گراند هتل مغاک (زندگی متفکران مکتب فرانکفورت)
گراند هتل پرتگاه داستانی است زندگی‌نامه‌ای، آمیخته به فلسفه و نقادانه از ماجرا و سرنوشت زندگی و افکار بزرگان مکتب فرانکفورت که حیات پر رمز و راز این مکتب را به زبانی ساده و عامه‌پسند روایت کرده است. استوارت جفریز مکتب فرانکفورت را تجسم نوعی پارادوکس می‌داند: تئودور آدورنو و والتر بنیامین، ماکس هورکهایمر و یورگن هابرماس، اریک فروم و هربرت مارکوزه لابد مشهورترین متفکران اروپایی چپ افراطی در قرن بیستم‌اند، ولی گویا عمدتاً یکی از اصول محوری مارکسیسم را کنار گذاشته‌اند، اینکه «ما نباید فقط به‌دنبال فهم دنیا باشیم، بلکه باید در پی تغییر آن برویم». آنها منتقدانِ اجتماعی اما بی‌علاقه به تغییر اجتماعی بودند. جفریز معتقد است مکتب فرانکفورت زاویۀ کوچکی از نقد را از مارکس گرفت، استادانه بسط داد و بدبینی عمیقی را بدان افزود. این بدبینی دربارۀ امکان تغییر یا گریز از چیزهایی بود که این مکتب آنها را نقد می‌کرد. این همان نکتۀ محبوب جفریز است که در عنوان کتاب هم مجسم شده است: گراند هتل پرتگاه: هتلی زیبا، مجهز به همۀ آسودگی‌ها، بر لبۀ پرتگاه، بر لبۀ نیستی، بر لبۀ پوچی، که ساکنانش آسوده‌خاطر بر لبۀ پرتگاهی خالی و عمیق مشغول نظریه‌پردازی‌اند.
گرسنگی (سرگذشت بدن من)
رکسانه گی
ترجمه: نیوشا صدر
رکسانه گی، نویسندۀ پرفروش نیویورک تایمز، با احساس و صمیمیت از غذا و بدن می‌گوید و از احساسات و درگیری‌های روانی خودش استفاده می‌کند تا نگرانی مشترک ما دربارۀ لذت، ظاهر، سلامت و زوال را از جنبه‌ای متفاوت به تصویر بکشد. او در گرسنگی نگاهی منتقدانه و متفکرانه به کودکی، نوجوانی و دهۀ سوم زندگی‌اش دارد. همه‌چیز با عملی خشونت‌آمیز علیه او آغاز می‌شود که تغییرات سهمگینی را در بدن و زندگی‌اش در پی دارد و مخاطب را به واقعیات، رنج‌ها و لذت‌های زندگی امروزش می‌رساند.
قدرت، لطافت و صراحت کلام گی او را به یکی از تحسین‌برانگیزترین نویسندگان نسل خود بدل کرده است. رکسانه گی حسی را که سنگین‌وزن بودن دارد، آن‌هم در دوره‌ای که هرچه درشت‌تر باشی کمتر دیده می‌شوی به شکلی عمیق و مؤثر، در کلام جاری می‌کند. او داستانی را روایت می‌کند که تا به حال گفته نشده ولی بیان آن ضروری است.
گریز از آزادی
گزینه ب (مواجهه با سختی بازیابی خویشتن و یافتن شادی)
كتاب زيبا و تاثيرگذار «گزينه ب» حاصل تفكرات و تجربيات «شريل سندبرگ» و تحقيقات ارزشمند «آدام گرنت»، دو نويسنده برتر نيويورك تايمز است كه در زمينه توانايي مواجهه با سختي‌ها و تجديد قوا (پس از تجربه يك ضربه روحي سخت) نوشته شده است؛ و داستان‌هاي زندگي افراد مختلفي كه بر چالش‌‌هاي بزرگي در زندگي‌شان فارغ آمده‌اند، در آن گنجانده شده. اين كتاب نحوه كمك به ديگران در شرايط بحراني، بالا بردن حس همدردي با ديگران، پرورش كودكان قوي و محكم و داشتن يك خانواده، جامعه و محل كار منعطف را، به ما نشان مي‌دهد. در حقيقت اين كتاب درس‌هاي واقعي به شما مي‌دهد كه؛ «هر اتفاقي هم كه قرار باشد در آينده بيفتد، شجاعت داشته باشيم و نترسيم!»
