بریتانیا و انقلاب مشروطه ایران
موضوع کتاب حاضر، بررسی و تحقیق پیرامون دستاورد تاریخی مردم ایران در نهضت مشروطه است. نگارنده در این اثر، جنبش مشروطه را در عرصة جهان در آن دوره و در زمینة سیاستهای دولتهای بزرگ و دیپلماسی حفظ منافع و سیاستهای استعماری نگریسته است. همچنین تلاش کرده تا کنشها و واکنشهای ملّتها، سازمانها، گروهها، احزاب و تشکّلهای مبارز و آزادیخواه جهان را در برابر این سیاستها بررسی کند.
پیامبران بومیگرای ایران در سدههای آغازین اسلام
آخرین کتاب پاتریشیا کرون درباره واکنش ایرانیان به نفوذ مسلمانان به روستاهای ایران، شورشهایی است که متعاقباً در آنجا آغاز شد، و جوامع مذهبی که این شورشها آشکار کردند. این کتاب همچنین مجموعهای از اندیشههای دینی را توصیف میکند که هر چند از نظر مکان متفاوت و در طول زمان ناپایدار باشند، تداوم قابل توجهی را در ایران در طول دو هزار سال نشان دادهاند. تز اصلی این است که این مجموعه افکار بومی جمعیت کوهستانی ایران بوده و گهگاه تبدیل به همه گیر شده و پیامدهای عمده ای برای کشور خواهد داشت که برجسته ترین آن در شورش هایی است که در اینجا بررسی شد و در ظهور صفویان که تشیع را بر آن تحمیل کردند. ایران. این کتاب آموخته و جذاب توسط یکی از تأثیرگذارترین محققان تاریخ اولیه اسلام، نور کاملاً جدیدی را بر ماهیت دین در ایران پیش از اسلام، و بر تداوم باورهای دینی ایرانیان چه در خارج و چه در داخل اسلام پس از فتح اعراب میافکند.
تفریحات ایرانیان (مسکرات و مخدرات از صفویه تا قاجاریه)
کتاب «تفریحات ایرانیان: مسکرات و مخدرات از صفویه تا قاجاریه» فارغ از موضوع بدیع و جذاب آن که در حیطه تاریخ اجتماعی قرار میگیرد، الگوی مناسبی است از پژوهشهای تاریخی است که میتوانند در ریشهیابی بحرانهای کنونی ایران به کار آیند.
به عقیده رودی مته نیروی جاذبه فرهنگ که تمایل داشته حقیقت و تعالی را از واقعیت خارجی ملموس باارزشتر و معتبرتر بداند، باعث شده ایرانپژوهان، چه ایرانی و چه خارجی، تحقیق در فعالیتهای متعالیتر و روحانیتر حیات بشری را بر علاقهشان به ابعاد مادی زندگی از جمله موضوع تولید و مصرف ترجیح دهند.
به نظر او اگر غنای سنت فرهنگی ایران و فقر نسبی اسناد اجتماعی اقتصادی برای هر دورهای تا قبل از عصر جدید را هم به مورد قبل اضافه کنیم، میتوان فهمید که چرا محققان تأثیرات سکرآور مواد مخدر و الکل را بیشتر همچون استعارهای شاعرانه نگریستهاند.
به نظر رودی مته، مسکرات و مخدرات از دوران باستان تا عصر حاضر به گونههای متنوعی در حیات اجتماعی، اقتصادی و سیاسی ایران تأثیر گذاشته است. مته بر آن است که مصرف برخی از مشروبات در میان نخبگان ایرانی در دوران باستان و حتی پس از اسلام رواج داشته است؛ به طوری که در برخی موارد بر قدرت و توان نظامی و کیفیت رهبری سیاسی تأثیر منفی گذاشته است. او شکست شراب آلوده شاه اسماعیل در جنگ چالدران را از این دست تأثیرات میداند.
پروفسور رودی مته استاد تاریخ خاورمیانه و ایران در دانشگاه دِلِوِرآمریکا (University of Delaware) و صاحب کرسی مونروئه در تاریخ خاورمیانه است. یکی از موضوعات پژوهش وی تاریخنگاری عصر صفویه است و در این زمینه کتابهای «زوال صفویه و سقوط اصفهان» و «پژوهشهای پولی و مالی ایران از صفویه تا قاجار» را پیش از این به رشته تحریر در آورده و منتشر کرده است.
پروفسور رودی مته جانشین پروفسور یار شاطر در ایرانیکا و از برجستهترین ایرانشناسان حال حاضر جهان است.
مولانا دیروز تا امروز شرق تا غرب
فرانکلین دین لوئیس
حسن لاهوتی
فرانکلین دین لوئیس دانشیار زبان و ادبیات فارسی در گروه زبانها و تمدنهای خاور نزدیک در دانشگاه شیکاگو است. او همچنین معاون مرکز مطالعات خاورمیانه در این دانشگاه است. پایاننامه دوره دکتری لوئیس درباره حکیم سنایی، برنده جایزه بهترین رساله سال، از بنیاد مطالعات ایرانی در سال ۱۹۹۵ شدهاست.
لوئیس در دانشگاه یو سی برکلی تحصیل کرد و فوق لیسانسش را در دانشکده زبانها و تمدنهای خاورنزدیک در دانشگاه شیکاگو انجام داد. لوئیس، سابقاً در دانشکده مطالعات خاورمیانه و آسیای جنوبی دانشگاه Emory، زبان فارسی تدریس میکرد. او رئیس پیشین انجمن آمریکایی ایرانشناسی است.
لوئیس از برجستهترین مولویپژوهان غرب است. کتاب محققانه و حجیم او درباره مولانا با نام «مولانا: دیروز تا امروز، شرق تا غرب» که نخستین بار در سال ۲۰۰۰ منتشر شد، تابهحال چندین جایزه دریافت کردهاست. به نوشتهٔ حسن لاهوتی «عموماً در آمریکا کلمن بارکس را بهعنوان مولویشناس به حساب میآورند، اما باید یادآور شد که بهخاطر تسلط بر زبان فارسی، تحقیقات مولویپژوهی فرانکلین دین لوئیس و ویلیام چیتیک بسیار گستردهتر و اصیلتر است».