و گفتارش را با ابیاتی از سنایی غزنوی، عطار نیشابوری، مثنوی مولوی و دیگران آراسته‌است.

نکات و دقایقی که در معارف سلطان ولد آمده‌است بعضی از آن‌ها را در مثنوی مولانا و مقالات شمس می‌توان دید و نیز برخی از مطالب معارف ولد در فیه ما فیه و معارف بها ءولد با شباهت‌هایی دیده می‌شود که مسلماً ولد، حین مجلس گویی به کتاب‌های مذکور توجه داشته یا بر اثر تتبع و تحریر آن‌ها مطالبی را با همان استنباط و تفصیل در ذهن داشته و هنگام معارف گویی آن مطالب را بازگفته است.

مولوی در سال ۶۷۲ قمری درگذشت و حسام‌الدین چلبی به جای او نشست. سلطان ولد در سال ۶۶۳ خورشیدی، یعنی ۱۱ سال پس از مرگ پدرش به خلیفگی فرقه مولویه رسید (پس از حسام‌الدین چلبی) و سی سال خلافت کرد. در این مدت وی به نشر طریقت پدر و وضع آداب و رسوم فرقه مولویه پرداخت و مولوی‌خانه‌هایی در آسیای کوچک ایجاد کرد و مشایخ و صوفیانی در آنجا گماشت و به شرح و گسترش افکار مولوی پرداخت. در واقع با تلاش او طریقه مولویه دارای آیین‌های ویژه خود شد که آن را تا مدت‌ها حفظ کردند.

ضمیر پنهان

۹۸,۰۰۰ تومان
کارل گوستاو یونگ ترجمه: ابوالقاسم اسماعیل پور

تاریخ جهان آرا

۶۰۰,۰۰۰ تومان
قاضی احمد غفاری قزوینی به اهتمام: عبدالکریم جربزه دار

فرقه های اسلامی

۴۲۰,۰۰۰ تومان
پروفسور مادلونگ ترجمه: دکتر ابوالقاسم سری

تذکره الشعراء

۸۵۰,۰۰۰ تومان
دولتشاه سمرقندی به اهتمام و تصحیح: ادوارد براون

پیران خراسان (۶جلدی)

۳,۰۰۰,۰۰۰ تومان
دکتر جواد نوربخش

جواد نوربخش (زاده:۱۹ آذر ۱۳۰۵، کرمان – درگذشت:۱۹ مهر ۱۳۸۷ آکسفورد) استاد روان‌پزشکی دانشگاه تهران، و پیر سلسلهٔ نعمت‌اللهی و نویسنده بود. او نواده شیخ کمال‌الدین نوربخش ـ از مشایخ بزرگ طریقت نوربخشیه ـ بود.با درگذشت مونس‌علی‌شاه در بیست و چهارم خردادماه ۱۳۳۲ و بر حسب وصیّت وی، هدایت سلسلهٔ نعمت‌اللهی به عهده جواد نوربخش (نورعلی‌شاه) سپرده شد. دکتر نوربخش پیرامون کتاب خود میگوید : از آنجا که مرکز تصوف ایران در خراسان بزرگ بوده است و نام بسیاری از پیشقدمان این مکتب انسانیت از یادها رفته بود بر آن شدم که شرح حالی از پیران پیش کسوت طریقت جمع آوری کنم تا ایرانیان شان و مرتبه فرهنگ خود را بیشتر و بهتر بدانند

جامع التواریخ (۱۰جلدی)

۰ تومان
رشیدالدین فضل الله همدانی تصحیح و تحشیه: محمد روشن

مجالس شاهنامه

۰ تومان
به خامه هنرمندان شیرای محمد داوری و آقا لطفعلی صورتگر

این کتاب، چاپ عکسی آخرین شاهنامه مصور تاریخ نقاشی ایران است؛ اثری که سنت نسخه های خطی مصور عالی تیموریان و صفویان با آن به انتها می رسد. خط آن که نستعلیق است همراه با ۱۲ مجلس و تذهیب بعضی از صفحات، اثر «محمد داوری»، سومین فرزند خوشنویس و استاد بزرگ، «محمد شفیع وصال شیرازی» است. ۵۵ مجلس، اثر هنرمند و نقاش بزرگ، «لطفعلی خان صورتگر» است. تذهیب صفحات این شاهکار هنری، به طور عمده به وسیله «میرزا آقا مذهب باشی» و «میرزا یوسف مذهبی باشی» انجام شده است. در واقع «مجالس شاهنامه»، حاصل کار جمعی گروهی از برجسته ترین هنرمندان شیرازی، در ربع پایانی قرن سیزدهم هجری قمری است.