گفت و گو در باب صدق
گـردآورنـدگان ايـن مـجموعـه پانزده گفت‌وگو با متخصصان حوزه‌های مختلف، از فیلسوف و مورخ گرفته تا وکیل و روزنامه‌نگار، دربارۀ مفهوم صدق(حقیقت، راستی، درستی، صحت، واقعیت) ترتیب داده‌اند و کتاب پیش رو گزارشی از این گفت‌وگوهاست. این کتاب تلاش می‌کند به همان روش قدیمی و مأنوس فلسفه، یعنی گفت‌وگوی سقراطی، از زوایای گوناگون و متنوع در اطراف یکی از واژه‌های به‌ظاهر آشنای زندگی ما کندوکاو کند، ارتباط آن را با سایر مفاهیم روشن کند و نشان دهد در زمینه‌ها و موقعیت‌های مختلف چگونه آن را به کار می‌بریم. در این‌جا هم مثل بیشتر گفت‌وگوهای سقراطی در پایان گفت‌وگو تعریف جامع و مانعی از صدق نداریم، اما از مسیری عبور كرده‌ایم که پیمودنش آموزنده و لـذت‌بـخـش بـوده اسـت.
گفتار در بندگی خودخواسته درباب دوستی و دو جستار دیگر
لاله قدکپور
گفتار در روش راه بردن عقل و پیام من به فرهنگستان
مهمترین کتاب فلسفی دکارت و یکی از مهمترین کتب فلسفی موثر بر علم و فلسفه ی اروپا رساله ای است بنام گفتار در روش به کار بردن عقل(خرد) که توسط مرحوم محمدعلی فروغی به زیبایی به پارسی برگردان شده است.و از همین روی است که دکارت را پدر فلسفه ی مدرن می خوانند چرا که تاثیرش بر علم و فلسفه بعد از خود غیر قابل انکار است. اهمیت دکارت در تاریخ فلسفه بسیار مهم است چرا که وی پدر فلسفه جدید و موسس راسیونالیسم هست و فلاسفه ای چون لایبنیتس و اسپینوزا کاملاً متاثر از آراء وی هستند، البته برای شناخت هر یک از فلاسفه باید تاریخ ما قبلی آنها را و زمانی که در آن زیست میکنند را به خوبی شناخت چرا که به قول راسل فیلسوف انگلیسی فلاسفه هم فرزندان زمان خود هستند.اهمیت این جریان را مرحوم محمد علی فروغی به ما نشان میدهد وی در ابتدا قصد ترجمه گفتار در روش را داشت اما دید پیش نیاز آن دانستن تفکرات ما قبل آن و زندگی و زمانه دکارت میباشد پس سیر حکمت در اروپا را نگاشت. یعنی کتاب سیر حکمت تا حدود زیادی طفیلی وجود این رساله ی دکارت است!
گفتارهای اپیکتتوس
مکتب رواقی در قرن دوم میلادی، در روم، نفوذ یافت و حکمایی مانند سنکا، اپیکتتوس و مارکوس آئورلیوس (امپراتور روم) به آن گرویدند.
رواقیگری شاخه‌ای از فلسفه اخلاق شخصی است مبتنی بر سیستم منطق و مشاهده ادراکات جهان طبیعی. براساس آموزه‌های این فلسفه انسان‌ها به عنوان موجودات اجتماعی می‌بایست راه رسیدن به خوش‌روانی (خوشبختی، یا نعمت) را پیدا کنند و به حالت رهایی از رنج برسند - با این پیش فرض که میل به لذت یا ترس از درد باعث افراط و تفریط در زندگی آنها نگردد. در این فلسفه انسان با درک جهان، می‌بایست هماهنگ با طبیعت و با همکاری و رعایت انصاف و رفتاری عادلانه با دیگران در تعامل باشد.
گفتگوهای فلسفی
نويسنده: رابرت ام مارتين
مترجم: راضيه سليم‌زاده
گفتگوهای فلسفی مقدمه ای سبک، غیررسمی و معاصر برای مطالعه فلسفه است. رابرت ام. مارتین با استفاده از یک قالب گفت و گو به مسائل سنتی فلسفه می پردازد به گونه ای که خوانندگان آن را جذاب می دانند.
