اعترافات قدیس آگوستین 💯
آگوستین قدیس
ترجمه: سایه میثمی
کتاب «اعترافات آگوستین قدیس» یکی از مشهورترین آثار مارکوس اورلیوس اوگوستینوس معروف به سنت اوگوستین فیلسوف و اندیشمند مسیحی در سالهای ابتدایی قرون وسطی است. کتاب اعترافات این متفکر از آثار بزرگ قرن چهارم میلادی است که هم یک حدیث نفس بوده و در عین حال بیان اعتقادات و خاطرات وی را هم در بر میگیرد.
سنت آگوستین چهره پویایی در دینداری مسیحیت بوده که از ابتدا تا انتهای شکلگیری اعتقادات مسیحیاش، فراز و فرودهای زیادی داشته است. این اندیشمند مسیحی حتی مدتی آیین مانوی داشته است. او در مسیر تغییر و تحول افکارش، در مقاطع مختلف رساله اعترافاتش، دیدگاهها، ادیان و مذاهب مختلف را نقد میکند. به عنوان مثال دیدگاه مانویان یکی از مباحثی است که سنت آگوستین در کتابش آن را با دیدگاه پایانیاش مقایسه میکند. از مناظری میتوان آگوستین مقدس را به امام محمد غزالی که برای رسیدن به اعتقاد نهاییاش از فراز و فرودهای بسیاری گذر کرد، شبیه دانست.
تسلای فلسفه 💯
بوئتيوس
ترجمه: سایه میثمی
تسلّای فلسفه (لاتین: De consolatione philosophiae) کتابی است که انیکیوس مانلیوس بوئیتیوس فیلسوف مسیحی سده ششم میلادی در زندان نوشتهاست. او به یکی از مهمترین پستهای آن زمان که «ریاست دفتر» تئودوریک بود ارتقا یافت، اما از آنجایی که با فساد اجرایی ناسازگاری داشت بهزودی با بسیاری از بخشهای اجرایی امپراتوری مناقشه پیدا کرد، در نهایت بوئتیوس را به اتهام خیانت و جادوگری در زندان انداختند و در حدود سال ۵۲۶ میلادی اعدام کردند. بوئتیوس قبل از اعدام این فرصت را پیدا کرد که شاهکار خود «تسلای فلسفه» را بنویسد.
بوئتیوس یک شخصیت محبوب برجسته در زمان امپراتور گوتیک تئودوریک و یک محقق استثنایی یونانی بود. هنگامی که او درگیر یک توطئه شد و در پاویا زندانی شد، به فیلسوفان یونانی روی آورد. تسلای فلسفه در دوره منتهی به اعدام وحشیانه او نوشته شد. گفت و گوی متناوب نثر و شعر بین زندانی بیمار و فلسفه «پرستار» او. دستورالعمل او در مورد ماهیت اقبال و خوشبختی، خیر و شر، سرنوشت و اراده آزاد، سلامتی او را بازیابی می کند و او را به روشنایی می رساند. تسلای فلسفه در سراسر اروپای قرون وسطی بسیار محبوب بود و ایده های او بر افکار چاسر و دانته تأثیر گذاشت.
تشبه به مسیح
توماس آکمپیس
سایه میثمی
ارزیابی نفوذ پر دامنه و ژرف این کتاب شگرف کوچک در بیش از پانصد سال از سراسر قلمرو و مسیحیت، نامیسر است. پس از خود کتاب مقدس، هیچ اثر دیگری نمیتواند با بصیرت عمیق، وضوح اندیشه و قدرت آن بر هدایتگری، برابری کند.