آوای کوهستان (سرزمین برف و هزاردرنا) (گالینگور)

۱,۲۰۰,۰۰۰ تومان
آوای کوهستان(سرزمین برف و هزاردرنا) نوشته یاسوناری کاواباتا ترجمه داریوش قهرمان پور چاپ اول سال ۱۳۶۳نشررضا تعدادصفحات۵۷۴-جلد گالینگور روکش دار

مصنفات افضل الدین محمد مرقی کاشانی

۳,۵۰۰,۰۰۰ تومان

مصنفات أفضل‌الدین محمد مَرَقی کاشانی، مجموعه آثار افضل‌الدین محمد بن حسین مَرَقی کاشانی معروف به بابا افضل کاشانی (متوفی ۶۶۷ق) حکیم و عارف سده ششم و هفتم هجری است. مجتبی مینوی (متوفی ۱۳۵۵ش) بر این اثر مقدمه نوشته است و ایشان به همراه یحیی مهدوی (متوفی ۱۳۷۹ش) تصحیح اثر را بر عهده داشته‌اند. بیشتر مطالب این رسائل در موضوع عرفان مطابق با حکمت مشاء است که با شهود عرفانی و وجد صوفیانه آمیخته است.

تاریخ بلعمی

۵,۵۰۰,۰۰۰ تومان
ابوجعفر محمدبن جریر طبری ترجمه: ابوعلی بلعمی بتصحیح: محمدتقی بهار

تاریخ بلعمی یا تاریخ‌نامهٔ بزرگ ترجمه‌ای است که ابوعلی محمد بن محمد بلعمی از کتاب تاریخ پیامبران و پادشاهان یا همان تاریخ طبری مشهور نوشتهٔ محمد جریر طبری ترتیب داده‌است. تاریخ آغاز ترجمه ۳۵۲ قمری/۳۴۲ خورشیدی بوده‌است. تاریخ طبری، تاریخ جهان از ابتدای آفرینش آدم تا آغاز سده چهارم هجری را به تفصیل بیان کرده‌است و تاریخ بلعمی ترجمهٔ آزاد فارسی این کتاب به‌طور مختصر است.

شرم

۲,۲۰۰,۰۰۰ تومان

شناخت ژاپن (۲جلدی)

۱,۲۰۰,۰۰۰ تومان
جون لیوینگستون ترجمه: احمد بیرشک

ژاپن یا جزیره ژاپن کشوری واقع در آسیای شرقی و شمال غرب اقیانوس آرام است. از دیگر همسایگان ژاپن کره شمالی، کره جنوبی، روسیه و دریای ژاپن است.

ژاپن یکی از قدرت های برتر اقتصای دنیا و آسیا است.

کشور ژاپن متشکل از بیش از ۴۰۰۰ جزیره است که مهمترین و شناخته شده ترین آنها شیکوکو، هوکایدو، هونشو، و کیوشو هستند به همین جهت ژاپن بیشتر از اینکه یک کشور شناخته شده باشد یک جزیره است.

اغلب مناطق و سرزمین های ژاپن متشکل از کوه و جنگل است. میتوانیم بگوییم موقعیت جغرافیایی ژاپن در وضعیت خطرناکی قرار دارد، زیرا شکل قرارگیری پوسته های زمین در کنار یکدیگر به گونه ای است که اغلب در کنار یکدیگر  حرکت می کنند و باعث ایجاد زمین لرزه های متعددی می شوند.

علاوه بر زمین لرزه ژاپن آتش فشان های زیادی را در طول سال تجره می کند که باعث خلق و ایجاد مناظر شگفت انگیزی در ژاپن می شود.

جمعیت ژاپن حدودا نزدیک به ۱۲۷ میلیون نفر است، البته در سال های اخیر نرخ رشد جعیت رو به کاهش رفته است و این روند کاهش جمعیت ادامه دار بوده است.

مساحت ژاپن بیش از ۳۷۷.۹۱۵ کیلومتر مربع است و بیشتر جمعیت در ۴ جزیره بزرگ ژاپن سکونت دارند.