این گفتگوهای اساسی و در عین حال سرگرم کننده تأکید می کند که سؤالات فلسفی بحث برانگیز و بدون پایان هستند. شخصیت‌های هر دیالوگ به طور منصفانه و بدون نام بردن از هیچ برنده مشخصی، از پاسخ‌های متفاوتی به پرسش‌های مربوط به دین، اخلاق، هویت شخصی و موضوعات دیگر دفاع میکنند. مواضع فلسفی با حداکثر وضوح و قانع‌کننده ارائه می‌شوند تا خوانندگان بتوانند از همه جوانب یک موضوع قدردانی کنند و خودشان انتخاب کنند. یک ابزار عالی برای تازه واردان به فلسفه، مکالمات فلسفی زمینه لازم را برای مطالعه بیشتر فراهم می کند و در عین حال استدلال پشت و رو که برای روش فلسفی ضروری است را به وضوح به تصویر می کشد.
گفتگویی درباره متافیزیک زمان
برادلی داودن
ترجمه: حسن امیری آرا
-: زمان از آن دسته چیزهایی نیست که علت چیزی باشد. زمان واقعاً علت پیر شدن نیست، یا علت به صدا درآمدن زنگ ساعت. زمان مرجع متغیر «t» در قانون‌های اصلی فیزیک است.
-: بله، اما مشکلی وجود دارد. به صورتِ تعریف دقت کن؛ شبیه به تعریفی است که می‌گوید زمان چیزی است که مردم وقتی از کلمۀ «زمان» استفاده میکنند دربارۀ آن حرف می‌زنند. البته این‌طور صحبت کردن غلط نیست، اما به‌طور خاص مفید هم نیست. به‌هرحال، داشتن تعریفی خوب و مختصر از زمان هدف مهمی نیست. خوب است وقتی تلاش می‌کنی از زمان سر دربیاوری، کار را با یک تعریف شروع کنی، اما فقط تا جایی که تصمیم نداشته باشی در ادامه به همان تعریف بچسبی.
-: منظورت این است که زمان را نمی‌شود درست تعریف کرد؟
-: نه منظورم این نیست، اما وقتی اصطلاحی را تعریف می‌کنیم، معنای آن را بیان می‌کنیم. متافیزیک‌دان‌هایی که دربارۀ زمان مطالعه میکنند، دست‌کم در بدو امر، چندان علاقه‌ای به بیان معنی این کلمه ندارند. آنها به دنبال معرفت عمیق‌تری هستند. ما برای زمان به نظریه‌ای نیاز داریم که دید عمیق‌تری از چگونگی حل مسائل مهم به ما بدهد. پس از این است که می‌توانیم از این نظریه برای تعیین معنای کلمۀ «زمان» استفاده کنیم. نویسندۀ گفت‌وگویی دربارۀ متافیزیک زمان در قالب گفت‌وگوهایی خیالی می‌کوشد بخشی از مهمترین مسائل فلسفی و متافیزیکی مرتبط با مفهوم «زمان» را تشریح و سپس خواننده را از برخی تلاش‌های جدید و قدیم فیلسوفان و دانشمندان برای حل این مسائل آگاه کند. کتاب هم برای خوانندگان غیرمتخصص و هم برای متخصصان دربردارندۀ نکاتی تازه است.
گله‌ی گرگ (چگونه دور هم جمع شویم نیروی‌مان را به کار بگیریم و قاعده بازی را عوض کنیم)
گمشده (داستانی از یک اکتشاف شخصی)
گند زدن بس است
می دانید کاری را نباید انجام دهید ولی انجامش می دهید. می دانید کاری را باید بکنید ولی نمی کنید. بارها و بارها و بارها. چه ملالت بار شدن زندگی یا کارتان دلیل این وضع باشد، چه پیدا نکردن شریکی درست، چه سخت بودن پس انداز یا دست یافتن به سلامتی موردنظرتان، فرقی نمی کند. مشکل تان هرچه باشد از خودتخریبی است، کاری که از آن خسته شده اید.
اگر حقیقتا قصد دارید زندگی غیرمعمول و فوق العاده ای داشته باشید نمی توانید فقط با روش های معمولی و پیش پاافتاده عمل کنید.
گند زدن بس است دست می گذارد روی اهرم ها و شاخص های مربوط به عمیق ترین ساز و کارهای نیمه خودآگاهی شما، و این قدرت را به شما می دهد که منفی ترین فکرها و رفتارهای خود را تفسیر کنید. به این ترتیب می توانید همان زندگی ای را برای خود رقم بزنید که همیشه می خواستید ولی هیچ وقت کاملا نمی دانستید چطور به آن برسید.
آماده شوید که همه ی دانسته های تان در مورد خودتان را کاملا تغییر دهید.
گندزدایی از مغز
هارپر استاد بيان آموزه‌هاي روانشناسي با زبان طنز و شوخي است. كتاب‌هايي كه او نوشته همه در همين حال و هواست و گاه حتي مباني بسيار تخصصي و پيچيده پزشكي و روان پزشكي را با چاشني خنده در گام و ذهن خواننده گوارا مي‌سازند و به او منتقل مي‌كنند. خواندن اين كتاب را به همه كساني توصيه مي‌كنم كه دلشان مي‌خواهد تلنگري به ذهن خود بزنند و تصوير ذهني خشك و بي‌روح مسائل روان شناسي را در سرشان بشكنند. اين كتاب براي آ‌ن‌هاست كه يكبند مي‌پرسند آخر چرا؟ همان‌ها كه وقتي بچه بودند، بزرگ‌ترها را با سيل سوالات بي پايان‌شان ذله و ديوانه مي‌كردند.همان‌ها كه در كودكي تلاش مي‌كردند با لين سوال‌ها از زندگي بزرگ‌ترها سر دربياورند و جاي خودشان را درآن دنيا پيدا كنند. چون آن چراي تو سر اين‌ها، مهم‌ترين اطلاعات لازم براي زندگي بود. اين كتاب براي آن هايي است كه حالشان از شنيدن نصيحت و توصيه ديگران به هم مي‌خورد.
گوته، کانت و هگل (کشف ذهن)
والتر کوفمان
فریدالدین رادمهر و پولاد فرخ زاد
والتر کوفمان در پایان عمری سرشار از زندگی و نشاط، که توام با پایانی غم بار و حزن انگیز بود، کتاب کشف ذهن را نوشت.
این اثر در عین گیرایی و دقت عمیق و سترگ خود، هرگز برای خواننده بار گران نبود، بلکه مانند سایر آثار او بازاندیشی غایی کوفمان از سنت فکری عصر خود بود که به تفسیر و تشریح «کشف ذهن» می پردازد و منظور کوفمان از «ذهن» به طور اعم «عنوانی کلی است برای مفاهیم احساس و عقل و منطق و خرد و هوش و اراده.» هدف اصلی این سه مجلد کتاب، بنابر قول خود کوفمان، «کمک به کشف ذهن می باشد.» ولی علاوه بر این، مدعی است که «یکی از نتایج و مواهب این سه مجلد کتاب آن است که به درک نوینی از مباحثی بدیع در تاریخ فکری دو قرن اخیر می انجامد.»آنچه او ازنظر تاریخی بدان می پردازد، همان سنت فکری است که در اصل، متفکران آلمانی آن را بسط داده اند.
از آنجا که کوفمان موضوع اثرش را بر حسب هدف فکری معین خود تعریف می کند و نه دوره تاریخی مربوط به آن، ما تلویحا با این نظریه او روبه رو می گردیم که در طی دویست سال اخیر، غالب تحولات چشمگیر در کشف ذهن، فقط در میان کسانی که به زبان آلمانی می نوشتند، پدید آمده است. با درنظرگرفتن فهرست نام متفکرانی که در این سه مجلد کتاب مورد بحث او قرار گرفته اند، این مدعای او چندان بی پایه نمی نماید.این اثر شامل سه مجلد است. هر جلد به سه شخصیت می پردازد؛ نخستین جلد مربوط به گوته و کانت و هگل است و جلد دوم به نیچه و هایدگر و بوبر اختصاص دارد و جلد سوم نیز فروید و آدلر و یونگ را شامل می شود.
لحظه ی برخاستن (چگونه توانمندسازی زنان دنیا را تغییر می دهد)
ملیندا گیتس بیش از هر چیز دیگر به عنوان نیمه ی دیگر بیل گیتس شناخته می شود. برخی حتی پا را از این هم فراتر می گذارند و می گویند او نیمه ی بهتر بیل گیتس است. ملیندا که ثروتی ۸۹.۴ میلیارد دلاری را با همسرش شریک است، به عنوان شریک همسرش در ریاست بنیاد بیل و ملیندا گیتس، به یکی از با نفوذ ترین زنان خیر جهان بدل شده است.