بزرگترین شهرهای ژاپن توکیو، یوکوهاما، اوساکا، ناگویا و ساپورو  هستند که بیش از ۲ میلیون نفر در آنها زندگی می کنند.

تاریخ غزنویان

۶۵۰,۰۰۰ تومان

کلیفورد ادموند باسورث

ترجمه: حسن انوشه

باسورث که مترجم تاریخ بیهقی به انگلیسی نیز است و همچنین اثری دیگر به نام تاریخ سیستان دارد با دقت و کنکاش فراوان همه گوشه‌های تاریک دودمان غزنوی را به روشنایی تاریخ آورده و آن را پیش روی دانش‌پژوهان و دوستداران تاریخ ایران گذاشته است.

در پژوهش دو جلدی حاضر که در یک مجلد به چاپ رسیده خاستگاه، ساختار نظامی اداری دیوانی، همچنین تاریخ سیاسی، اجتماعی و اوضاع فرهنگی غزنویان بررسی و تبیین شده است .عمده‌ترین مباحث کتاب به خاستگاه ترکان، به ویژه غزنویان، چگونگی به قدرت رسیدن آنها، بررسی نهادهای اداری، نظامی، اجتماعی و کاربرد آنها در مرکز و ولایات غربی امپراتوری غزنوی، به خصوص خراسان و پایتخت اداری آن نیشابور و سرانجام علل و زمینه‌های سقوط سلسله غزنوی اختصاص دارد.

قلاع اسماعیلیه در رشته کوههای البرز

۵۵۰,۰۰۰ تومان

منوچهر ستوده

از جنبشهائی که در تاریخ کشورهای اسلامی از لحاظ قدرت نظامی و نفوذ فکری و سرعت بسط کم مانند است، جنبش مذهبی اسماعیلیه است.این جنبش مدت چندین قرن اکناف قلمرو عباسیان را آشفته می کرد و داعیان اسماعیلی هر روز گوشه ای از متصرفات عباسیان را علیه ایشان برمی انگیختند. کار این جنبش به جائی رسید که یکی از حکومتهای مقتدر و نیرومند قرون اولیه اسلامی یعنی سلسله فاطمیان مصر را به وجود آورد.

دولت اسماعیلیان الموت، حکومتی است که در سال ۴۸۳ (هجری قمری) با فتح قلعه الَموت توسط حسن صباح پایه‌گذاری شد و دوره فرمانروایی آنان تا ۶۵۴ (هجری قمری) ادامه یافت. مرکز فرماندهی اسماعیلیان در الَموت بود و بیشترِ فعالیت آن‌ها مبارزه با خلفای بنی عباس و قبایل مغول بود. حسن صباح به عنوان شاخص‌ترین فرمانروای اسماعیلیان (شعبه نزاریان) با انجام تبلیغات وسیع در بین کشاورزان و بینوایان توانست حوزهٔ قدرت خود را تا سوریه کنونی گسترش دهد. سرانجام دولت اسماعیلیه پس از ۲۰۰ سال حکومت، با حملهٔ هلاکوخانِ مغول از بین رفت. اما سلسله امامت نزاریان بعد از سقوط الموت همچنان تا امروز ادامه دارد.

اسماعیلیان در نقاط مختلف اصفهان از جمله قلعه‌های لنجان، شاهدژ، کوه‌های غربی و جنوبی اصفهان ساکن بودند.

وعده

۲۲۰,۰۰۰ تومان
دیمون گالگوت ترجمه: نازنین عظیمی

این رمان در نزدیکی پرتوریا، در سال ۱۹۸۶، دوران گذار آفریقای جنوبی از آپارتاید، آغاز می‌شود و داستان سه خواهر و برادر به نام‌های آنتون (۱۹ ساله)، آسترید (۱۷ ساله) و آمور (۱۳ ساله) را روایت می‌کند که پس از مرگ مادرشان، ریچل، بر اثر سرطان، ارتباط خود را از دست می‌دهند. داستان به عهدی می‌پردازد که شوهر آفریقایی اش، مانی، قبل از مرگش به او داده بود: اینکه سالومه، خدمتکار سیاه‌پوست خانواده، مالکیت کامل خانه‌ای را که با خانواده‌اش در آن زندگی می‌کند، دریافت کند. این رمان به چهار بخش تقسیم شده‌است که هر بخش تقریباً با یک دهه از هم جدا شده‌است و هر یک به مرگ نابهنگام یکی از اعضای خانواده تمرکز دارد.